بعد أن دشن سليمان الهيكل وصلى لله من أجل كل من يقبل إلى هذا البيت ويتضرع من أجل أمر ما سواء كان من شعب الله أو من الأمم، ثم " تراءى الرب لسليمان ليلًا وقال له. قد سمعت صلاتك واخترت هذا المكان لي... الآن عيناي تكونان مفتوحتين وإذناي مصغيتين إلى صلاة هذا المكان... ولكن إن انقلبتم وتركتم فرائضي ووصاياي التي جعلتها أمامكم وذهبتم وعبدتم آلهة أخرى وسجدتم لها. فإني أقلعهم من أرضي التي أعطيتهم إياها وهذا البيت الذي قدسته لاسمي أطرحه من أمامي وأجعله مثلًا وهُزأة في جميع الشعوب" (2 أي 7: 12 - 20).
ح - أوضح سليمان الحكيم قصة الله مع هؤلاء الأمم الذين يصرون على شرهم رغم ترفق الله بهم وشفقته عليهم فيقول " إن في كل شيء روحك الذي لا فساد فيه. فبه توبخ الخطاة شيئًا فشيئًا وفيما يخطأون به تذكرهم وتنذرهم لكي يقلعوا عن الشر ويؤمنوا بك أيها الرب. فإنك أبغضت الذين كانوا قديمًا سكان أرضك المقدَّسة. لأجل أعمالهم الممقوتة لديك من السحر وذبائح الفجور. إذ كانوا يقتلون أولادهم بغير رحمة ويأكلون أحشاء الناس ويشربون دمائهم في شعائر عبادتك. فأثرت أن تهلك بأيدي آبائنا أولئك الوالدين قتلة... على أنك أشفقت على أولئك أيضًا فإنهم بشر. فبعثت بالزنابير تتقدم عسكرك وتبيدهم شيئًا بعد شيء. لا لأنك عجزت عن إخضاع المنافقين للصديقين بالقتال أو تدميرهم بمرةٍ بالوحوش الضارية أو بأمر حازم من عندك. لكن بعقابهم شيئًا فشيئًا منحتهم مهلة للتوبة وإن لم يخف عليك أن جيلهم شرير وإن خبثهم غريزي وأفكارهم لا تتغير إلى الأبد. لأنهم كانوا ذرية ملعونة منذ البدء. ولم يكن عفوك عن خطاياهم خوفًا من أحد. فإنه من يقول ماذا صنعت أو يعترض قضاءك ومن يشكو بهلاك الأمم التي خلقتها أو يقف بين يديك مخاصمًا عن أناس مجرمين. إذ ليس إله إلاَّ أنت المعتني بالجميع حتى ترى أنك لا تقضي قضاء الظلم. وليس لملك أو سلطان أن يطالبك بالذين أهلكتهم. وإذ أنت عادل تدبر الجميع بالعدل وتحسب القضاء على من لا يستوجب العقاب منافيًا لقدرتك. لأن قوتك هي مبدأ عدلك وبما أنك رب الجميع فأنت تشفق على الجميع... لكنك أيها السلطان القدير تحكم بالرفق وتدبرنا بإشفاق كثير... لأجل ذلك فالمنافقون الذين عاشوا بالسفه عذبتهم بأرجاسهم عينها" (حك 12: 1-23).. تعالَ يا سليمان لتنظر أولئك الذين جاءوا في آخر الأيام يعترضون على ما فعله الله مع هؤلاء الفسقة المعاندين!!
حقًا بسبب هذه الأرجاس طرد الرب هذه الشعوب من مكان سكناها، وأيضًا طرد الرب شعبه من ذات الأرض عندما سلك في ذات الأرجاس، فسُبيت مملكة إسرائيل إلى أشور، وسُبيت مملكة يهوذا إلى بابل، وتحقق قول الله لموسى النبي " وقال الرب لموسى ها أنت ترقد مع أبائك فيقوم هذا الشعب ويفجر وراء آلهة الأجنبيين في الأرض التي هو داخل إليها فيما بينهم ويتركني وينكث عهدي الذي قطعته معه. فيشتعل غضبي عليه في ذلك اليوم وأتركه وأحجب وجهي عنه فيكون مأكلةً وتصيبه شرور كثيرة وشدائد" (تث 31: 16-17).
12 - 01 - 2026, 04:29 PM
العرض الشجري