تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏14‏

[tito227]

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏14‏

‏

اكتب‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏ساردس

السبت 29 مارس 2014

بقلم‏ ‏المتنيح‏ ‏قداسة‏:‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث

قال‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏للقديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي‏:‏
اكتب‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏ساردس‏:‏هذا‏ ‏يقوله‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏سبعة‏ ‏أرواح‏ ‏الله‏ ‏والسبعة‏ ‏الكواكب‏:‏أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏ ‏إن‏ ‏لك‏ ‏اسما‏ ‏أنك‏ ‏حي‏,‏وأنت‏ ‏ميت‏!‏كن‏ ‏ساهرا‏ ‏وشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏عتيد‏ ‏أن‏ ‏يموت

. ‏لأني‏ ‏لم‏ ‏أجد‏ ‏أعمالك‏ ‏كاملة‏ ‏أمام‏ ‏الله‏.‏فاذكر‏ ‏كيف‏ ‏أخذت‏ ‏وسمعت‏ ‏واحفظ‏ ‏وتب‏.‏فإني‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏تسهر‏ ‏أقدم‏ ‏عليك‏ ‏كلص‏,‏ولا‏ ‏تعرف‏ ‏أية‏ ‏ساعة‏ ‏أقدم‏ ‏عليك‏. ‏عندك‏ ‏أسماء‏ ‏قليلة‏ ‏في‏ ‏ساردس‏ ‏لم‏ ‏ينجسوا‏ ‏ثيابهم‏ ‏فيمشون‏ ‏معي‏ ‏في‏ ‏ثياب‏ ‏بيض‏ ‏لأنهم‏ ‏مستحقون‏. ‏من‏ ‏يغلب‏ ‏فذلك‏ ‏سيلبس‏ ‏ثيابا‏ ‏بيضا‏ ‏ولن‏ ‏أمحو‏ ‏اسمه‏ ‏من‏ ‏سفر‏ ‏الحياة‏ ‏وسأعترف‏ ‏باسمه‏ ‏أمام‏ ‏أبي‏ ‏وأمام‏ ‏ملائكته‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏أذن‏ ‏للسمع‏ ‏فليسمع‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏الروح‏ ‏للكنائسرؤ‏3:1-6.‏

هذا‏ ‏يقوله‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏سبعة‏ ‏أرواح‏ ‏الله‏ ‏والسبعة‏ ‏الكواكب‏.‏

عبارة‏ ‏سبعة‏ ‏أرواح‏ ‏اللهأي‏ ‏السبعة‏ ‏أرواح‏ ‏التي‏ ‏تخدم‏ ‏الله‏,‏وتأتمر‏ ‏بأمره‏ ‏وتنفذ‏ ‏مشيئته‏ ‏ونضع‏ ‏أمام‏ ‏هذه‏ ‏العبارة‏ ‏قول‏ ‏الكتابالذي‏ ‏صنع‏ ‏ملائكته‏ ‏أرواحامز‏104:4.‏

إذن‏ ‏هم‏ ‏سبع‏ ‏ملائكة‏ ‏أي‏ ‏هم‏ ‏رؤساء‏ ‏الملائكة‏ ‏السبعة‏:‏ميخائيل‏ ‏وغبريال‏ ‏ورافائيل‏ ‏وسوريال‏ ‏وباقي‏ ‏السبعة‏ ‏وقد‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏الاصحاح‏ ‏الثامن‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏ورأيت‏ ‏السبعة‏ ‏الملائكة‏ ‏الذين‏ ‏يقفون‏ ‏أمام‏ ‏اللهرؤ‏8:2‏هؤلاء‏ ‏هم‏ ‏من‏ ‏أطلق‏ ‏عليهم‏ ‏سبعة‏ ‏أرواح‏ ‏اللهأي‏ ‏السبعة‏ ‏الأرواح‏ ‏التي‏ ‏له‏.‏يرسلها‏ ‏في‏ ‏مهام‏ ‏أساسية‏ ‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏مواضع‏ ‏كثيرة‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏السفر‏.‏

أما‏ ‏السبعة‏ ‏الكواكب‏ ‏فهم‏ ‏ملائكة‏ ‏الكنائس‏ ‏السبعرؤ‏1:20‏إذن‏ ‏يقصد‏ ‏بالمجموعتين‏:‏خدامه‏ ‏السمائيين‏ ‏والأرضيين‏.‏

‏+++‏

يقول‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏:‏أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏:‏

إن‏ ‏لك‏ ‏اسما‏ ‏أنك‏ ‏حي‏ ‏وأنت‏ ‏ميت‏!.‏

وعبارة‏ ‏ميت‏ ‏تعني‏ ‏ميت‏ ‏بالخطية‏,‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏كنتم‏ ‏أمواتا‏ ‏بالذنوب‏ ‏والخطاياأف‏2:1‏ونحن‏ ‏أموات‏ ‏بالخطايا‏ ‏أحيانا‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏1‏ف‏2:5‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الآب‏ ‏في‏ ‏عودة‏ ‏ابنه‏ ‏الضالابني‏ ‏هذا‏ ‏كان‏ ‏ميتا‏ ‏فعاشلو‏15:32,24‏إذن‏ ‏فهذه‏ ‏الرسالة‏ ‏مرسلة‏ ‏إلي‏ ‏شخص‏ ‏خاطيء‏.‏

هنا‏ ‏وأعجب‏ ‏كيف‏ ‏يدعوه‏ ‏الرب‏ ‏ملاكا‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنه‏ ‏خاطيء‏!‏

بل‏ ‏وصلت‏ ‏درجة‏ ‏خطيئته‏ ‏إلي‏ ‏مستوي‏ ‏ميت‏.‏والرب‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إليه‏ ‏يدعوه‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏وينذره‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يتبرؤ‏3:3‏ويقول‏ ‏له‏:‏إن‏ ‏أعمالك‏ ‏ليست‏ ‏كاملة‏ ‏أمام‏ ‏الله‏.‏

عجيب‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏حفظه‏ ‏لكرامة‏ ‏الرعاة‏ ‏التابعين‏ ‏له‏!‏

مازال‏ ‏يدعو‏ ‏راعي‏ ‏ساردس‏ ‏ملاكا‏ ‏ويعهد‏ ‏إليه‏ ‏بمهام‏ ‏يقوم‏ ‏بها‏ ‏ويريه‏ ‏أن‏ ‏التوبة‏ ‏ممكنة‏ ‏وكذلك‏ ‏إمكانية‏ ‏إن‏ ‏يغلب‏.. ‏مبارك‏ ‏أنت‏ ‏يارب‏.‏

‏+++‏

لكن‏ ‏ما‏ ‏معنيإن‏ ‏لك‏ ‏اسما‏ ‏أنك‏ ‏حي‏ ‏وأنت‏ ‏ميت؟

معناها‏ ‏إنك‏ ‏حي‏ ‏أمام‏ ‏الناس‏ ‏ولكن‏ ‏ميت‏ ‏أمام‏ ‏الله‏.‏

أنت‏ ‏حي‏ ‏أمام‏ ‏الناس‏ ‏بشكل‏ ‏من‏ ‏الرياء‏ ‏تظهر‏ ‏فيه‏ ‏بغير‏ ‏حقيقتك‏ ‏الداخلية‏ ‏أو‏ ‏بسبب‏ ‏أن‏ ‏الناس‏ ‏يحكمون‏ ‏حسب‏ ‏الظاهر‏ ‏الذي‏ ‏يرونك‏ ‏فيه‏ ‏حيا‏ ‏بينما‏ ‏الله‏ ‏الفاحص‏ ‏القلوب‏ ‏والعارف‏ ‏الخفايا‏ ‏والعيوب‏ ‏يراك‏ ‏ميتا‏, ‏وهنا‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏الرب‏:‏ربما‏ ‏لك‏ ‏اسم‏, ‏لك‏ ‏شهرة‏, ‏لك‏ ‏سمعة‏ ‏طيبة‏ ‏وسط‏ ‏الناس‏ ‏ولكني‏ ‏لا‏ ‏آخذ‏ ‏بأحكام‏ ‏الناس‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏تكون‏ ‏عن‏ ‏جهل‏ ‏أو‏ ‏عن‏ ‏مجاملة‏.. ‏أنت‏ ‏ميت‏..‏

‏+++‏

يذكرنا‏ ‏هذا‏ ‏بما‏ ‏يقال‏ ‏في‏ ‏الجنازات‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏التعزيات‏:‏

يقف‏ ‏أحد‏ ‏الوعاظ‏ ‏ويشيد‏ ‏بحياة‏ ‏المتوفي‏ ‏ويقول‏:‏اليوم‏ ‏قد‏ ‏انتقل‏ ‏إلي‏ ‏الأمجاد‏ ‏السمائية‏!!‏أو‏ ‏إلي‏ ‏الفردوس‏ ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏مجمع‏ ‏القديسين‏ ‏والأبرار‏ ‏إنسان‏ ‏خسرته‏ ‏الكنيسة‏ ‏المجاهدة‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏قد‏ ‏ربحته‏ ‏الكنيسة‏ ‏المنتصرة‏ ‏في‏ ‏السماء‏!‏اليوم‏ ‏فتحت‏ ‏أبواب‏ ‏السماء‏ ‏لتقبل‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏التي‏ ‏تزفها‏ ‏الملائكة‏ ‏في‏ ‏تهليل‏ ‏وفرح‏!‏

يضاف‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏ينشر‏ ‏في‏ ‏الجرائد‏ ‏في‏ ‏صفحة‏ ‏التعزيات‏ ‏عن‏ ‏وصول‏ ‏روح‏ ‏الميت‏ ‏إلي‏ ‏أحضان‏ ‏آبائنا‏ ‏إبراهيم‏ ‏وإسحق‏ ‏ويعقوب‏ ‏وما‏ ‏يقال‏ ‏لأهل‏ ‏الميت‏:‏لماذا‏ ‏تحزنون‏ ‏عليه‏ ‏وهو‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏فرح‏ ‏ونعيم؟‏!‏

كل‏ ‏ذلك‏ ‏يقال‏ ‏للتعزية‏ ‏أو‏ ‏للمجاملة‏ ‏بينما‏ ‏الله‏ ‏يعرف‏ ‏حقيقة‏ ‏الأمر‏ ‏وهل‏ ‏وصل‏ ‏الميت‏ ‏إلي‏ ‏ما‏ ‏يدعيه‏ ‏المجاملون‏ ‏أم‏ ‏لم‏ ‏يصل‏.‏

‏+++‏

ومع‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏يري‏ ‏أن‏ ‏راعي‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏ ‏هو‏ ‏شخص‏ ‏ميت‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏يرسل‏ ‏له‏ ‏رسالة‏ ‏ويقول‏ ‏له‏:‏كن‏ ‏ساهرا‏ ‏وشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏ 3:2.‏

كيف‏ ‏يكون‏ ‏ساهرا‏ ‏وهو‏ ‏ميت؟‏!‏وكيف‏ ‏يشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏ ‏ممن‏ ‏هو‏ ‏عتيد‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏بينما‏ ‏هو‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يشدده؟

يذكرني‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏بما‏ ‏قاله‏ ‏الرب‏ ‏لبطرس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏موقف‏ ‏مشابه‏:‏قال‏ ‏لهسمعان‏ ‏سمعان‏ ‏هوذا‏ ‏الشيطان‏ ‏طلبكم‏ ‏لكي‏ ‏يغربلكم‏ ‏كالحنطة‏ ‏ولكني‏ ‏طلبت‏ ‏من‏ ‏أجلك‏ ‏لكي‏ ‏لايفني‏ ‏إيمانك‏ ‏وأنت‏ ‏متي‏ ‏رجعت‏ ‏ثبت‏ ‏إخوتكلو‏22:32,31‏

كيف‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الرسول‏ ‏الذي‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏طلبة‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏لكي‏ ‏لايفني‏ ‏إيمانه‏ ‏والذي‏ ‏سينكر‏ ‏المسيح‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏ ‏وقد‏ ‏غربله‏ ‏الشيطان‏ ‏كالحنطة‏ ..‏كيف‏ ‏إذا‏ ‏رجع‏ ‏يثبت‏ ‏إخوته؟‏!‏

ربما‏ ‏بأن‏ ‏يأخذوا‏ ‏درسا‏ ‏بقبول‏ ‏الرب‏ ‏لتوبته‏ ‏وبحنوه‏ ‏عليه‏ ,‏وبقوله‏ ‏له‏-‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏سقطته‏-‏ثبت‏ ‏إخوتك‏.‏

ما‏ ‏أعجب‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏معاملته‏ ‏لملائكة‏ ‏الكنائس‏ ‏السبع‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏سقوطهم‏!‏

‏+++‏

يقول‏ ‏له‏:‏أنت‏ ‏ميت‏ ‏ولكنك‏ ‏لاتزال‏ ‏من‏ ‏ملائكة‏ ‏الكنائس‏ ‏السبع‏!‏

وأنا‏ ‏لا‏ ‏أزال‏ ‏ممسكا‏ ‏بك‏ ‏في‏ ‏يمينيرؤ‏1:1‏لا‏ ‏أهملك‏ ‏ولا‏ ‏أترككيش‏1:5.‏

أحتفظ‏ ‏لك‏ ‏بكرامتك‏ ‏ومكانتك‏ ‏وأحتفظ‏ ‏لك‏ ‏بوظيفتك‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنك‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏توبة‏.,‏لكنك‏ ‏لاتزال‏ ‏في‏ ‏ذاكرتي‏ ‏وتحت‏ ‏رعايتي‏ ‏وأمامك‏ ‏مجال‏ ‏أن‏ ‏تتوب‏ ‏وأنت‏ ‏الذي‏ ‏أعهد‏ ‏إليه‏ ‏بأن‏ ‏يشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏عتيد‏ ‏أن‏ ‏يموت‏..‏ما‏ ‏أعجب‏ ‏هذا‏ ‏التشجيع‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏الرب‏!.‏

‏+++‏

إنه‏ ‏يشجع‏ ‏هذاالميتوينفخ‏ ‏فيه‏ ‏نسمة‏ ‏حياة‏.‏

إن‏ ‏معجزاته‏ ‏في‏ ‏اقامة‏ ‏الموتي‏ ‏ليست‏ ‏لموتي‏ ‏الأجساد‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏أيضا‏ ‏للموتي‏ ‏بالذنوب‏ ‏والخطايا‏.‏

أليس‏ ‏هو‏ ‏القائل‏ ‏لمرثاأنا‏ ‏هو‏ ‏القيامة‏ ‏والحياة‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏ولو‏ ‏مات‏ ‏فسيحيايو‏11:25‏وكأنه‏ ‏يقول‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏:‏أنت‏ ‏ميت‏ ‏لكني‏ ‏سأعطيك‏ ‏حياة‏ ‏من‏ ‏عندي‏ ‏ثم‏ ‏أقول‏ ‏عنكابني‏ ‏هذا‏ ‏كان‏ ‏ميتا‏ ‏فعاشلو‏15:24‏إن‏ ‏ملاك‏ ‏ساردس‏ ‏يذكرنا‏ ‏يقول‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏ابنة‏ ‏يايرس‏ ‏إنها‏ ‏لم‏ ‏تمت‏ ‏ولكنها‏ ‏نائمةلو‏8:52‏قال‏ ‏لها‏:‏قومي‏ ‏رجعت‏ ‏روحها‏ ‏وقامت‏ ‏في‏ ‏الحال‏ ‏لو‏8:55,54.‏

‏+++‏

يعلمنا‏ ‏ربنا‏ ‏بهذا‏ ‏أننا‏ ‏لانيأس‏ ‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏حالتنا‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏سنا‏ ‏بسبب‏ ‏موتنا‏ ‏لانيأس‏ ‏من‏ ‏قدرته‏ ‏علي‏ ‏اعادة‏ ‏الحياة‏.‏

وكما‏ ‏نؤمن‏ ‏بقيامة‏ ‏الأموات‏ ‏نؤمن‏ ‏بمحبة‏ ‏الله‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏حتي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يدير‏ ‏دفة‏ ‏حياتنا‏ ‏ويحولها‏ ‏إليه‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏مع‏ ‏أغسطينوس‏ ‏وموسي‏ ‏الأسود‏ ‏ومريم‏ ‏القبطية‏ ‏وآخرين‏ ‏وآخريات‏ ,‏وبكلامه‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏ ‏برهن‏ ‏عمليا‏ ‏علي‏ ‏أنهقصبةالموضة‏ ‏لايقصف‏ ‏وفتيلة‏ ‏مدخنة‏ ‏لايطفيءمت‏12:20‏أش‏42:3‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏,‏كان‏ ‏هنا‏ ‏مثل‏ ‏يهوشع‏ ‏الكاهن‏ ‏العظيم‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏؟؟؟‏ ‏قائما‏ ‏ليقاومه‏ ‏وتحنن‏ ‏عليه‏ ‏ملاك‏ ‏من‏ ‏طائفة‏ ‏الأرباب‏ ‏وقال‏ ‏عنه‏ ‏هذا‏ ‏شعلة‏ ‏منتشلة‏ ‏من‏ ‏النار؟زك‏3:2,1..‏وحينئذ‏ ‏وضعوا‏ ‏رأسه‏ ‏عمامة‏ ‏طاهرة‏ ‏وألبسوه‏ ‏ثيابا‏ ‏مزخرفةزك‏3:5,4.‏

كان‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏وشك‏ ‏أن‏ ‏يحترق‏ ‏ولكنه‏ ‏انتشل‏ ‏من‏ ‏النار‏.‏

‏+++‏

أنه‏ ‏الرب‏:‏كن‏ ‏ساهرا‏ ‏وشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏ ‏العتيد‏ ‏أن‏ ‏يموت‏.‏

السيد‏ ‏الرب‏ ‏نفسه‏ ‏كان‏ ‏يفعل‏ ‏هكذا‏ ‏ويسهر‏ ‏علي‏ ‏حياة‏ ‏وخلاص‏ ‏البشرية‏ ‏ويشدد‏ ‏ما‏ ‏بقي‏,‏كان‏ ‏العالم‏ ‏قد‏ ‏فسد‏ ‏كله‏ ‏وانتشر‏ ‏الفساد‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏حتي‏ ‏باد‏ ‏الكل‏ ‏بالطوفان‏ ‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏شدد‏ ‏مابقي‏ ‏وأقام‏ ‏له‏ ‏بقية‏ ‏في‏ ‏نوح‏ ‏وبنيه‏ ‏وكذلك‏ ‏فسدت‏ ‏سادوم‏ ‏واستحقت‏ ‏حرقها‏ ‏بالنار‏ ‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏شدد‏ ‏مابقي‏ ‏وحفظ‏ ‏لنفسه‏ ‏لوطا‏ ‏وأسرتهتك‏19‏

وجاء‏ ‏وقت‏ ‏قال‏ ‏فيه‏ ‏الرب‏ ‏لأرميا‏ ‏النبي‏ ‏طوفوا‏ ‏في‏ ‏شوارع‏ ‏أورشليم‏ ‏وانظروا‏ ‏واعرفوا‏ ‏وفتشوا‏ ‏في‏ ‏ساحاتها‏,‏هل‏ ‏تجدون‏ ‏إنسانا‏ ‏أو‏ ‏يوجد‏ ‏عامل‏ ‏بالعدل‏ ‏والحق‏ ‏فأصفح‏ ‏عنهاأر‏5:1‏مجرد‏ ‏إنسان‏ ‏واحد‏ ‏يارب‏!!‏

وغضب‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏الشعب‏ ‏فألقاه‏ ‏في‏ ‏السبي‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏شدد‏ ‏له‏ ‏بقية‏ ‏حتي‏ ‏داخل‏ ‏السبي‏ ‏منها‏ ‏دانيال‏ ‏والثلاثة‏ ‏فتية‏ ‏وحزقيال‏ ‏وزربابل‏.‏ووقت‏ ‏القبض‏ ‏علي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏هرب‏ ‏الكل‏ ‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏أبقي‏ ‏له‏ ‏بقية‏ ‏وشددها‏ ‏فوقفت‏ ‏حول‏ ‏الصليب‏:‏منها‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏ويوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏ومريم‏ ‏زوجة‏ ‏كلوبا‏ ‏ومريم‏ ‏المجدليةيو‏19:25‏وأبقي‏ ‏له‏ ‏يوسف‏ ‏الرامي‏ ‏ونيقوديموس‏ ‏وشددهما‏ ‏ليكفنا‏ ‏الجسد‏ ‏المقدس‏ ‏ويدفناهيو‏19:38-42‏

‏+++‏

ثم‏ ‏يقول‏ ‏الرب‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏:‏

اذكر‏ ‏كيف‏ ‏أخذت‏ ‏وسمعت‏ ‏وحفظت‏ ‏وتبرؤ‏3:3‏

عجيب‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ -‏كغيره‏ ‏من‏ ‏المحتاجين‏ ‏إلي‏ ‏توبة‏-‏قد‏ ‏سبق‏ ‏له‏ ‏أنه‏ ‏أخذ‏ ‏وسمع‏!‏أخذ‏ ‏هذه‏ ‏المسئولية‏ ‏وأخذ‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏مواهب‏ ‏الله‏ ‏وعطاياه‏:‏أخذ‏ ‏الولادة‏ ‏الجديدة‏ ‏في‏ ‏المعموديةيو‏3:5‏تي‏3:5‏

وأخذ‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏المسحة‏ ‏المقدسة‏ ‏وأخذ‏ ‏المغفرة‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏التوبة‏ ‏وأخذ‏ ‏الثبات‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏الأفخارستيايو‏6:56..‏وأخذ‏ ‏معونات‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لاتحصي‏ ‏وبدونه‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏شيئايو‏15:5.‏

وكما‏ ‏أخ‏ ‏سمع‏ ‏أيضا‏:‏سمع‏ ‏وصاياه‏ ‏وأقواله‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏وفي‏ ‏الإنجيل‏ ‏وسمع‏ ‏أخبار‏ ‏القديسين‏ ‏ودالتهم‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏هو‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏:‏

إنه‏ ‏يذكر‏ ‏بسليمان‏ ‏الملك‏:‏أخذ‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏حكمة‏ ‏إلهية‏ ‏وأخذ‏ ‏جلالا‏ ‏ملوكيا‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏لأحد‏ ‏مثله‏ ‏وأخذ‏ ‏غني‏ ‏وكرامة‏ 1‏مل‏4,3‏ومع‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏سقط‏ 1‏مل‏11:4‏وكان‏ ‏محتاجا‏ ‏إلي‏ ‏توبة‏.‏

عبارةاذكريقولها‏ ‏الرب‏ ‏لنا‏ ‏لأننا‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏ننسي‏ ‏احساناته‏ ‏إلينا‏ ‏ونعصاه‏.‏

اذكر‏ ‏وتب‏ ‏فكل‏ ‏نعمة‏ ‏تأخذها‏ ‏تقابلها‏ ‏مسئولية‏ ‏عليك‏.‏

أبونا‏ ‏آدم‏ ‏لم‏ ‏يذكر‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏خلقه‏ ‏علي‏ ‏صورته‏ ‏ووضعه‏ ‏في‏ ‏جنة‏ ‏عدن‏ ‏وباركه‏ ‏وسلطه‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏طيور‏ ‏السماء‏ ‏وسمك‏ ‏البحر‏ ‏وحيوانات‏ ‏البرية‏..‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏ثمرة‏ ‏واحدة‏ ‏نسي‏ ‏كل‏ ‏احسانات‏ ‏الله‏ ‏ونسي‏ ‏وصيته‏ ‏أيضا‏.‏وداود‏ ‏النبي‏ ‏نسي‏ ‏أيضا‏ ‏احسانات‏ ‏الله‏ ‏إليه‏ ‏وما‏ ‏منحه‏ ‏من‏ ‏جمال‏ ‏ومن‏ ‏موهبة‏ ‏في‏ ‏الموسيقي‏ ‏والشعر‏ ‏واختاره‏ ‏دون‏ ‏كل‏ ‏إخوته‏ ‏ليمسحه‏ ‏ملكا‏ ‏بيد‏ ‏النبي‏ ‏صموئيل‏..‏وكان‏ ‏محتاجا‏ ‏أن‏ ‏يذكره‏ ‏الرب‏ ‏بكل‏ ‏هذا‏ ‏علي‏ ‏فم‏ ‏ناثان‏ ‏النبي‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏أنا‏ ‏أخذتك‏ ‏من‏ ‏المريض‏ ‏من‏ ‏وراء‏ ‏الغنم‏ ‏لتكون‏ ‏رئيسا‏ ‏علي‏ ‏شعبي‏ ‏إسرائيل‏.‏

وكنت‏ ‏معك‏ ‏حيثما‏ ‏توجهت‏ ‏وقرضت‏ ‏جميع‏ ‏أعدائك‏ ‏من‏ ‏أمامك‏,‏وعملت‏ ‏لك‏ ‏اسما‏ ‏عظيما‏ ‏كاسم‏ ‏العظماء‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏الأرض‏...2‏صم‏7:9,8‏

ليتنا‏ ‏إذن‏ ‏نذكر‏ ‏لأن‏ ‏خطايا‏ ‏كثيرة‏ ‏سببها‏ ‏النسيان‏.‏

‏+++‏

يقول‏ ‏اسهر‏ ‏واذكر‏ ‏لأنك‏ ‏لاتعلم‏ ‏في‏ ‏أية‏ ‏ساعة‏ ‏أقدم‏ ‏عليك

إن‏ ‏الله‏ ‏يطلب‏ ‏من‏ ‏الراعي‏ ‏أن‏ ‏يسهر‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏رعيته‏ ‏بل‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خلاص‏ ‏نفسه‏...‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏الآيات‏ ‏عن‏ ‏وجوب‏ ‏السهر‏:‏يقول‏ ‏الرب‏ ‏اسهروا‏ ‏وصلوا‏ ‏لئلا‏ ‏تدخلوا‏ ‏في‏ ‏تجربةمت‏26:41‏ويعاتب‏ ‏تلاميذه‏ ‏قائلا‏:‏أما‏ ‏قدرتم‏ ‏أن‏ ‏تسهروا‏ ‏معي‏ ‏ساعة‏ ‏واحدة‏2:3‏مت‏26:40‏ويقولاسهروا‏ ‏وصلوا‏ ‏لأنكم‏ ‏متي‏ ‏يكون‏ ‏الوقت‏..‏لئلا‏ ‏يأتي‏ ‏بغتة‏ ‏فيجدكم‏ ‏نيامامر‏13:36,33‏لذلك‏ ‏يقولطوبي‏ ‏لأولئك‏ ‏العبيد‏ ‏الذين‏ ‏إذا‏ ‏جاء‏ ‏سيدهم‏ ‏يجدهم‏ ‏ساهرينلو‏12:37‏

ويقول‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسولاصحوا‏ ‏واسهروا‏ ‏لأن‏ ‏إبليس‏ ‏خصمكم‏ ‏يجول‏ ‏كأسد‏ ‏يزأر‏ ‏ملتمسا‏ ‏من‏ ‏يبتلعه‏ ‏هو‏1‏بط‏5:8‏

حقا‏,‏إن‏ ‏الذي‏ ‏يسهر‏ ‏علي‏ ‏خلاص‏ ‏نفسه‏ ‏وتكون‏ ‏له‏ ‏باستمرار‏ ‏اليقظة‏ ‏الروحية‏ ‏هذا‏ ‏يكون‏ ‏أمينا‏ ‏في‏ ‏علاقته‏ ‏بالله‏,‏وأمينا‏ ‏علي‏ ‏أبديته‏.‏

‏+++‏

هذا‏ ‏لايجعل‏ ‏ضميره‏ ‏ينام‏ ‏ولا‏ ‏قلبه‏ ‏ينام‏:‏

صدق‏ ‏أحد‏ ‏الآباء‏ ‏حينما‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏صلاتهلا‏ ‏تأخذني‏ ‏يارب‏ ‏في‏ ‏ساعة‏ ‏غفلةأي‏ ‏وأنا‏ ‏غير‏ ‏ملتفت‏ ‏إلي‏ ‏روحياتي‏ ‏وغير‏ ‏سهران‏ ‏علي‏ ‏خلاص‏ ‏نفسي‏.‏