![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
فجَعلَ يُوحنَّا يُمانِعُه فيَقول: أَنا أَحتاجُ لى الاِعتِمَادِ عن يَدِكَ، أَوَ أَنتَ تَأتي إِليَّ "أَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ؟" فَتَحْمِلُ تَسَاؤُلًا يَمْزُجُ بَيْنَ التَّعَجُّبِ وَالاِنْدِهَاشِ مِنْ أَنَّ مَنْ هُوَ أَعْظَمُ يَنْحَنِي لِمَنْ هُوَ أَصْغَرُ. وَيُعَلِّقُ القديس يوحنا الذهبي الفم عَلَى هٰذَا المَشْهَدِ قَائِلًا: "تَرَدُّدُ يُوحَنَّا لَمْ يَكُنْ عِصْيَانًا، بَلْ اِعْتِرَافًا؛ فَهُوَ يُقِرُّ بِقَدَاسَةِ ذَاكَ الَّذِي يَطْلُبُ المَعْمُودِيَّةَ، وَيُعْلِنُ أَنَّهُ هُوَ البَارُّ الَّذِي يَحْمِلُ خَطَايَا الآخَرِينَ" (عِظَاتٌ عَلَى إِنْجِيلِ مَتَّى). وَيُضِيفُ القديس أوغسطينوس: "اِعْتَمَدَ المَسِيحُ لَا لِأَنَّهُ كَانَ بِحَاجَةٍ إِلَى تَطْهِيرٍ، بَلْ لِيَجْعَلَ مِنْ تَوَاضُعِهِ دَرْسًا، وَلِيَحْمِلَ فِي جَسَدِهِ خَطَايَا الَّذِينَ جَاءَ لِيُخَلِّصَهُمْ". وَهٰكَذَا، تَتَحَوَّلُ مُمانَعَةُ يُوحَنَّا إِلَى إِعْلَانٍ إِيمَانِيٍّ صَامِتٍ: إِعْلَانٍ بِبَرَاءَةِ المَسِيحِ، وَبِتَوَاضُعِهِ الخَلَاصِيِّ، وَبِأَنَّ عِمَادَهُ لَيْسَ عِمَادَ تَوْبَةٍ عَنْ خَطِيئَةٍ شَخْصِيَّةٍ، بَلْ دُخُولٌ طَوْعِيٌّ فِي مَسِيرَةِ الإِنْسَانِ السَّاقِطِ لِيَرْفَعَهُ مَعَهُ إِلَى حَيَاةٍ جَدِيدَةٍ. |
|