![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() نَظْرَةً إِيمَانِيَّةً، كَمَا صَرَّحَ الإِنْجِيلُ: "فَرَأَى وَآمَنَ" (يُوحَنَّا 20: 8). فَهِمَ يُوحَنَّا فَوْرًا لُغَةَ القَبْرِ الفَارِغِ، وَالأَكْفَانِ المَمْدُودَةِ، وَالمِنْدِيلِ المَلْفُوفِ وَحْدَهُ. فَهَذِهِ التَّفَاصِيلُ الدَّقِيقَةُ تُنْفِي نَظَرِيَّةَ سَرِقَةِ الجَسَدِ. رَأَى يُوحَنَّا مَا رَآهُ بُطْرُسُ، لَكِنَّهُ قَرَأَ فِي تَرْتِيبِ اللَّفَائِفِ وَانْفِرَادِ المِنْدِيلِ دَلَائِلَ قِيَامَةٍ، لا عَلاَمَاتِ نَقْلٍ أَوْ سَرِقَة. فَمِنْ يَسْرِ التَّرْتِيبِ وَهُدُوءِ المَكَانِ، تَأَكَّدَ أَنَّ الجَسَدَ قَدْ قَامَ لا أَنَّهُ سُرِقَ. فَآمَنَ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ قَائِلًا: "فَمَا الغَرَضُ فِي أَنَّ المِنْدِيلَ الَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ لَيْسَ مَوْضُوعًا مَعَ الأَكْفَانِ، بَلْ مَلْفُوفًا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ؟ أُجِيبُكَ: لِتَعْلَمْ أَنَّ هذَا الفِعْلَ مَا كَانَ فِعْلَ مَنْ كَانَ مُسْرِعًا أَوْ مُضْطَرِبًا. فَمِنْ هذَا الفِعْلِ صَدَّقُوا قِيَامَتَهُ. |
![]() |
|