حوار‏...‏ و إقرار‏...‏ و انتصار

[tito227]

حوار‏...‏ و إقرار‏...‏ و انتصار
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي
طامية‏- ‏فيوم
‏+ ‏حوار‏:-‏
‏ '‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏خارج‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏ركض‏ ‏واحد‏ ‏وجثا‏ ‏له‏ ‏وسأله‏ ‏أيها‏ ‏المعلم‏ ‏الصالح‏ ‏ماذا‏ ‏أعمل‏ ‏لأرث‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏لماذا‏ ‏تدعوني‏ ‏صالحا‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صالحا‏ ‏إلا‏ ‏واحد‏ ‏وهو‏ ‏الله‏.‏أنت‏ ‏تعرف‏ ‏الوصايا‏ ‏لا‏ ‏تزن‏ ‏لا‏ ‏تقتل‏ ‏لا‏ ‏تسرق‏ ‏لا‏ ‏تشهد‏ ‏بالزور‏ ‏لا‏ ‏تسلب‏ ‏أكرم‏ ‏أباك‏ ‏وأمك‏.‏فأجاب‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏حفظتها‏ ‏منذ‏ ‏حداثتي‏.‏فنظر‏ ‏إليه‏ ‏يسوع‏ ‏وأحبه‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يعوزك‏ ‏شيء‏ ‏واحد‏ ‏اذهب‏ ‏بع‏ ‏كل‏ ‏مالك‏ ‏وأعط‏ ‏الفقراء‏ ‏فيكون‏ ‏لك‏ ‏كنز‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وتعال‏ ‏اتبعني‏ ‏حاملا‏ ‏الصليب‏.'(‏مر‏10: 17-21 )‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏حوار‏ ‏علي‏ ‏قارعة‏ ‏الطريق‏ ‏لباحث‏ ‏عن‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏يملك‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فكثير‏ ‏من‏ ‏البشر‏ ‏عندما‏ ‏تأتي‏ ‏إليهم‏ ‏فرصة‏ ‏التلاقي‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏يكون‏ ‏حوارهم‏ ‏حول‏ ‏أمور‏ ‏العالم‏ ‏الزائلة‏ ‏وينسون‏ ‏الحوار‏ ‏عن‏ ‏المستقبل‏ ‏الأبدي‏ ‏الذي‏ ‏يحتاج‏ ‏أن‏ ‏نحفظ‏ ‏الوصايا‏ ‏ونعمل‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏كما‏ ‏وجه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ذاك‏ ‏الذي‏ ‏طلب‏ ‏منه‏ ‏كيف‏ ‏يرث‏ ‏فيها‏.. ‏ومن‏ ‏هذا‏ ‏الحوار‏ ‏نخرج‏ ‏إلي‏ ‏توصيات‏ ‏أهمها‏ ‏الإيمان‏ ‏بالله‏ ‏والعمل‏ ‏بوصاياه‏ ‏وأن‏ ‏نحيا‏ ‏حياة‏ ‏الترك‏ ‏والعطاء‏ ‏وأن‏ ‏نتحمل‏ ‏الآلام‏ ‏والضيقات‏ ‏التي‏ ‏عبر‏ ‏عنها‏ ‏السيد‏ ‏بالصليب‏ ‏لنخرج‏ ‏مع‏ ‏الرسول‏ ‏ونقول‏ ' ‏فاني‏ ‏أحسب‏ ‏أن‏ ‏آلام‏ ‏الزمان‏ ‏الحاضر‏ ‏لا‏ ‏تقاس‏ ‏بالمجد‏ ‏العتيد‏ ‏أن‏ ‏يستعلن‏ ‏فينا‏.‏لأن‏ ‏انتظار‏ ‏الخليقة‏ ‏يتوقع‏ ‏استعلان‏ ‏أبناء‏ ‏الله‏.‏إذ‏ ‏أخضعت‏ ‏الخليقة‏ ‏للبطل‏ ‏ليس‏ ‏طوعا‏ ‏بل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الذي‏ ‏أخضعها‏ ‏علي‏ ‏الرجاء‏.‏لأن‏ ‏الخليقة‏ ‏نفسها‏ ‏أيضا‏ ‏ستعتق‏ ‏من‏ ‏عبودية‏ ‏الفساد‏ ‏إلي‏ ‏حرية‏ ‏مجد‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏.'(‏رو‏8: 21) ‏فالحوار‏ ‏الروحي‏ ‏يقودنا‏ ‏إلي‏ ‏حرية‏ ‏مجد‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏' ‏إن‏ ‏قدرته‏ ‏الإلهية‏ ‏قد‏ ‏وهبت‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏للحياة‏ ‏والتقوي‏ ‏بمعرفة‏ ‏الذي‏ ‏دعانا‏ ‏بالمجد‏ ‏والفضيلة‏.'(2‏بط‏1: 3) .‏
‏+ ‏وإقرار‏ :- ‏
‏' ‏فاغتم‏ ‏علي‏ ‏القول‏ ‏ومضي‏ ‏حزينا‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏ذا‏ ‏أموال‏ ‏كثيرة‏.‏فنظر‏ ‏يسوع‏ ‏حوله‏ ‏وقال‏ ‏لتلاميذه‏ ‏ما‏ ‏أعسر‏ ‏دخول‏ ‏ذوي‏ ‏الأموال‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏فتحير‏ ‏التلاميذ‏ ‏من‏ ‏كلامه‏ ‏فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏أيضا‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏يا‏ ‏بني‏ ‏ما‏ ‏أعسر‏ ‏دخول‏ ‏المتكلين‏ ‏علي‏ ‏الأموال‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏مرور‏ ‏جمل‏ ‏من‏ ‏ثقب‏ ‏إبرة‏ ‏أيسر‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏غني‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏فبهتوا‏ ‏إلي‏ ‏الغاية‏ ‏قائلين‏ ‏بعضهم‏ ‏لبعض‏ ‏فمن‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخلص‏.‏فنظر‏ ‏إليهم‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏عند‏ ‏الناس‏ ‏غير‏ ‏مستطاع‏ ‏ولكن‏ ‏ليس‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏مستطاع‏ ‏عند‏ ‏الله‏.‏وابتدا‏ ‏بطرس‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏ها‏ ‏نحن‏ ‏قد‏ ‏تركنا‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏وتبعناك‏.'(‏مر‏10: 22- 28 )‏تمسك‏ ‏صاحب‏ ‏السؤال‏ ‏بحياة‏ ‏العالم‏ ‏فقال‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ ‏أنه‏ ‏مضي‏ ‏حزينا‏ ‏وكأنه‏ ‏وقع‏ ‏علي‏ ‏اقرار‏ ‏يفيد‏ ‏بهلاك‏ ‏نفسه‏ ‏لأنه‏ ‏أحب‏ ‏العالم‏ ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏عالم‏ ‏أفضل‏ ‏وحياة‏ ‏أفضل‏ ‏فهو‏ ‏أقر‏ ‏بحزنه‏ ‏هذا‏ ‏أنه‏ ‏أقرب‏ ‏إلي‏ ‏المال‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏ولمثل‏ ‏هؤلاء‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏مذكرا‏ ‏بالمواعيد‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏وهبها‏ ‏الله‏ ‏للذين‏ ‏يتركون‏ ‏العالم‏ ‏فرحين‏ ‏بالأبدية‏ ' ‏اللذين‏ ‏بهما‏ ‏قد‏ ‏وهب‏ ‏لنا‏ ‏المواعيد‏ ‏العظمي‏ ‏والثمينة‏ ‏لكي‏ ‏تصيروا‏ ‏بها‏ ‏شركاء‏ ‏الطبيعة‏ ‏الإلهية‏ ‏هاربين‏ ‏من‏ ‏الفساد‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏بالشهوة‏.‏ولهذا‏ ‏عينه‏ ‏وأنتم‏ ‏باذلون‏ ‏كل‏ ‏اجتهاد‏ ‏قدموا‏ ‏في‏ ‏إيمانكم‏ ‏فضيلة‏ ‏وفي‏ ‏الفضيلة‏ ‏معرفة‏.‏وفي‏ ‏المعرفة‏ ‏تعففا‏ ‏وفي‏ ‏التعفف‏ ‏صبرا‏ ‏وفي‏ ‏الصبر‏ ‏تقوي‏.‏وفي‏ ‏التقوي‏ ‏مودة‏ ‏أخوية‏ ‏وفي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏ ‏محبة‏.‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏إذا‏ ‏كانت‏ ‏فيكم‏ ‏وكثرت‏ ‏تصيركم‏ ‏لا‏ ‏متكاسلين‏ ‏ولا‏ ‏غير‏ ‏مثمرين‏ ‏لمعرفة‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏'(2‏بط‏1: 4-8) ‏فها‏ ‏هو‏ ‏بطرس‏ ‏ومن‏ ‏معه‏ ‏من‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏يقرون‏ ‏أمام‏ ‏السيد‏ ‏أنهم‏ ‏تركوا‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏وتبعوه‏ ‏ولسان‏ ‏حالهم‏ ‏يقول‏ ‏مرنما‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ' ‏اعبدوا‏ ‏الرب‏ ‏بفرح‏ ‏ادخلوا‏ ‏إلي‏ ‏حضرته‏ ‏بترنم‏.‏اعلموا‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏هو‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏صنعنا‏ ‏وله‏ ‏نحن‏ ‏شعبه‏ ‏وغنم‏ ‏مرعاه‏.‏ادخلوا‏ ‏أبوابه‏ ‏بحمد‏ '(‏مز‏100 ).‏
‏+‏وانتصار‏ :-‏
‏ '‏فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏ترك‏ ‏بيتا‏ ‏أو‏ ‏إخوة‏ ‏أو‏ ‏أخوات‏ ‏أو‏ ‏أبا‏ ‏أو‏ ‏أما‏ ‏أو‏ ‏امراة‏ ‏أو‏ ‏أولادا‏ ‏أو‏ ‏حقولا‏ ‏لأجلي‏ ‏ولأجل‏ ‏الإنجيل‏.‏إلا‏ ‏ويأخذ‏ ‏مئة‏ ‏ضعف‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الزمان‏ ‏بيوتا‏ ‏وإخوة‏ ‏وأخوات‏ ‏وأمهات‏ ‏وأولادا‏ ‏وحقولا‏ ‏مع‏ ‏اضطهادات‏ ‏وفي‏ ‏الدهر‏ ‏الآتي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏ولكن‏ ‏كثيرين‏ ‏أولون‏ ‏يكونون‏ ‏آخرين‏ ‏و‏ ‏الآخرون‏ ‏أولين‏' (‏مر‏10: 29-31) ‏الانتصار‏ ‏هو‏ ‏سمة‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏والذين‏ ‏أحبوا‏ ‏ابنه‏ ‏وتبعوه‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ ‏أنه‏ ‏خرج‏ ‏غالبا‏ ‏ولكي‏ ‏يغلب‏ ‏فالذي‏ ‏يترك‏ ‏العالم‏ ‏لأجل‏ ‏الإنجيل‏ ‏ويتحمل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المسيح‏ ‏الاضطهادات‏ ‏والضيقات‏ ‏يعيش‏ ‏فرحة‏ ‏الانتصار‏ ‏الحقيقية‏ ‏ويتلذذ‏ ‏بها‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ' ‏فأني‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏أبرزنا‏ ‏نحن‏ ‏الرسل‏ ‏آخرين‏ ‏كأننا‏ ‏محكوم‏ ‏علينا‏ ‏بالموت‏ ‏لأننا‏ ‏صرنا‏ ‏منظرا‏ ‏للعالم‏ ‏للملائكة‏ ‏والناس‏.‏نحن‏ ‏جهال‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المسيح‏ ‏وأما‏ ‏أنتم‏ ‏فحكماء‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏نحن‏ ‏ضعفاء‏ ‏وأما‏ ‏أنتم‏ ‏فأقوياء‏ ‏أنتم‏ ‏مكرمون‏ ‏وأما‏ ‏نحن‏ ‏فبلا‏ ‏كرامة‏.‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏الساعة‏ ‏نجوع‏ ‏و‏ ‏نعطش‏ ‏و‏ ‏نعري‏ ‏و‏ ‏نلكم‏ ‏و‏ ‏ليس‏ ‏لنا‏ ‏إقامة‏.‏ونتعب‏ ‏عاملين‏ ‏بأيدينا‏ ‏نشتم‏ ‏فنبارك‏ ‏نضطهد‏ ‏فنحتمل‏.‏يفتري‏ ‏علينا‏ ‏فنعظ‏ ‏صرنا‏ ‏كأقذار‏ ‏العالم‏ ‏و‏ ‏وسخ‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏.‏ليس‏ ‏لكي‏ ‏أخجلكم‏ ‏أكتب‏ ‏بهذا‏ ‏بل‏ ‏كأولادي‏ ‏الأحباء‏ ‏أنذركم‏.'(1‏كو‏4: 9-14) ‏فالانتصار‏ ‏علي‏ ‏الذات‏ ‏والشهوة‏ ‏ومجد‏ ‏العالم‏ ‏الباطل‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يؤهلنا‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏وهناك‏ ‏نقول‏ ' ‏ولكننا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏جميعها‏ ‏يعظم‏ ‏انتصارنا‏ ‏بالذي‏ ‏أحبنا‏ '(‏رو‏8:37) ‏وهذا‏ ‏يجعلنا‏ ‏نشكر‏ ‏الرب‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏قائلين‏ ‏مع‏ ‏الرسول‏'‏و‏ ‏لكن‏ ‏شكرا‏ ‏لله‏ ‏الذي‏ ‏يقودنا‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏نصرته‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏ويظهر‏ ‏بنا‏ ‏رائحة‏ ‏معرفته‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ '(2‏كو‏2 :14)‏نعم‏ ‏فالنصرة‏ ‏ثمرة‏ ‏الحوار‏ ‏الروحي‏ ‏والايمان‏ ‏المستقيم‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏والاقرار‏ ‏بكل‏ ‏الامور‏ ‏الإيمانية‏ ‏التي‏ ‏تقودنا‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏مشتهي‏ ‏الأجيال‏ ‏التي‏ ‏تبحث‏ ‏عن‏ ‏الحق‏ ‏الإلهي‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏
‏مع‏ ‏كريم‏...‏وتنظيم‏...‏ونعيم‏ .‏