منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 17 - 11 - 2012, 01:53 PM
الصورة الرمزية tito227
 
tito227 Male
..::| VIP |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  tito227 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 17
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 2,845

الأقباط‏ ‏ بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ -10‏

السبت 17 نوفمبر 2012

من‏ ‏الصميم‏ :- ‏القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي‏ ‏


حاولت‏ ‏عزيزي‏ ‏القاريء‏ ‏أن‏ ‏أسجل‏ ‏لك‏ ‏في‏ ‏الحلقات‏ ‏الماضيةة‏ ‏بعض‏ ‏الحقائق‏ ‏التي‏ ‏تؤكد‏ ‏علي‏ ‏الهوية‏ ‏القبطية‏ ‏التي‏ ‏تجعلنا‏ ‏كلنا‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد‏ ‏أن‏ ‏نتمسك‏ ‏بها‏ ‏بكل‏ ‏فخر‏ ‏واعتزاز‏ ‏بداية‏ ‏من‏ ‏اكتشاف‏ ‏المصري‏ ‏القديم‏ ‏الكتابة‏ ‏وتسجيله‏ ‏لكل‏ ‏العلوم‏ ‏التي‏ ‏عرفها‏ ‏وبها‏ ‏اهتدي‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏طريق‏ ‏العلم‏ ‏والمعرفة‏ ‏ونهاية‏ ‏بالفن‏ ‏بكل‏ ‏صوره‏ ‏وأشكاله‏ ‏حتي‏ ‏الأدوات‏ ‏التي‏ ‏استخدمها‏ ‏المصري‏ ‏القديم‏ ‏في‏ ‏فنه‏ ‏وأضاف‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏معرفة‏ ‏النحت‏ ‏والتصوير‏ ‏والرسم‏ ‏علي‏ ‏الجدران‏ ‏بألوان‏ ‏ثابته‏ ‏وزاهية‏ ‏نفتخر‏ ‏بها‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏وهي‏ ‏تجذب‏ ‏الأجانب‏ ‏والسواح‏ ‏وينبهروا‏ ‏بها‏ ‏حقا‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏تدل‏ ‏علي‏ ‏عظمة‏ ‏الإنسان‏ ‏المصري‏ ‏وبراعته‏ ‏الفنية‏ ‏وتدل‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏له‏ ‏هوية‏ ‏لها‏ ‏مذاق‏ ‏خاص‏ ‏جذاب‏.‏
غرست‏ ‏فينا‏ ‏الهوية‏ ‏المصرية‏ (‏أي‏ ‏القبطية‏) ‏عقائد‏ ‏كثيرة‏ ‏ترفع‏ ‏من‏ ‏شأن‏ ‏الإنسان‏ ‏المصري‏ ‏وتجبر‏ ‏العالم‏ ‏علي‏ ‏احترامه‏ ‏وتقديره‏ ‏فعرف‏ ‏الإنسان‏ ‏المصري‏ ‏كيف‏ ‏يحترم‏ ‏النيل‏ ‏مصدر‏ ‏الحياة‏ ‏والالتفاف‏ ‏حوله‏ ‏وتقديسه‏ ‏والاتحاد‏ ‏البشري‏ ‏عند‏ ‏فيضانه‏ ‏لاستغلاله‏ ‏في‏ ‏الزراعه‏ ‏ودرء‏ ‏خطورته‏ ‏وبسببه‏ ‏أسس‏ ‏الإنسان‏ ‏علم‏ ‏الإدارة‏ ‏وتعلم‏ ‏كيف‏ ‏تكون‏ ‏الزراعة‏ ‏وأساليبها‏ ‏المختلفة‏ ‏علي‏ ‏مدي‏ ‏فصول‏ ‏السنة‏ ‏كما‏ ‏اكتشف‏ ‏الأجداد‏ ‏زهرة‏ ‏السوسنة‏ ‏أو‏ ‏اللوتسية‏ ‏الزرقاء‏ ‏وخروجها‏ ‏من‏ ‏الماء‏ ‏الأزلي‏ ‏وخرج‏ ‏منها‏ ‏رع‏ ‏وأصبحت‏ ‏رمزا‏ ‏للعلو‏ ‏والشموخ‏ ‏وكانت‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏ركائز‏ ‏الهوية‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏فن‏ ‏المعمار‏ ‏لما‏ ‏تحمله‏ ‏من‏ ‏معان‏ ‏روحية‏ ‏وعقائدية‏ ‏عن‏ ‏الأجداد‏ ‏المصريين‏ ‏فهي‏ ‏رمز‏ ‏للنقاوة‏ ‏الداخلية‏ ‏وطهارة‏ ‏قلب‏ ‏الإنسان‏ ‏ورمز‏ ‏للخصوبة‏ ‏والجمال‏ ‏كما‏ ‏ترمز‏ ‏للقيامة‏ ‏والحياة‏ ‏النقية‏ ‏لإنها‏ ‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏نموها‏ ‏في‏ ‏الماء‏ ‏والطين‏ ‏إلا‏ ‏أنها‏ ‏لم‏ ‏يتعلق‏ ‏بها‏ ‏قطرة‏ ‏ماء‏ ‏أو‏ ‏ذرة‏ ‏طين‏ ‏مما‏ ‏جعل‏ ‏العالم‏ ‏الألماني‏ ‏ويلهام‏ ‏بارثولوت‏ ‏من‏ ‏جامعة‏ ‏بون‏ ‏الألمانية‏ ‏يبحث‏ ‏في‏ ‏ظاهرة‏ ‏هذه‏ ‏الزهرة‏ ‏الغريبة‏ ‏التي‏ ‏تنظف‏ ‏نفسها‏ ‏بنفسها‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏أتربة‏ ‏أو‏ ‏قطرات‏ ‏من‏ ‏المياه‏ ‏وباتت‏ ‏زهرة‏ ‏اللوتس‏ ‏المصرية‏ ‏رمزا‏ ‏للنقاوة‏ ‏والطهارة‏ ‏والشموخ‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏فهكذا‏ ‏كان‏ ‏الأجداد‏ ‏يصلون‏ ‏كما‏ ‏أن‏ ‏زهرة‏ ‏اللوتس‏ ‏تولد‏ ‏في‏ ‏الماء‏ ‏والطين‏ ‏وتعيش‏ ‏فيه‏ ‏ثم‏ ‏تخرج‏ ‏منه‏ ‏نظيفة‏ ‏طاهرة‏ ‏كذلك‏ ‏الإنسان‏ ‏يولد‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏ويعيش‏ ‏فيه‏ ‏ويجب‏ ‏أن‏ ‏يخرج‏ ‏منه‏ ‏نظيفا‏ ‏طاهرا‏ ‏كزهرة‏ ‏اللوتس‏ ‏المقدسة‏ ‏فيالها‏ ‏من‏ ‏عقيدة‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يتأملها‏ ‏الإنسان‏ ‏ويعيش‏ ‏بها‏ ‏فينسي‏ ‏طمع‏ ‏الدنيا‏ ‏وما‏ ‏فيها‏ ‏متذكرا‏ ‏قول‏ ‏الكتاب‏ ‏ماذا‏ ‏يستفيد‏ ‏الإنسان‏ ‏لو‏ ‏ربح‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏وخسر‏ ‏نفسه‏ ‏فهويتنا‏ ‏المصرية‏ ‏عرفتنا‏ ‏عقيدة‏ ‏التأمل‏ ‏والاستفادة‏ ‏من‏ ‏مخلوقات‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏حولنا‏ ‏بل‏ ‏أجدادنا‏ ‏أول‏ ‏من‏ ‏عرفوا‏ ‏عقيدة‏ ‏الإله‏ ‏الواحد‏ ‏وكانوا‏ ‏يستحمون‏ ‏خمس‏ ‏مرات‏ ‏يوميا‏ ‏ولك‏ ‏عزيزي‏ ‏هذه‏ ‏السطورة‏ ‏البسيطة‏ ‏من‏ ‏بعض‏ ‏الكلمات‏ ‏التي‏ ‏كانوا‏ ‏يستخدمونها‏ ‏في‏ ‏صلواتهم‏ (‏أيها‏ ‏الواحد‏ ‏الأحد‏ ‏ياموجد‏ ‏نفسك‏ ‏بنفسك‏ ‏يا‏ ‏مخترق‏ ‏الأبدية‏ ‏يامن‏ ‏يرشد‏ ‏الملايين‏ ‏إلي‏ ‏السبل‏ ..‏إلهي‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏دموع‏ ‏إنسان‏ ‏كما‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏شقاء‏ ‏حيوان‏) ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏عرفت‏ ‏البشرية‏ ‏كلها‏ ‏أن‏ ‏الخالق‏ ‏إله‏ ‏واحد‏ ‏وأنه‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏سيحاسب‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏أعماله‏ ‏شريرة‏ ‏كانت‏ ‏أم‏ ‏صالحة‏ ‏فالمصري‏ ‏القديم‏ ‏له‏ ‏الفضل‏ ‏في‏ ‏تقديم‏ ‏روح‏ ‏العبادة‏ ‏التوسلية‏ ‏والوحدانية‏ ‏الإلهية‏ ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏رسخ‏ ‏وقدم‏ ‏الأنظمة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏والسياسية‏ ‏في‏ ‏أجمل‏ ‏صورها‏ ‏لكل‏ ‏العالم‏ ‏
ويقول‏ ‏باحث‏ ‏التاريخ‏ (‏إنه‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏العقل‏ ‏أن‏ ‏يظهر‏ ‏في‏ ‏منتصف‏ ‏التاريخ‏ ‏رجل‏ ‏ينادي‏ ‏بالتوحيد‏ ‏إلا‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏الأصل‏ ‏عقيدة‏ ‏موجودة‏ ‏والقواعد‏ ‏موجودة‏ ‏من‏ ‏الأصل‏ ... ‏ولم‏ ‏يظهر‏ ‏أخناتون‏ ‏فجأة‏ ‏ولكنه‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏تراث‏ ‏موجود‏ ‏شارك‏ ‏أخناتون‏ ‏والده‏ ‏في‏ ‏الحكم‏ ‏لمدة‏ ‏تسع‏ ‏سنوات‏ ‏وبعد‏ ‏موت‏ ‏والده‏ ‏أمنحوتب‏ ‏الثالث‏ ‏توج‏ ‏فرعونا‏ ‏علي‏ ‏مصر‏ ‏وعمره‏ ‏لا‏ ‏يزيد‏ ‏عن‏ 16 ‏عاما‏, ‏وتزوج‏ ‏من‏ ‏نفرتيتي‏ Nofretete or Nefertiti ‏المشهورة‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏, ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏مهتما‏ ‏بأمور‏ ‏السياسة‏ ‏والحرب‏, ‏ولكنه‏ ‏انشغل‏ ‏بأمور‏ ‏الدين‏. ‏لم‏ ‏يرض‏ ‏أمنحتب‏ ‏الرابع‏ ‏عن‏ ‏تعدد‏ ‏الآلهة‏ ‏في‏ ‏الديانة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏, ‏ورأي‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏الآلهة‏ ‏ليست‏ ‏إلا‏ ‏صورة‏ ‏متعددة‏ ‏لإله‏ ‏واحد‏, ‏فنادي‏ ‏بعقيدة‏ ‏دينية‏ ‏جديدة‏ ‏تدعو‏ ‏إلي‏ ‏عبادة‏ ‏إله‏ ‏واحد‏ ‏هو‏ ‏آتون‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يمثله‏ ‏قرص‏ ‏الشمس‏, ‏وصوره‏ ‏بقرص‏ ‏تخرج‏ ‏منه‏ ‏أشعة‏ ‏تحمل‏ ‏الحياة‏ ‏والنور‏ ‏إلي‏ ‏الأرض‏ ‏وما‏ ‏عليها‏.) ‏حقا‏ ‏فالإله‏ ‏الواحد‏ ‏هو‏ ‏نور‏ ‏العالم‏ . ‏فهؤلاء‏ ‏هم‏ ‏الأقباط‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏هويتهم‏ ‏زهرة‏ ‏اللوتس‏ ‏التي‏ ‏تشير‏ ‏إلي‏ ‏الطهارة‏ ‏والنقاوة‏ ‏والشموخ‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏قرص‏ ‏الشمس‏ ‏الذي‏ ‏يرمز‏ ‏إلي‏ ‏الإله‏ ‏الواحد‏ ‏في‏ ‏عقيدتهم‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏ارتباط‏ ‏الأقباط‏ ‏بالهوية‏ ‏والعقيدة‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏الحلقة‏ ‏القادمة‏ ‏إن‏ ‏شاء‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏.‏
رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
الأقباط‏ ‏والفن بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-9‏
بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ -8 ‏
الأقباط‏ ‏والنيروز ..‏ ‏بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-5‏
الأقباط بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-4‏
الأقباط‏ ‏ بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ -3‏


الساعة الآن 08:14 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024