شخصيات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان

[tito227]

شخصيات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان



بمناسبة‏ ‏عيد‏ ‏الغطاس‏ ‏المجيد‏ ‏الذي‏ ‏سنحتفل‏ ‏به‏ ‏أود‏ ‏أن‏ ‏أحدثكم‏ ‏عن‏ ‏شخصية‏ ‏عظيمة‏ ‏هي‏:
السبت 18 يناير 2014 - 10:15 ص
بقلم‏ ‏المتنيح‏ ‏قداسة‏:‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث

القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان
يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏شخصية‏ ‏تقف‏ ‏في‏ ‏مفترق‏ ‏عهدين‏.. ‏يمكن‏ ‏اعتباره‏ ‏آخر‏ ‏أنبياء‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏,‏ويمكن‏ ‏اعتباره‏ ‏من‏ ‏رجال‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏,‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏أعد‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏.‏




‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا
وكان‏ ‏يوحنا‏ ‏إنسانا‏ ‏عظيما‏,‏وفي‏ ‏عظمته‏ ‏نذكر‏ ‏ثلاث‏ ‏ملاحظات‏:‏
أولا‏:‏أنه‏ ‏كان‏ ‏عظيما‏ ‏بشهادة‏ ‏السماء‏ ‏نفسها‏:‏
كثيرون‏ ‏شهد‏ ‏لهم‏ ‏الناس‏ ‏بالعظمة‏,‏وكانت‏ ‏شهادات‏ ‏خاطئة‏,‏أو‏ ‏زائفة‏,‏أو‏ ‏متملقة‏,‏أو‏ ‏عن‏ ‏جهل‏.‏أما‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏فكانت‏ ‏عظمته‏ ‏حقيقية‏ ‏ويقينية‏,‏شهد‏ ‏بها‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏بميلاده‏(‏لو‏1:15),‏بل‏ ‏شهد‏ ‏بها‏ ‏الرب‏ ‏نفسه‏(‏متي‏11:11),‏وهكذا‏ ‏لصقت‏ ‏العظمة‏ ‏بيوحنا‏ ‏حتي‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يولد‏...‏
ثانيا‏:‏لم‏ ‏يكن‏ ‏عظيما‏ ‏فقط‏,‏وأنما‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏البشر‏:‏
وفي‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏نفسه‏ ‏للجموع‏...‏ماذا‏ ‏خرجتهم‏ ‏إلي‏ ‏البرية‏ ‏لتنظروا؟أنبيا؟نعم‏,‏أقول‏ ‏لكم‏:‏وأفضل‏ ‏من‏ ‏نبي‏ ‏فأن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏عنه‏,‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أرسل‏ ‏أمام‏ ‏وجهك‏ ‏ملاكي‏ ‏الذي‏ ‏يهيئ‏ ‏طريقك‏ ‏قدامك‏.‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يقم‏ ‏بين‏ ‏المولودين‏ ‏من‏ ‏النساء‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏...(‏متي‏11:7-11).‏
ثالثا‏:‏كانت‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏,‏عظمة‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏:‏
قال‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏بميلادهلأنه‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏(‏لو‏1:15)...‏حقا‏ ‏أننا‏ ‏لنقف‏ ‏مذهولين‏ ‏أمام‏ ‏عبارةعظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏...‏فأمام‏ ‏الرب‏ ‏كلنا‏ ‏لاشئ‏,‏تراب‏ ‏ورماد‏,‏تختفي‏ ‏كل‏ ‏عظمة‏,‏ويستد‏ ‏كل‏ ‏فم‏...‏أما‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏إنسان‏ ‏ما‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏,‏فهذا‏ ‏شئ‏ ‏عجيب‏ ‏وعجيب‏ ‏جدا‏,‏يدل‏ ‏علي‏ ‏تواضع‏ ‏الرب‏ ‏وتشجيعه‏ ‏لخليقته‏,‏ويدل‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏قيمة‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏الله‏...‏
فما‏ ‏هو‏ ‏السر‏ ‏في‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏,‏هذه‏ ‏العظمة‏ ‏العجيبة؟
أعمال‏ ‏عظيمة‏ ‏قد‏ ‏قيلت‏ ‏عنه‏:‏منها‏ ‏إنه‏ ‏يرد‏ ‏كثيرين‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏إلههم‏ ‏يرد‏ ‏العصاة‏ ‏إلي‏ ‏فكر‏ ‏الأبرار‏,‏يهيئ‏ ‏للرب‏ ‏شعبا‏ ‏مستعدا‏,‏يهيئ‏ ‏الطريق‏ ‏قدام‏ ‏الرب‏,‏يتقدم‏ ‏أمامه‏ ‏بروح‏ ‏إيليا‏ ‏وقوته‏...(‏لو‏1:16, 17).‏
وفي‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏نسأل‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏بميلاده‏ ‏عن‏ ‏سر‏ ‏هذه‏ ‏العظمة‏ ‏العجيبة‏ ‏فيجيبنا‏ ‏بقوله‏ ‏أنه‏:‏
من‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏يمتلئ‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏(‏لو‏1:15)‏
حقا‏,‏هذه‏ ‏هي‏ ‏سر‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏...‏
سمعنا‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏أن‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏حل‏ ‏علي‏ ‏كثيرين‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏:‏حل‏ ‏روح‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏شمشون‏ ‏وعلي‏ ‏شاول‏ ‏وعلي‏ ‏داود‏,‏وعلي‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الأنبياء‏.‏ولكن‏ ‏لم‏ ‏نسمع‏ ‏مطلقا‏ ‏عن‏ ‏أحد‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏إنهمن‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏قد‏ ‏امتلأ‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏...‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏قد‏ ‏اختص‏ ‏به‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏,‏لم‏ ‏يسبقه‏ ‏إليه‏ ‏أحد‏...‏
ومن‏ ‏نتائج‏ ‏هذا‏ ‏الامتلاء‏ ‏أنه‏ ‏ارتكض‏ ‏بابتهاج‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏تحية‏ ‏للجنين‏ ‏الإلهي‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏العذراء‏...‏
لقد‏ ‏أوتي‏ ‏المعرفة‏ ‏التي‏ ‏يميز‏ ‏بها‏ ‏الرب‏ ‏وهو‏ ‏لايزال‏ ‏جنينا‏ ‏في‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏القديسة‏ ‏إليصابات‏ ‏بل‏ ‏أنه‏ ‏أيضا‏ ‏أوتي‏ ‏روح‏ ‏العبادة‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏.‏أمر‏ ‏لم‏ ‏نسمعه‏ ‏عن‏ ‏أحد‏ ‏من‏ ‏الأنبياء‏ ‏أو‏ ‏القديسين‏ ‏من‏ ‏قبل‏...‏لقد‏ ‏عرف‏ ‏المسيح‏,‏وآمن‏ ‏به‏,‏وسجد‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏البطن‏,‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يولد‏ ‏المسيح‏...‏
قالت‏ ‏عنه‏ ‏أمه‏ ‏إليصاباتارتكض‏ ‏الجنين‏ ‏بابتهاج‏ ‏في‏ ‏بطنيلقد‏ ‏ابتهج‏ ‏بالرب‏,‏فرح‏ ‏به‏.‏فرح‏ ‏بالخلاص‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏مزمعا‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏العذراء‏...!‏
عجيب‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الابتهاج‏ ‏من‏ ‏جنين‏ ‏لايدرك‏ ‏ولايعي‏!‏
ولكن‏ ‏يزول‏ ‏العجب‏ ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏الجنين‏ ‏ممتلئا‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدسوالروح‏ ‏يفحص‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏حتي‏ ‏أعماق‏ ‏الله‏(1‏كو‏2:10).‏
نذير‏ ‏الرب‏:‏
كان‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏مفرزا‏ ‏لرب‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يولد‏...‏
الله‏ ‏العارف‏ ‏بالمستقبل‏,‏الفاحص‏ ‏القلوب‏,‏والمدرك‏ ‏الخفيات‏,‏كان‏ ‏يعرف‏ ‏من‏ ‏سيكون‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏يوحنا‏...‏لذلك‏ ‏اختاره‏ ‏الرب‏ ‏لنفسه‏.‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏عن‏ ‏الرب‏ ‏ومختاريه‏:‏
الذين‏ ‏سبق‏ ‏فعرفهم‏,‏سبق‏ ‏فعينهم‏...‏هؤلاء‏ ‏مجدهم‏ ‏أيضا‏(‏رو‏8:30) ‏الله‏ ‏نظر‏ ‏إلي‏ ‏المستقبل‏,‏فرأي‏ ‏قلب‏ ‏هذا‏ ‏الملاك‏ ‏يوحنا‏,‏ورأي‏ ‏ماذا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يفعل‏,‏فاختاره‏ ‏لنفسه‏ ‏ودعاه‏...‏
وصار‏ ‏نذيرا‏ ‏للرب‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يولدوخمرا‏ ‏ومسكرا‏ ‏لايشربوأعد‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏نوع‏ ‏خدمته‏,‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يولد‏...‏أنه‏ ‏يذكرنا‏ ‏بقول‏ ‏الرب‏ ‏لإرمياء‏ ‏النبي‏:‏
قبلما‏ ‏صورتك‏ ‏في‏ ‏البطن‏ ‏عرفتك‏,‏وقبلما‏ ‏خرجت‏ ‏من‏ ‏الرحم‏ ‏قدستك‏.‏جعلتك‏ ‏نبيا‏ ‏للشعوب‏(‏أر‏1:5).‏
عرفتك‏...‏نعم‏,‏هذه‏ ‏المعرفة‏ ‏السابقة‏,‏هي‏ ‏سر‏ ‏الاختيار‏...‏تماما‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏في‏ ‏اختيار‏ ‏الرب‏ ‏ليعقوب‏ ‏دون‏ ‏أخيه‏ ‏عيسو‏,‏وهما‏ ‏لم‏ ‏يولدا‏ ‏بعد‏,‏ولا‏ ‏فعلا‏ ‏خيرا‏ ‏أو‏ ‏شرا‏,‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏كان‏ ‏يعرف‏ ‏خاصته‏, ‏يعرف‏ ‏ماذا‏ ‏سيكون‏ ‏يعقوب‏,‏وماذا‏ ‏سيكون‏ ‏عيسو‏.‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏لأمهما‏ ‏رفقهفي‏ ‏بطنك‏ ‏أمتان‏,‏ومن‏ ‏أحشائك‏ ‏يفترق‏ ‏شعبان‏...‏وكبير‏ ‏يستعبد‏ ‏لصغير‏(‏تك‏25:23).‏
ولعل‏ ‏أعظم‏ ‏مافي‏ ‏حياة‏ ‏يوحنا‏ ‏أنه‏ ‏عمد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏...‏
أتي‏ ‏إليه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ليعتمد‏ ‏منه‏ ‏كباقي‏ ‏الناس‏...‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏الطاعة‏ ‏قام‏ ‏يوحنا‏ ‏بعماد‏ ‏المسيح‏.‏واستحق‏ ‏لذلك‏ ‏أن‏ ‏يري‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏بهيئة‏ ‏حمامة‏,‏وأن‏ ‏يسمع‏ ‏صوت‏ ‏الآب‏ ‏قائلاهذا‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏سررت‏(‏متي‏3:16, 17) ‏وهكذا‏ ‏تمتع‏ ‏بالثالوث‏ ‏الأقدس‏,‏روحا‏ ‏وحسا‏...‏
وتظهر‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏في‏ ‏أنه‏ ‏تمم‏ ‏عمله‏ ‏العظيم‏ ‏في‏ ‏مدة‏ ‏قصيرة‏,‏لعلها‏ ‏تقل‏ ‏عن‏ ‏سنة‏.‏
ستة‏ ‏أشهر‏ ‏هي‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏عمره‏ ‏وعمر‏ ‏المسيح‏,‏وكل‏ ‏منهما‏ ‏بدأ‏ ‏عمله‏ ‏في‏ ‏نحو‏ ‏الثلاثين‏ ‏من‏ ‏عمره‏.‏وخدم‏ ‏يوحنا‏ ‏هذه‏ ‏الستة‏ ‏أشهر‏ ‏ولما‏ ‏ظهر‏ ‏المسيح‏ ‏بدأ‏ ‏يختفي‏ ‏هو‏,‏وفي‏ ‏هذه‏ ‏المدة‏ ‏الوجيزة‏ ‏استطاع‏ ‏يوحنا‏ ‏أن‏ ‏يهدي‏ ‏كثيرين‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏,‏وأن‏ ‏يشهد‏ ‏شهادة‏ ‏قوية‏ ‏للرب‏,‏وأن‏ ‏يمهد‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏المسيح‏ ‏وأقنع‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏بأن‏ ‏قوة‏ ‏الخدمة‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏طولها‏,‏وأنما‏ ‏في‏ ‏عمقها‏,‏في‏ ‏مدة‏ ‏فاعليتها‏ ‏وتأثيرها‏...‏
أليس‏ ‏عجيبا‏ ‏أن‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الخدام‏ ‏النافعين‏ ‏لا‏ ‏يتركهم‏ ‏الرب‏ ‏يخدمون‏ ‏طويلا‏.‏يكفي‏ ‏أنهم‏ ‏قدموا‏ ‏عينة‏ ‏للخدمة‏ ‏وعينة‏ ‏البر‏.‏
قدمو‏ ‏شهادة‏ ‏للرب‏.‏وقدموا‏ ‏مثالا‏ ‏يحتذي‏ ‏واكتفي‏ ‏الله‏ ‏بما‏ ‏فعلوه‏ ‏وأطلقهم‏ ‏بسلام‏.‏
وتبرز‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏,‏في‏ ‏أنه‏ ‏عاش‏ ‏بكماله‏,‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏عصره‏ ‏كان‏ ‏مظلما‏.‏
كان‏ ‏عصرا‏ ‏شريرا‏,‏وكان‏ ‏أشر‏ ‏مافيه‏ ‏قادته‏ ‏الروحيون‏ ‏من‏ ‏أمثال‏ ‏الكهنة‏ ‏والشيوخ‏ ‏والكتبة‏ ‏والفريسيين‏ ‏والصدوقيين‏...‏وقد‏ ‏قام‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏بعض‏ ‏المعلمين‏ ‏الكذبة‏ ‏مثل‏ ‏ثوداس‏ ‏ويهوذا‏ ‏الجليلي‏ ‏اللذين‏ ‏تكلم‏ ‏عنهما‏ ‏غمالائيل‏(1‏ع‏5) ‏وقد‏ ‏ازاغا‏ ‏كثيرين‏...‏وكان‏ ‏عصرا‏ ‏يمتاز‏ ‏بالحرفية‏ ‏والبعد‏ ‏عن‏ ‏الروح‏,‏ويتميز‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏فيه‏ ‏بالرياء‏ ‏والكبرياء‏ ‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏وجود‏ ‏أضواء‏ ‏بسيطة‏ ‏مثل‏ ‏حنة‏ ‏النبية‏ ‏وسمعان‏ ‏الشيخ‏ ‏وزكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏وأمثالهم‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏العصر‏ ‏في‏ ‏مجموعه‏ ‏كان‏ ‏فاسدا‏.‏يكفي‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏وصفه‏ ‏بأنهجيل‏ ‏فاسق‏ ‏وشرير‏(‏متي‏12:39).‏
ولكن‏ ‏يوحنا‏ ‏لم‏ ‏يتأذ‏ ‏من‏ ‏فساد‏ ‏جيله‏,‏بل‏ ‏علي‏ ‏العكس‏ ‏كان‏ ‏بركة‏ ‏لجيله‏ ‏وسبب‏ ‏هداية‏ ‏وتوبة‏...‏
ومن‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏ابن‏ ‏الجبال‏,‏كان‏ ‏رجل‏ ‏برية‏,‏ورجل‏ ‏زهد‏ ‏ونسك‏ ‏وكل‏ ‏ذلك‏ ‏ترك‏ ‏أثره‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏وفي‏ ‏صفاته‏.‏
طارده‏ ‏الموت‏ ‏من‏ ‏صغره‏,‏عندما‏ ‏قتل‏ ‏هيرودس‏ ‏الأطفال‏ ‏فأخذوه‏ ‏إلي‏ ‏البرية‏.‏وعاش‏ ‏في‏ ‏البراري‏ ‏طوال‏ ‏عمرهينمو‏ ‏ويتقوي‏ ‏بالروح‏(‏لو‏1:80).‏عاش‏ ‏ناسكاخمرا‏ ‏ومسكرا‏ ‏لايشرب‏(‏لو‏1:15) ‏يلبس‏ ‏وبر‏ ‏الأبل‏,‏ومنطقة‏ ‏من‏ ‏جلد‏ ‏علي‏ ‏حقويه‏.‏ويأكل‏ ‏جرادا‏ ‏وعسلا‏ ‏بريا‏(‏مر‏1:6).‏
هكذا‏ ‏تدرب‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏علي‏ ‏حياة‏ ‏الزهد‏.‏وصدق‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏حينما‏ ‏قالإن‏ ‏مجرد‏ ‏نظر‏ ‏القفر‏ ‏يميت‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏الحركات‏ ‏العالمية‏.‏
وفي‏ ‏البرية‏ ‏تعلم‏ ‏الصلاة‏ ‏والتأمل‏,‏وتعلم‏ ‏الشجاعة‏ ‏والصلابة‏ ‏وتعلم‏ ‏الإيمان‏ ‏أيضا‏.‏
أعده‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏مدرسة‏ ‏البرية‏,‏كما‏ ‏أعد‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏فنشأ‏ ‏شجاعا‏ ‏لايهاب‏ ‏إنسانا‏ ‏يصلح‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏صاحب‏ ‏رسالة‏,‏وكانت‏ ‏رسالته‏ ‏هي‏ ‏إعداد‏ ‏الناس‏ ‏للتوبة‏.‏
ومن‏ ‏عظمة‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏,‏إنه‏ ‏كان‏ ‏شجاعا‏ ‏جريئا‏,‏يقول‏ ‏الحق‏ ‏بكل‏ ‏قوة‏,‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏النتائج‏.‏حقا‏ ‏إن‏ ‏الزاهد‏ ‏لايخاف‏.‏
أخطأ‏ ‏هيرودس‏ ‏الملك‏.‏فمن‏ ‏كان‏ ‏يجرؤ‏ ‏أن‏ ‏يوبخه‏ ‏أو‏ ‏يواجهه‏ ‏بكلمة‏ ‏الحق؟من‏ ‏الذي‏ ‏يعلق‏ ‏الجرس‏ ‏في‏ ‏عنق‏ ‏القط؟ليس‏ ‏غير‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏.‏هو‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏استطاع‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏لهيرودسلا‏ ‏يحل‏ ‏لك‏....‏
ألقاه‏ ‏هيرودس‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏فلم‏ ‏يهتم‏.‏أنما‏ ‏يخاف‏ ‏السجن‏ ‏إنسان‏ ‏يحب‏ ‏متع‏ ‏العالم‏ ‏وملاذه‏ ‏ويخشي‏ ‏أن‏ ‏يحرمه‏ ‏السجن‏ ‏منها‏ ‏أما‏ ‏إنسان‏ ‏ناسك‏ ‏كيوحنا‏ ‏زهد‏ ‏كل‏ ‏ملاذ‏ ‏العالم‏ ‏وتركها‏ ‏بإرادته‏ ‏ففي‏ ‏أي‏ ‏شئ‏ ‏يتعبه‏ ‏السجن؟‏!‏
ربما‏ ‏يقال‏ ‏له‏:‏ستتعطل‏ ‏خدمتك‏ ‏بالسجن‏.‏ولا‏ ‏ترشد‏ ‏ولا‏ ‏تعمد‏,‏ولا‏ ‏تهدي‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏.‏أما‏ ‏يوحنا‏ ‏فلايهتم‏ ‏ولا‏ ‏يقول‏:‏أن‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏الباب‏ ‏مفتوحا‏ ‏من‏ ‏الله‏,‏فلا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يغلقه‏.‏
أن‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏يوحنا‏ ‏أن‏ ‏يبشر‏,‏فسيبشر‏,‏ولا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏الوجود‏ ‏أن‏ ‏يمنعه‏.‏وأن‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏لايريد‏,‏فلتكن‏ ‏مشيئته‏ ‏بهذا‏ ‏المنطق‏ ‏كان‏ ‏يوحنا‏ ‏يشهد‏ ‏للحق‏.‏وليحدث‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏ما‏ ‏يكون‏.‏
وكان‏ ‏ما‏ ‏كان‏,‏وقطعت‏ ‏رأس‏ ‏يوحنا‏.‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏الصوت‏ ‏الصارخ‏ ‏في‏ ‏البرية‏,‏ظل‏ ‏يدوي‏ ‏في‏ ‏أذن‏ ‏هيرودس‏ ‏يزعج‏ ‏ضميره‏ ‏وأفكاره‏ ‏ونومه‏ ‏وصحوه‏,‏ويقول‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وقتلا‏ ‏يحل‏ ‏لك‏.‏إن‏ ‏صوت‏ ‏يوحنا‏ ‏لم‏ ‏يمت‏ ‏بموت‏ ‏يوحنا‏,‏بل‏ ‏ظل‏ ‏مدويا‏ ‏ضد‏ ‏أعداء‏ ‏الحق‏.‏وظل‏ ‏هيرودس‏ ‏يخاف‏ ‏يوحنا‏ ‏حتي‏ ‏بعد‏ ‏موته‏...‏فعندما‏ ‏أحس‏ ‏هيرودس‏ ‏بكرازة‏ ‏المسيح‏ ‏القوية‏ ‏وبمعجزاته‏ ‏قال‏ ‏لغلمانه‏:‏هذا‏ ‏هو‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏قد‏ ‏قام‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏ولذلك‏ ‏تعمل‏ ‏به‏ ‏القوات‏!!(‏متي‏14:2).‏
إن‏ ‏يوحنا‏ ‏قد‏ ‏عامل‏ ‏هيرودس‏ ‏الملك‏ ‏كما‏ ‏عامل‏ ‏باقي‏ ‏الناس‏ ‏كان‏ ‏يدعو‏ ‏الكل‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏,‏سواء‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الملك‏ ‏أم‏ ‏الجند‏ ‏أم‏ ‏القادة‏ ‏أم‏ ‏أفراد‏ ‏الشعب‏...‏الكل‏ ‏سواء‏ ‏أمام‏ ‏شريعة‏ ‏الله‏.‏
الكل‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏.‏الملك‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يوبخه‏ ‏علي‏ ‏خطيئته‏ ‏كما‏ ‏يحتاج‏ ‏الفرد‏ ‏العادي‏...‏لكي‏ ‏يتوب‏ ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏يتب‏ ‏الملك‏,‏فيكفي‏ ‏يوحنا‏ ‏أنه‏ ‏شهد‏ ‏للحق‏ ‏وأنه‏ ‏نادي‏ ‏بالتوبة‏.‏
كانت‏ ‏معموديته‏ ‏هي‏ ‏معمودية‏ ‏التوبة‏,‏ورسالته‏ ‏هي‏ ‏دعوة‏ ‏للتوبة‏ ‏ينادي‏ ‏في‏ ‏الناستوبوا‏ ‏فقد‏ ‏اقترب‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏(‏متي‏3:2) ‏وكان‏ ‏شديدا‏ ‏في‏ ‏دعوته‏ ‏يوبخ‏ ‏وينتهر‏ ‏ويبكت‏ ‏وكان‏ ‏الناس‏ ‏يقبلون‏ ‏تبكيته‏ ‏بقلب‏ ‏مفتوح‏.‏
ونجح‏ ‏يوحنا‏ ‏في‏ ‏خدمتهخرج‏ ‏إليه‏ ‏أورشليم‏ ‏وكل‏ ‏اليهودية‏ ‏وجميع‏ ‏الكورة‏ ‏المحيطة‏ ‏بالأردن‏.‏واعتمدوا‏ ‏منه‏ ‏في‏ ‏الأردن‏ ‏معترفين‏ ‏بخطاياهم‏(‏متي‏3:6).‏
ولما‏ ‏رأي‏ ‏الجموع‏ ‏قد‏ ‏كثرت‏ ‏حوله‏,‏حول‏ ‏أنظارهم‏ ‏منه‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏.‏بذل‏ ‏كل‏ ‏جهده‏ ‏لكي‏ ‏يختفي‏ ‏هو‏,‏ويظهر‏ ‏المسيح‏ ‏ولعل‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏أبرز‏ ‏فضائل‏ ‏يوحنا‏ ‏وأقدس‏ ‏أعماله‏...‏
كان‏ ‏يقول‏ ‏لهمأنا‏ ‏أعمدكم‏ ‏بماء‏ ‏للتوبة‏.‏ولكن‏ ‏الذي‏ ‏يأتي‏ ‏بعدي‏..‏سيعمدكم‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏ ‏ونار‏(‏متي‏3:11).‏
أنا‏ ‏عمدتكم‏ ‏بالماء‏,‏وأما‏ ‏هو‏ ‏فسيعمدكم‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏(‏مر‏1:8) ‏وكما‏ ‏كان‏ ‏يجذبهم‏ ‏إلي‏ ‏معمودية‏ ‏أخري‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏معموديته‏ ‏كان‏ ‏يجذبهم‏ ‏بالأكثر‏ ‏إلي‏ ‏صاحب‏ ‏تلك‏ ‏المعمودية‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏أقوي‏ ‏منه‏ ‏وأعلي‏ ‏وأقدم‏.‏
كان‏ ‏ينادي‏ ‏في‏ ‏الناسيأتي‏ ‏بعدي‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏أقوي‏ ‏مني‏,‏الذي‏ ‏لست‏ ‏أنا‏ ‏أهلا‏ ‏أن‏ ‏أنحني‏ ‏وأحل‏ ‏سيور‏ ‏حذائه‏(‏مر‏1:7)‏يأتي‏ ‏بعدي‏ ‏رجل‏ ‏صار‏ ‏قدامي‏,‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏قبلي‏(‏يو‏1::30)‏لست‏ ‏أنا‏ ‏المسيح‏,‏بل‏ ‏أني‏ ‏مرسل‏ ‏أمامه‏(‏يو‏3:28).‏
لم‏ ‏يكن‏ ‏تفكير‏ ‏يوحنا‏ ‏منحصرا‏ ‏في‏ ‏ذاته‏,‏وأنما‏ ‏في‏ ‏المسيح‏.‏لم‏ ‏يكن‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏مجد‏ ‏ذاته‏,‏وأنما‏ ‏عن‏ ‏ملكوت‏ ‏المسيح‏.‏
كان‏ ‏يدرك‏ ‏تماما‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏النور‏,‏وأنما‏ ‏ليشهد‏ ‏للنور‏(‏يو‏1:8) ‏اذن‏ ‏فهو‏ ‏مجرد‏ ‏إنسان‏ ‏جاء‏ ‏للشهادة‏,‏ليشهد‏ ‏للنور‏,‏ليؤمن‏ ‏الكل‏ ‏بواسطته‏ ‏كان‏ ‏يعرف‏ ‏أنه‏ ‏مجرد‏ ‏سابق‏ ‏أمام‏ ‏موكب‏ ‏الملك‏ ‏الآتي‏,‏كل‏ ‏عمله‏ ‏أن‏ ‏يعد‏ ‏الطريق‏ ‏للملك‏.‏واستطاع‏ ‏يوحنا‏ ‏أن‏ ‏يحفظ‏ ‏طقسه‏ ‏ولايتجاوز‏ ‏حدوده‏...‏
كانت‏ ‏الذاتية‏ ‏ميتة‏ ‏عند‏ ‏يوحنا‏.‏لم‏ ‏يكن‏ ‏لذاته‏ ‏وجود‏ ‏في‏ ‏خدمته‏ ‏كان‏ ‏المسيح‏ ‏بالنسبة‏ ‏إليه‏ ‏هو‏ ‏الكل‏ ‏في‏ ‏الكل‏,‏ليته‏ ‏يكون‏ ‏درسا‏ ‏للخدام‏ ‏الذين‏ ‏يبنون‏ ‏ذواتهم‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏الخدمة‏,‏أو‏ ‏يتخذون‏ ‏الخدمة‏ ‏مجرد‏ ‏مجال‏ ‏لإظهار‏ ‏ذواتهم‏!!‏
أروع‏ ‏كلمة‏ ‏تعبر‏ ‏عن‏ ‏خدمة‏ ‏يوحنا‏ ‏هي‏ ‏قوله‏ ‏عن‏ ‏المسيحينبغي‏ ‏أن‏ ‏ذاك‏ ‏يزيد‏,‏وأني‏ ‏أنا‏ ‏أنقص‏(‏يو‏3:30) ‏هذه‏ ‏العبارة‏ ‏هي‏ ‏سر‏ ‏نجاح‏ ‏خدمته‏ ‏وهي‏ ‏المبدأ‏ ‏الذي‏ ‏سار‏ ‏عليه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏خدمته‏...‏لذلك‏ ‏عندما‏ ‏بدأت‏ ‏كرازة‏ ‏المسيح‏ ‏وأخذت‏ ‏تكتسح‏ ‏خدمة‏ ‏يوحنا‏ ‏ابتهج‏ ‏يوحنا‏ ‏وفرح‏ ‏وقالإذن‏ ‏فرحي‏ ‏هذا‏ ‏قد‏ ‏كملمن‏ ‏له‏ ‏العروس‏ ‏فهو‏ ‏العريس‏...‏الذي‏ ‏يأتي‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏هو‏ ‏فوق‏ ‏الجميع‏....‏الذي‏ ‏يؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏له‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏,‏والذي‏ ‏لا‏ ‏يؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏لن‏ ‏يري‏ ‏حياة‏ ‏بل‏ ‏يمكث‏ ‏عليه‏ ‏غضب‏ ‏الله‏(‏يو‏3:26:36).‏
حالما‏ ‏تقابل‏ ‏يوحنا‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏قال‏ ‏لهتفضل‏ ‏هذه‏ ‏العروس‏ ‏أنها‏ ‏لك‏ ‏أنا‏ ‏تسلمتها‏ ‏لمجرد‏ ‏أن‏ ‏أوصلها‏ ‏لك‏.‏حقا‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏واجبي‏ ‏أن‏ ‏أوصلها‏ ‏لك‏ ‏نظيفة‏ ‏ومزينة‏ ‏وأنادي‏ ‏لها‏ ‏أولا‏ ‏بالتوبة‏...‏وأقول‏ ‏لها‏:‏أيتها‏ ‏العروس‏ ‏هوذا‏ ‏العريس‏ ‏مقبل‏ ‏فاستعدي‏ ‏للقائه‏.‏علي‏ ‏أن‏ ‏أعظم‏ ‏مافي‏ ‏حياة‏ ‏يوحنا‏ ‏كان‏ ‏هو‏ ‏عماده‏ ‏للمسيح‏ ‏وفي‏ ‏العماد‏ ‏أري‏ ‏موقفين‏ ‏عظيمين‏ ‏في‏ ‏الاتضاع‏,‏للرب‏ ‏ويوحنا‏.‏
يوحنا‏ ‏يقول‏ ‏للربأنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏...‏أنا‏ ‏أيضا‏ ‏خاطئ‏ ‏أحتاج‏ ‏إلي‏ ‏معمودية‏ ‏التوبة‏ ‏معترفا‏ ‏بخطاياي‏,‏كهؤلاء‏ ‏الباقين‏...‏وأنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏ ‏أنت‏...‏أنني‏ ‏أمام‏ ‏هؤلاء‏ ‏الناس‏ ‏معلم‏ ‏أما‏ ‏أمامك‏ ‏أنت‏,‏فأنا‏ ‏تلميذ‏ ‏بسيط‏ ‏أمام‏ ‏الناس‏ ‏لا‏ ‏نبي‏ ‏وملاك‏ ‏ولكن‏ ‏أمامك‏ ‏أنا‏ ‏عبد‏ ‏وتراب‏ ‏هم‏ ‏يعتمدون‏ ‏مني‏ ‏وأنا‏ ‏اعتمد‏ ‏منك‏ ‏حقا‏ ‏أنني‏ ‏من‏ ‏سبط‏ ‏لاوي‏ ‏ومن‏ ‏بني‏ ‏هارون‏.‏كاهن‏ ‏ابن‏ ‏كاهن‏,‏وأنت‏ ‏حسب‏ ‏الجسد‏ ‏من‏ ‏سبط‏ ‏يهوذا‏ ‏وليس‏ ‏من‏ ‏سبط‏ ‏الكهنوت‏.‏ولكنني‏ ‏لا‏ ‏أنسي‏ ‏أنك‏ ‏مصدر‏ ‏كل‏ ‏سلطة‏ ‏كهنوتية‏ ‏أنت‏ ‏معطي‏ ‏الكهنوت‏ ‏ومنشؤه‏ ‏أنت‏ ‏كاهن‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏علي‏ ‏طقس‏ ‏ملكي‏ ‏صادق‏ ‏كما‏ ‏تنبأ‏ ‏داود‏ ‏في‏ ‏المزمور‏(‏مز‏110:4) ‏لذلك‏ ‏أنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏.‏
إن‏ ‏كل‏ ‏العظمة‏ ‏التي‏ ‏تحيط‏ ‏به‏,‏لم‏ ‏تنسه‏ ‏ضآلة‏ ‏ذاته‏ ‏التي‏ ‏شهر‏ ‏بها‏ ‏أمام‏ ‏المسيح‏...‏وكأنه‏ ‏يقول‏:‏من‏ ‏أنا‏ ‏حتي‏ ‏أعمد‏ ‏المسيح؟كما‏ ‏قالت‏ ‏أمه‏:‏من‏ ‏أين‏ ‏لي‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏أم‏ ‏ربي‏ ‏إلي‏ ‏أنا‏ ‏مجرد‏ ‏تراب‏ ‏ورمادكيف‏ ‏أضع‏ ‏يدي‏ ‏علي‏ ‏رأس‏ ‏الرب‏,‏خالق‏ ‏هذه‏ ‏اليد؟‏!‏
إن‏ ‏كل‏ ‏الآلاف‏ ‏الذين‏ ‏يأتون‏ ‏إليه‏ ‏لم‏ ‏ينسوه‏ ‏حقيقة‏ ‏نفسه‏ ‏وكل‏ ‏التوبيخات‏ ‏التي‏ ‏يوبخ‏ ‏بها‏ ‏الناس‏ ‏الخطاة‏ ‏لم‏ ‏تنسه‏ ‏توبيخا‏ ‏يوجهه‏ ‏إلي‏ ‏ذاته‏ ‏كشخص‏-‏أمام‏ ‏الله‏-‏يشعر‏ ‏أنه‏ ‏خاطئ‏...‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏للربأنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏ ‏وكانت‏ ‏هذه‏ ‏العبارة‏ ‏تحمل‏ ‏اعترافا‏ ‏ضمنيا‏.‏
نلاحظ‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏لم‏ ‏يقل‏ ‏لهكلا‏,‏أنك‏ ‏غير‏ ‏محتاج‏ ‏للعمادبل‏ ‏قال‏ ‏لهاسمح‏ ‏الآن‏ ‏لأنه‏ ‏هكذا‏ ‏يليق‏ ‏بنا‏ ‏أن‏ ‏نكمل‏ ‏كل‏ ‏بر‏(‏متي‏3:15) ‏حينئذ‏ ‏سمح‏ ‏له‏!!‏
ونحن‏ ‏نقف‏ ‏منذهلين‏ ‏أمام‏ ‏عبارةاسمح‏ ‏الآن‏ ‏وهي‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏الرب‏ ‏موجهة‏ ‏إلي‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏عبيده‏ ‏إنه‏ ‏تعبير‏ ‏مؤدب‏ ‏ولطيف‏ ‏ليتنا‏ ‏نأخذه‏ ‏تدريبا‏ ‏روحيا‏ ‏لنا‏...‏يقول‏ ‏لعبدهاسمح‏ ‏الآن‏ ‏أنا‏ ‏أحتاج‏ ‏إلي‏ ‏سماح‏ ‏منك‏ ‏اطلب‏ ‏موافقتك‏...‏لست‏ ‏آمرك‏,‏وأنما‏ ‏اسمح‏ ‏ويقولحينئذ‏ ‏سمح‏ ‏له‏ ‏ما‏ ‏أعجب‏ ‏هذا‏.. ‏أي‏ ‏شرح‏ ‏لي‏ ‏سيفقد‏ ‏هذا‏ ‏الموقف‏ ‏قوته‏.‏
لذلك‏ ‏سأصمت‏ ‏عنه
أنه‏ ‏درس‏ ‏في‏ ‏الاتضاع‏ ‏وآداب‏ ‏الحديث‏ ‏يقدمه‏ ‏لنا‏ ‏عماد‏ ‏المسيح‏ ‏لنتعلم‏ ‏ونتدرب‏...‏