تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏(28)‏ ..أرواح‏ ‏الذين‏ ‏رقدوا‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏2‏

[tito227]

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏(28)‏ ..أرواح‏ ‏الذين‏ ‏رقدوا‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏2‏

بقلم مثلث الرحمات طيب الذكر المتنيح : البابا شنودة الثالث

١ نوفمبر ٢٠١٤

مثال‏ ‏آخر‏ ‏حدث‏ ‏في‏ ‏الانتقام‏ ‏من‏ ‏أريانوس‏ ‏والي‏ ‏أنصنا؟
ذلك‏ ‏الوحش‏ ‏القاسي‏ ‏الذي‏ ‏عذب‏ ‏وقتل‏ ‏بكل‏ ‏عنف‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏ ‏القديسين‏ ‏بكل‏ ‏بشاعة‏…‏لاشك‏ ‏أنه‏ ‏أكبر‏ ‏انتقام‏ ‏لأولئك‏ ‏الشهداء‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الوالي‏ ‏الوثني‏ ‏أريانوس‏ ‏قد‏ ‏آمن‏ ‏بالمسيح‏ ‏أخيرا‏ ‏وقتل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اسمه‏ ‏وصار‏ ‏هو‏ ‏أيضا‏ ‏شهيدا‏ ‏ورقد‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏قتلهم‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏ ‏مثلهم‏.‏
إن‏ ‏الشهداء‏ ‏الذين‏ ‏سفكت‏ ‏دماؤهم‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏تقدست‏ ‏الأرض‏ ‏بها‏ ‏وصارت‏ ‏دماء‏ ‏هؤلاء‏ ‏الشهداء‏ ‏بذارا‏ ‏للإيمان‏ ‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏أكبر‏ ‏انتقام‏ ‏لدمائهم‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏تضع‏ ‏عبثا‏.. ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏الذين‏ ‏آمنوا‏ ‏لما‏ ‏رأوا‏ ‏بطولة‏ ‏هؤلاء‏ ‏الشهداء‏ ‏وشاهدوا‏ ‏بسالتهم‏ ‏واحتمالهم‏ ‏أثناء‏ ‏استشهادهم‏.‏
‏+++‏
هم‏ ‏قالوا‏ ‏للرب‏:‏حتي‏ ‏متي‏ ‏لاتقضي‏ ‏لنا‏ ‏وتنتقم‏ ‏لدمائنا‏..‏؟
وقد‏ ‏قضي‏ ‏الله‏ ‏لهم‏ ‏ولكن‏ ‏بطريقته‏ ‏الإلهية‏ ‏المملوءة‏ ‏حكمة‏:‏
إن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏الظلم‏ ‏ينتشر‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وتلك‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏الوثنية‏ ‏القاسية‏ ‏لم‏ ‏يتركها‏ ‏الله‏ ‏هكذا‏ ‏وكل‏ ‏أباطرتها‏ ‏الظالمين‏ ‏قد‏ ‏انتهوا‏.‏
وما‏ ‏أعمق‏ ‏ذلك‏ ‏الكتاب‏ ‏الذي‏ ‏كتبه‏ ‏لاكتيانوس‏ ‏عن‏ ‏نهاية‏ ‏المضطهدين‏ ‏والظلم‏ ‏قد‏ ‏ينتعش‏ ‏فترة‏ ‏ولكنه‏ ‏ما‏ ‏يستمر‏.. ‏وحسنا‏ ‏قال‏ ‏الشاعر‏:‏
كم‏ ‏ضجيج‏ ‏ضج‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏فما
أن‏ ‏أتاه‏ ‏الرب‏ ‏حتي‏ ‏أسكته
ولقد‏ ‏ضجت‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏الوثنية‏ ‏كثيرا‏,‏ثم‏ ‏خفت‏ ‏صوتها‏ ‏وانتصرت‏ ‏كلمة‏ ‏الحق‏ ‏أخيرا‏ ‏ولكن‏ ‏كيف‏ ‏انتقم‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏الدولة؟
‏+++‏
كان‏ ‏أعظم‏ ‏انتقام‏ ‏من‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏التي‏ ‏اضطهدت‏ ‏المسيحية‏ ‏أنها‏ ‏آمنت‏ ‏بالمسيحية‏ ‏أخيرا‏ ‏وصارت‏ ‏دولة‏ ‏مسيحية‏ ‏منذ‏ ‏أيام‏ ‏قسطنطين‏.‏
طريقة‏ ‏انتقام‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏الإنسان‏ ‏الشرير‏ ‏ليس‏ ‏بأن‏ ‏يهلكه‏ ‏وإنما‏ ‏بأنه‏ ‏يحوله‏ ‏إلي‏ ‏تائب‏ ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏قديس‏.‏
فالنقمة‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏غير‏ ‏النقمة‏ ‏عد‏ ‏الإنسان‏ ‏إن‏ ‏أراد‏ ‏إنسان‏ ‏أن‏ ‏ينتقم‏ ‏من‏ ‏غيره‏ ‏سيقول‏ ‏سأقتله‏ ‏أما‏ ‏الله‏ ‏فيقول‏:‏لا‏ ‏أقتل‏ ‏هذا‏ ‏الشرير‏ ‏بل‏ ‏أقتل‏ ‏الشر‏ ‏الذي‏ ‏فيه‏.. ‏علي‏ ‏أن‏ ‏الشرير‏ ‏هو‏ ‏ضحية‏ ‏لذلك‏ ‏الشر‏.‏
أما‏ ‏إذا‏ ‏استمر‏ ‏الشرير‏ ‏في‏ ‏شره‏ ‏ولم‏ ‏يستجب‏ ‏لطريقة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏إصلاحه‏ ‏فيكون‏ ‏هو‏ ‏الجاني‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏.‏
ولقد‏ ‏انتقم‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏بتحويلها‏ ‏إلي‏ ‏مسيحية‏ ‏ولكن‏ ‏الشر‏ ‏مع‏ ‏ذلك‏ ‏لم‏ ‏ينته‏ ‏من‏ ‏الأرض‏,‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏الحنطة‏ ‏والزوان‏ ‏أنهما‏ ‏ينميان‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏الحصادمت‏13‏فالأوان‏ ‏مازال‏ ‏ينمو‏ ‏والحنطة‏ ‏تنمو‏.‏
‏+++‏
قال‏ ‏الرب‏ ‏لأوائك‏ ‏الشهداء‏:‏استريحوا‏ ‏زمانا‏ ‏يسيرا‏ ‏حتي‏ ‏يكمل‏ ‏العبيد‏ ‏رفقاؤكم‏ ‏العتيدون‏ ‏أن‏ ‏يقتلوا‏ ‏مثلكم‏.‏
وعجيبة‏ ‏هي‏ ‏عبارةزمانا‏ ‏يسيراالتي‏ ‏قيلت‏ ‏لهم‏!!‏
إنهم‏ ‏استشهدوا‏ ‏من‏ ‏بدء‏ ‏القرن‏ ‏الأول‏ ‏للمسيحية‏ ‏وها‏ ‏قد‏ ‏مر‏ ‏عشرون‏ ‏قرنا‏ ‏ومازالوا‏ ‏مستريحين‏ ‏حتي‏ ‏يكمل‏ ‏العبيد‏ ‏رفقاؤهم‏!‏وقد‏ ‏انضم‏ ‏إليهم‏ ‏كثيرون‏ ‏قد‏ ‏استشهدوا‏ ‏خلال‏ ‏تلك‏ ‏القرون‏ ‏ورقدوا‏ ‏معهم‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏ ‏وانتظروا‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏ينضم‏ ‏إليهم‏ ‏شهداء‏ ‏آخرون‏ ‏لكي‏ ‏يكمل‏ ‏العدد‏.‏
وقيل‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏زمانا‏ ‏يسيرا‏.. ‏حقا‏ ‏إن‏ ‏ألف‏ ‏سنة‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏كيوم‏ ‏واحد‏ ‏مز‏90:24‏بط‏3:8‏المقاييس‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏غيرها‏ ‏عند‏ ‏البشر‏.‏
‏’‏إن‏ ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏جميع‏ ‏هؤلاء‏ ‏الشهداء‏ ‏أن‏ ‏يجتمعوا‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏ملكوته‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏لهؤلاء‏ ‏الشهداء‏ ‏أن‏ ‏ينتظروا‏ ‏زمانا‏ ‏يسيرا‏ ‏حتي‏ ‏يكمل‏ ‏العبيد‏ ‏رفقاؤهم‏ ,‏بل‏ ‏حتي‏ ‏تكمل‏ ‏الكنيسة‏ ‏المجاهدة‏ ‏كلها‏ ‏التي‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وتنضم‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏المنتصرة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏السماء‏.‏
‏+++‏
قيل‏ ‏عن‏ ‏أولئك‏ ‏الشهداء‏ ‏إنهم‏ ‏أعطوا‏ ‏ثيابا‏ ‏بيضاء‏.‏
وكأنهم‏ ‏يقولون‏ ‏ما‏ ‏هذا‏ ‏يارب؟أننا‏ ‏نلبس‏ ‏حمرا‏ ‏ملطخة‏ ‏بدمائنا‏ ‏ولكنه‏ ‏يقول‏ ‏لهم‏: ‏أنني‏ ‏البسكم‏ ‏ثيابا‏ ‏بيضاء‏ ‏لتنطبق‏ ‏عليهم‏ ‏عبارة‏ ‏النشيدحبيبي‏ ‏أبيض‏ ‏وأحمرنشيد‏5:10‏كما‏ ‏أن‏ ‏الثياب‏ ‏البيض‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏نقاوتكم‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏النقاوة‏ ‏التي‏ ‏نلتموها‏ ‏أولا‏ ‏في‏ ‏الفداء‏,‏حسبما‏ ‏قيل‏ ‏هؤلاء‏ ‏هم‏ ‏الذين‏ ‏أتوا‏ ‏من‏ ‏الضيقة‏ ‏العظيمة‏ ‏وقد‏ ‏غسلوا‏ ‏ثيابهم‏ ‏وبيضوا‏ ‏ثيابهم‏ ‏في‏ ‏دم‏ ‏الخروفرؤ‏7:14.‏
وعبارة‏ ‏ثيابا‏ ‏بيضاترمز‏ ‏إلي‏ ‏مغفرة‏ ‏كل‏ ‏خطاياهم‏ ‏بالاستشهاد‏ ‏فبموتهم‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏غفرت‏ ‏لهم‏ ‏كل‏ ‏الخطايا‏ ‏السابقة‏ ‏ولم‏ ‏تعد‏ ‏تحسب‏ ‏عليهم‏ ‏خطية‏ ‏وهكذا‏ ‏أعطوا‏ ‏ثيابا‏ ‏بيضا‏ ‏لأنهم‏ ‏أطهار‏ ‏قد‏ ‏اغتسلوا‏ ‏بالدم‏.‏
نحن‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏إذا‏ ‏أخطانا‏ ‏نغتسل‏ ‏بدموع‏ ‏التوبة‏ ‏أما‏ ‏الشهداء‏ ‏فيغتسلون‏ ‏بالدم‏.‏
‏+++‏
دماؤهم‏ ‏أيضا‏ ‏كانت‏ ‏تعبيرا‏ ‏صادقا‏ ‏عن‏ ‏توبتهم‏ ‏وعدم‏ ‏محبتهم‏ ‏للعالم‏.‏
لأنه‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏فيهم‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏ما‏ ‏كانوا‏ ‏يتقدمون‏ ‏إلي‏ ‏الموت‏ ‏فالذي‏ ‏يقبل‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏ويترك‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏معني‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏قد‏ ‏ماتت‏ ‏تماما‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏مع‏ ‏اشتياق‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏الفردوس‏.. ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏مع‏ ‏إيمان‏ ‏كامل‏ ‏بالحياة‏ ‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏وسعادة‏ ‏العشرة‏ ‏مع‏ ‏رفقائه‏ ‏الذين‏ ‏سبقوا‏ ‏ورقدوا‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏.‏
‏+++‏
قيل‏ ‏لهم‏: ‏أن‏ ‏يستريحوا‏ ‏حتي‏ ‏يكمل‏ ‏رفقاؤهم‏ ‏وإخوتهم‏ ‏العتيدون‏ ‏أن‏ ‏يقتلوا‏ ‏مثلهم‏ ‏فلماذا‏ ‏يسمح‏ ‏الله‏ ‏بقتل‏ ‏كل‏ ‏هؤلاء‏ ‏وأولئك؟
أليس‏ ‏بإمكان‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يحافظ‏ ‏عليهم‏ ‏ويمنع‏ ‏عنهم‏ ‏القتل؟أليسوا‏ ‏أحباءه‏ ‏وأولاده؟نعم‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏حق‏ ‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏لهم‏ ‏مصيرا‏ ‏أفضل‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏فكل‏ ‏تعذيب‏ ‏يحتملونه‏ ‏له‏ ‏أجره‏ ‏ومكافأته‏ ‏وقد‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏إن‏ ‏كنا‏ ‏نتألم‏ ‏معه‏ ‏فلكي‏ ‏نتمجد‏ ‏أيضا‏ ‏معهرو‏8:17.‏
إن‏ ‏الله‏ ‏سيعطيهم‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏يقتلوا‏ ,‏كما‏ ‏أعطي‏ ‏هذه‏ ‏الفرصة‏ ‏لمارجرجس‏ ‏ومارمينا‏ ‏وباقي‏ ‏الشهداء‏ ‏القديسين‏ ‏ورقدوا‏ ‏تحت‏ ‏المذبح‏.‏
أنه‏ ‏بسماحة‏ ‏بهذا‏ ‏الاستشهاد‏ ‏إنما‏ ‏يعد‏ ‏اكليلا‏ ‏للشهيد‏ ‏يتمتع‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏مصيره‏ ‏الأبدي‏ ‏فهذا‏ ‏المصير‏ ‏الأبدي‏ ‏هو‏ ‏الأهم‏ ‏عند‏ ‏الله‏.‏
وقد‏ ‏سمح‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏تجسده‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏أن‏ ‏يقتل‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏وتؤخذ‏ ‏رأسه‏ ‏بالسيف‏ ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏يعد‏ ‏له‏ ‏إكليلا‏ ‏يناسب‏ ‏جهاده‏.‏
‏+++‏
هؤلاء‏ ‏الشهداء‏ ‏يرقبون‏ ‏رفقاءهم‏ ‏الذين‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏العتيدين‏ ‏أن‏ ‏يقتلوا‏ ‏مثلهم‏ ‏وهم‏ ‏بلاشك‏ ‏يصلون‏ ‏لأجلهم‏ ‏أن‏ ‏يكملوا‏ ‏جهادهم‏ ‏بسلام‏.‏
وكلما‏ ‏أشتدت‏ ‏ضيقاتهم‏ ‏أو‏ ‏كادت‏ ‏نفوسهم‏ ‏تضعف‏ ‏يشفعون‏ ‏فيهم‏ ‏حتي‏ ‏يمكنهم‏ ‏الوصول‏ ‏إليهم‏ ‏لينالوا‏ ‏الأكاليل‏ ‏والثياب‏ ‏البيض‏.‏
بركتهم‏ ‏جميعا‏ ‏تكون‏ ‏معنا‏ ‏آمين‏.