ما صنعته البتول المجيدة شفيعتنا الرأوفة مع الراهبة المسماة بياتريكس

[Mary Naeem]

أنه مما صنعته البتول المجيدة شفيعتنا الرأوفة مع الراهبة المسماة بياتريكس، من راهبات الدير الكائن في فونطابرالدوس كما هو مدون من المعلم كيساريوس ومن الأب رهو، يظهر واضحاً كم هو سمو رأفة هذه الشفيعة نحو الخطأة، فالراهبة المذكورة التعيسة اذ كانت غلبت من آلام الدنس مغرمةً في عشق شابٍ ما قد كان ملك حبه قلبها، فأعتمدت على أن تهرب من الدير معه كما تممت الأمر فعلاً، لأنها يوماً ما قد تقدمت أمام أيقونة والدة الإله، وهناك تركت مفاتيح الدير بما أن وظيفتها كانت بوابةً، وخرجت من الدير بروحٍ عديم الحياء، وعندما وصلت الى بلدةٍ أخرى فهناك سلمت ذاتها لكل صنف من القبائح، وأضحت أمرأةً مشاعةً لفعل الدنس حيث أستمرت مدة خمس عشرة سنةً في هذه الحال الشقية، فيوماً ما بعد الزمن المذكور قد صودف في تلك المدينة الرجل المتعلقة به أمور دير فونطابرالدوس الزمنية، فلما رأته هناك تقدمت اليه لعلمها أنها غير معروفةٍ منه، وسألته أن كان يعرف تلك الراهبة المدعوة بياتريكس، فأجابها الرجل
– نعم أني أعرفها جيداً، وهي موجودةٌ في الدير وبالحقيقة أنها راهبةٌ قديسةٌ وقد أقيمت حديثاً معلمة للمبتدئات. فلما سمعت هي منه هذا الجواب قد بهتت متحيرةً قلقةً لم تعد تعلم ماذا تفتكر ولا كيف تصدق الأمر، فمن ثم لكي تتحقق القضية جيداً بالأمتحان قد غيرت ملبوسها وأنطلقت الى الدير وأستدعت الراهبة بياتريكس الموجودة هناك، وهوذا بوالدة الإله الكلية القداسة قد ظهرت أمامها بالصورة والهيئة ذاتها المصورة هي بها في تلك الأيقونة التي كانت بياتريكس وضعت أمامها مفاتيح الدير مع ثوبها الرهباني، وحينئذٍ قالت لها هذه الأم الإلهية هكذا: أعلمي يا بياتريكس أنني لكي أمنع عنكِ فضيحة الصيت وخسران السمعة الصالحة قد أتخذت على ذاتي صورتكِ وهيئتكِ، وعوضاً عنكِ قد مارست وظيفتكِ في كل مدة الخمس عشرة سنةً التي كنتِ أنتِ فيها بعيدةً عن الدير وعن الله، فأرجعي يا أبنتي وأعملي توبةً لأن أبني لم يزل ينتظر رجوعكِ اليه، وأجتهدي بواسطة صلاح سيرتكِ في أن تحفظي الأسم الصالح الذي أنا أكتسبته لكِ ههنا بما تصرفت به على أسمكِ: قالت هذا وغابت من أمامها. فوقتئذٍ بياتريكس دخلت الدير وتردت بالثوب الرهباني وعاشت كقديسةٍ حافظةً الجميل نحو المحسنة أليها وعندما دنا موتها قد أخبرت بالحادث المذكور تمجيداً لمراحم والدة الإله شفيعتها.*