رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
صَعِدَ رَجُلانِ إلى الهَيكَلِ لِيُصَلِّيا، أَحَدُهما فِرِّيسيّ والآخَرُ جابٍ. "جابٍ " في الأصل اليونانيτελώνης المُترجمة من الكلمة العبريَّة מוֹכֵס (معناها عَشَّار) فتشير إلى جابي الضرائب الذي يجبي من أبناء وطنه العُشْرَ، أي المقدَّرة بعُشْرِ دخلهم؛ والضريبة لم تكن مبلغًا مُحدَّدا لكل شخص من قبل الدولة. فكان المُوظف يُحدِّدها كما يشاء فيعطي الدولة الرومانيَّة المُستَعمِرة منها ما توجب ويحتفظ بالباقي؛ فكان معروفاً عن العَشَّارين انهم يجبون مالاً أكثر مما يحق لهم لينفقوه على أنفسهم. لهذا كانوا محرومين من الفعاليات الدينية بشكل كامل، ويُصنَّفون في مستوى واحد مع الزناة فيقال: "العَشَّارون والزناة" (متى 21: 32)، ويَحصونهم عادة مع "الخطأة". ومن هنا كانت كلمة "عَشَّار" عند الشعب اليهودي مرادفة لكلمة "خاطئ" أيْ لص وخائن. ولكن ألا يدلّ صعود العَشَّار إلى الهيكل وانسحاقه أمام الله أنه ينوي التوبة؟ |
|