واضع سفر مراثي إرميا

[Mary Naeem]

واضع سفر مراثي إرميا

كاتبه حسب التقليد اليهودي وأيضًا المسيحي هو إرميا النبي الذي كان يعمل في البلاط الملكي أثناء غزو نبوخذنصر على أورشليم، وخراب الهيكل الأول. قام هذا التقليد على ما ورد في (2 أي 35: 25)، بأنه وضع مرثاة على يوشيا الملك. هذا وينسب كل من الترجوم Targum والترجمة السريانية البسيطة (بشيتا) Peshitta السفر لإرميا.
قيل إن إرميا انسحب إلى كهف خارج باب دمشق، حيث كتبه هناك. إلى يومنا هذا يشير المرشدون في السياحة إلى هذا الكهف؛ وهو في مواجهة تل صخري، على الجانب الغربي من المدينة، يدعى هذا الموقع كهف إرميا grotte of Jermiah [3].
حقًا ليس من كاتب مملوء حزنًا ومرارة على هذا الحدث مثل إرميا النبي.
تبرز لغة السفر أن الكاتب شخص واحد، وإن كان بعض الدارسين يرون أنه من وضع أكثر من كاتب.
توجد شهادات داخلية (في السفر نفسه) وخارجية تؤكد أن الكاتب هو إرميا النبي:
كتبه إرميا النبي بعد حصار أورشليم وسقوطها تمامًا، كما جاء في الترجمة السبعينية: "حدث أنه بعد أن اُقتيد إسرائيل إلى السبي، ودُمرت أورشليم، جلس إرميا يبكي وينتحب بهذه المرثاة على أورشليم وقال:" (مرا 1: 1).
يرى البعض أن هذه الكلمات كانت موجودة في الأصل العبري الذي منه تمت الترجمة السبعينية. جاءت نفس المقدمة في الترجمة اللاتينية: "الفولجاتا" مع الإضافة: "وفي مرارة قلب كان يندب ويصرخ، قائلًا:"
وجاء في مرا 3: 48، 49 أن إرميا سكب ينابيع من عينيه بلا انقطاع.
وجاء في إر 7: 29 أن الرب طلب من إرميا أن تجز يهوذا شعرها وترفع على الهضاب مرثاة.