قداسة البابا تواضروس الثاني | مائة درس وعظة

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني




مائة درس وعظة ( 11)





من له أذنان للسمع

مصادر سماع صوت الله « من له أذن فليـسـمـع مـا يقـولـه الروح للكنائس » ( رؤ ٣ : ٢٢) ليس المهم ما نسمع ولكن لمن نسمع ؟ وكيف نسمع ؟ فالأذن يمكن أن تتحكم في مصير الإنسان .
أولاً : انتبه :-
أريدك أن تنتبه إلى ثلاثة أمور :-
الأمر الأول : لا تخدع نفسك أنك متدين .
١- كثيرون يعتمدون في تدينهم على الأذن ولكنها لا تكفي . « إذا يا إخوتى الأحباء ، ليكن كل إنسان مسرعاً في الاستماع ، مبطئاً في التكلم ، مبطئاً في الغضب » ( يع ١: ١٩ ) . « ولكن كونوا عاملين بالكلمة ، لا سامعين فقط خادعين نفوسكم » ( یع ١ : ٢٢) .
٢- لا تخدع نفسك ، عش الحقيقة الوصية ، عش الإيمان الحقيقي ، ادخل إلى العمق ولا تكتف بالقشور .
٣- وجودك في الوصية واستماع الكلمة هو الحياة .
الأمر الثاني : اقـبل الوصـيـة كـرسـالة شخصية إليك .
۱- قل لنفسك هذه رسـالة لى وليس لغيري أو لتعليم غيري .. مثلما يفعل بعض الخدام .
٢- المقياس في الدينونة ليس بمـعـرفـة الوصية ولكن بتنفيذ الوصية .
٣- الـوصـيـة تكشف ضـعف الإنسـان ونقائصـه ، ويقولون كثيراً عن وصـايا الكتـاب المقدس إنهـا كـمـرأة تكشف للإنسان تفاصيل حياته .
الأمر الثالث : انتهز الفرصة
۱- « اليوم إن سمعتم صـوته فلا تقسوا قلوبكم » .. انتهز الفرصة ، فـرصـة صـوم قريب ، مناسبة ما ، فرصـة الصـحـة التي يعطيها لك الله .
۲- انتبه جيداً في قراءات القداس ، فالله يرسل لك رسالة خاصة



ثانياً : ماذا نسمع ؟ نسمع صوت الله في أشكال مختلفة من خلال بعض المصادر :-
۱- صوت الضمير : استمع إلى صـوت الضمير ولا تدع ضميرك نائماً أو غائباً أو مـسـتـريـحـاً .. اجعل ضـمـيـرك مـيـزاناً حساساً وحياً .. فـتأنيب الضمير أحـد مراحل التوبة في حياة الإنسان .
۲- صـوت الـوصـية : استمع إلى صـوت الوصية . الوصية هي الكتاب المقدس كله . وأقول الآباء هي توضيح للـوصـيـة .. اسـمـع الوصـيـة من خلال القراءة ، الدراسـة التأمل ، الحـفظ ، وأطع الوصـيـة لتكون حياتك .
۳- صـوت أب الاعـتـراف : استمع إلى صوت أب الاعتراف الروحي ، أو من يقدم لك الإرشاد الروحي .
المفترض أنه توجد علاقة روحية قوية بين المعترف وأب الاعـتـراف ، ليس كل كاهن أب اعـتـراف فأب الاعتراف هو شخص اخـتـبـر وعـرف مـا يسـمـى بطب النفوس . فأب الاعتراف الروحي الممتلئ من روح الله تستطيع أن تسـتـمـع إلى صـوته باطمئنان ، فهذا ليس صـوته بـل صـوت.
٤- صوت الطبيعة : استمع إلى صوت الطبيعة . فالطبيعة تتكلم لأنهـا خـلقـة الله ..« السموات تحدث بمجد الله ، والفلك يخبر بعمل يديه » ( مز ١٩ : ١ ) .
5 - صوت الحـيـاة : استمع إلى صـوت الحياة ( قصص حياة الآخرين ) .فكل قصة من قصص الناس هي قصة حياة تساعدك على فهم الحياة أكثر .. فقراءة مذكرات الآخرين تعطينا رؤية للحياة .
6- صوت الآباء : استمع إلى صوت الآباء ( التقليد ) وأقوالهم . صـوت الآخـر : اسـتـمـع إلى صـوت الآخـر ( هو الشخص الـقـريب منك ) في الأسرة مثلاً . استمع إلى كل شخص قريب منك أب أو أم ، أخ أو أخت ، صغير أو كبير ، بنت أو ولد .. يقولون إحـدى العـبـارات : « إني أرى أبعد من أبي ، ولكن هذا ليس إلا لأنه يحملني فوق كتفه » . قل له : يارب أنا أريد أن أسمعك كل يوم ، وأريد أن أفـهـم رسـالتك لي كل يوم ، ولا أتركك كل يوم إلا إذا بعثت لي رسـالة شخصية وأنا أنتظر رسالتك .. أعيش وصيتك .. أفرح بوجـودك في حياتي .. وأجعل أذني حساسة لوصيتك وكلمتك النافعة لي .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني

مائة درس وعظة ( غ±غ² )


صوت الله
« هأنذا واقف على الباب وأقرع . إن سمع أحـد صـوتى وفتح الباب ، ادخل إليه وأتعشى معه وهو معى » ( رؤظ£ : ظ،ظ¤) .
الكتاب المقدس يمتلئ بفعل السـمع أو الاستماع ، منها :-
في العهد القديم : « أميلوا آذانكم وهلموا إلى اسـمـعـوا فـتـحـيـا أنفسكم ، وأقطع لكم عـهـداً أبدياً ، مـراحـم داود الصـادقـة ( إشظ¥ظ¥ : ظ£ ) وفي صـمـوئيل الأول : « هوذا الاستماع أفضل من الذبيحة ، والإصغاء أفضل من شحم الكباش » ( غ± صم ظ،ظ¥ : ظ¢ظ¢) .
وفي العهد الجديد : « اليوم ، إن سمعتم صوته فلا تقسوا قلوبكم » ( مز ظ©ظ¥ : ظ©) .
خلاصة هذه الآيات أن الله يتكلم ، ولكن من يسمعه ؟! كلمـة اسـمـعـوا أو فـعـل السـمـع مـرادف للطاعة ، ولأن هذا الفعل تكرر كثيراً في الكتاب المقدس ، تكون طاعة صـوت الله هي من أولويات حياة الإنسان المسيحي .
أولا : ما هو صوت الله ؟
غ±- صوت الله في العهد القديم كان من أجل الإرشاد والتوجيه .
غ²- كانت وسيلة صـوت الله في العـهـد القديم الشريعة المكتوبة وأصوات الأنبياء .
غ³- في العهد الجديد اسـتـمـر صـوت الله يصل للبـشـر مـن خـلال الأسفار المقدسة والكنيسة وأبائها ، لأن روح الله يعمل كل يوم .
ثانياً : كيف نسمع صوت الله ؟
ظ،- طاعـة إيمانيـة : بالرغم من صـعـوبة الأحداث المحيطة بنا .. هل كان أبونا إبراهيم يعـرف المكان الذي طلب منه الله أن يذهب إليـه ؟! أو لديه فكرة عن إمكانيات المكان ؟! ( تكوين غ±غ² ).
غ²- انفتاح قلبي : ليديا بائعة الأرجـوان ، امرأة من قمة السلم الاجتماعي في مدينة فيلبي ، عندما استمعت إلى بولس الرسول فتحت قلبها فصارت أول مؤمنة في مدينة فيلبي ( أع ظ،ظ¦ ) .
ظ£- عمل بالوصية : الحياة المسيحية حياة عمل ، حـيـاة فـعل ، فالسيد المسيح علمنا العمل ، تعمل بما استجبت له إيمانياً وفتحت له قلبك .
ثالثاً : أسباب عدم سماع صوت الله :-
غ±- غلظة القلب :

أو بمعنى أصح قلبـه ليس فيه محبة ، والمثال القريب هو مثال الشاب الغني . قـال : « مـاذا أعـمـل لأرث الـحـيـاة الأبدية ؟ » . « فنظر إليه يسوع وأحبه ، وقال له : يعـوزك شيء واحـد : اذهـب وبع كل مـا لك وأعط الفـقـراء ، فيكون لك كنز في السماء ، وتعال اتبعني حاملاً الصليب » ( مر ظ،ظ* : ظ¢ظ،) ، فيقول عنه الكتاب : إنه مـضـى حـزيناً . ولا نعرف كيف انتهت حياته !
ظ¢- الكبرياء :
أحياناً الإنسان لا يرى إلا ذاته ولا يسمع إلا ذاته .. وأقـرب مـثـال هم الكتبة والفريسيون الذين رأوا حقائق كما في قصة شفاء المولود أعمى ( يوحنا ظ© ) ومع ذلك بدأوا يحققون معه .
ظ£- العناد :

أمر مدمر في حياة أي خادم أو بيت أو في كنيسة من الكنائس .
ظ¤- الخوف :

مثال بيلاطس الذي عرضت عليـه القـضـيـة وهـو لم يستطع أن يحكم ، وغسل يديه ، ولكنه لم يسـتـمـع بـسـبب الخوف .

رابعاً : مواصفات صوت الله :-
ظ،- قـريـب جـداً : قـد يتكلم إليك الله من قرب إنسان إليك ، أو من طفل صغير ، وربما من الشريك أو من الصديق . هو فعلاً على البـاب يقرع والـبـاب هـو باب القلب والقلب هو كيان الإنسان ، قريب . جدا .. الله يقرع وينتظر الاسـتـجـابة .. لذلك عندما تكون حاضراً في قداس أو اجتماع ، كن في غاية الإصغاء فقد تأتى لك كلمـات الله في رسالة .. فلا تضيع الفرصة .
ظ¢- يشتاق للإنسان :

كم من مرة قرع الله على باب قلبك ؟ كم مـن مـرة قـرأت ووجـدت رسالة ؟ أعلم أيها الحبيب أن صـوت الله يشتاق إليك دائماً . إن قـرعـات الله تختلف ، هناك قـرعـات رقيقة . وله أيضـاً قـرعـات شديدة كالتـجـارب وأحياناً المرض أو المشاكل والمتاعب ، كلها طرق لصوت الله المشتاق إليك .
ظ£- مستعد أن يعمل معك جداً :

لن يعاتبك لتأخرك أو معرفتك له في آخر سنين عمرك أو بعد أن عشت الحياة طولاً وعرضاً .. بل إن من حلاوة صـوت الله أنه لا ينظر إلى الماضي ، هو يبدأ صفحة جديد كما نصلى « فلنبدأ بدءاً حسناً » . كل يوم فصـوت الله يأتيك بحب ، يأتيك بشـوق ، يأتيك باستعداد للعمل معك ، فلا تهمل صوت الله ، وأعط فرصة لصوت الله أن يتكلم . تدرب وأنت تصلي أن تجعل في صلواتك فترات صمت ، لكي تعطى فـرصـة لله أن يتحدث إليك .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني


مائة درس وعظة ( ١٣ )

محاسبة الذات
اخـتـبـرني يا الله واعرف قلبي . امـتـحـنى اعرف أفكاري .
وانظر إن كان في طريق باطل ، اهدني طريقا أبديا
( مز ١١٩ : ٢٣-٢٤ )
جيد أن يجلس الإنسان مع نفسه ، ويراجع ذاته داود النبي
وهو رجل صـلاة .. قلبـه حـسب قلب له ،
فرغم كل ذلك يقف أمام الله ويقول : « جرینی یارب امتحني » ،
وذلك لأن داود مهتم بخلاص نفسه وأنت سئول عن نفسك ،
وسوف تسأل عن هذه النفس
أولا : - فحص الفكر الفكر هو مـؤشـر القلب ..
فأفكارنا هي التي تشير ى ما بداخل القلب - تنقسم الأفكار التي يجب فحصها إلى
۱- أفكار عابرة( فكرة تيجي وتروح ) والفكرة عابرة لا تقـدر أن نتحكم فيها.
۲- أفكار تستدعى:- بعض الأفكار يستدعيها الإنسان بإرادته وقـوة الخيال التي في ذهنه ، يستدعيها في الصحو والنوم يتلذذ بها
٣- أفكار مستقرة وهي التي تسكن القلب وتكون عادة .. إذا ابحث عن افكارك ما هو شكلها ونوعها ؟
ثانياً : - فحص مصدر الفكر
۱- قد يكون المصدر صداقة معينة .
٢-ارتباط معين بشخص
٣- ارتباط بفكرة
٤- ارتباط بجهاز وهكذا .
افحص مصدر الأفكار التي تجـرح مـشـاعـرك القاوتك . افحص مقدار النقاوة ، فبغير النقاوة لا يرى لإنسان الله . نقاوتك هي جواز عبورك ومكانك في السماء.
ثالثاً : فحص الأفعال :-

بالتأكيد توجد في حياتك أفعال جميلة ومرضية مام الله وهناك أفعال أخرى لا ترضى الله . افحص أفعالك بروح الصلاة ، ارفع صلوات حارة وقل له : " يارب اكشف عن ذاتي" دائمـا قل لذاتك "أنا أفحص ذاتي في نور الله لطبيب حقيقي يكشف للإنسان ضعفاته" .. أحياناً الله لا يكشف للإنسان كل ضعفاته مرة احدة لئلا يسقط في صغر النفس ، فيكشف الله عن خطاياك جزءا جزءا إذا كنت صادقا مع نفسك . ارفع صلواتك وبروح الصلاة ، اكتشف خطاياك اطرحها أمام أب اعترافك.
رابعا : - فحص الذات :-
١- لا تبرر ذاتك ولا تضع أعذارا
٢- لا تلق اللوم على غيرك بل تحمل المسئولية.
۳- کن حـازمـا مع نفسك « أنت بلا عـذر آيهـا الانسان » ( رو ۱ : ۲ ) .
٤- الإنسان مسئول أمام الله عن كل فكر وكل فعل هذه بعض الخطوط العريضة التي تضعها أمامك مع قراءة المزمور رقم ٦ ورقم ١٣٩ ، وتفحص ذاتك في ضوئهما .
خامسا : - عهد مع الله :-
العهد الذي من الممكن أن تأخذه مع الله
١- أن تكون منتظما في فحص ذاتك .
۲- أن تحاسب نفسك على كل فعل
٣- أن تكون واضحا وعندك إرادة . الإنسان إذا قال لأخيه : « يا أحمق » ( مت ٥ : ٢٢) منع من دخول السماء ، وهي كلمة من أربعة حروف الإنسان الحكيم يكون حذرا من فكره ، فهو مؤشر لقلب .
نظام الاعتراف : خطايا الإنسان لها ثلاثة أبعاد :-
أولا : - علاقتك
مع الله لا تنس أنك إنسان مخلوق ،
والله خالقك فـأنت ملك لله .. فكرا وقلبا وجسدا وروحا ..
١- ما هي علاقتك بالله :-
أ- هل تعيش خارج دائرة الله
ب- هل تتذكر الله في المناسبات .
ج- هل أنت في علاقة دائمة ويومية مع الله .
۲- اكتشف أبعاد علاقتك الله:-
ا- صلواتك .
ب أصوامك
ج- ارتباطك بالكتاب المقدس .
د- ارتباطك بالأسرار المقدسة .
هـ- ارتباطك بنصيب الله فيما بين يدك من مال أو وقت أو جهد و ارتباطك بسير القديسين الذين طبقوا وصايا الله في حياتهم .
۳- هل تفكر في نصيبك السماوي ؟ أم مهموم بالأرض ؟ هل تفكر في اليوم الذي ستقف فيه أمام الله ؟ وماذا ستقول له ؟ وماذا سيقول لك ؟ مـخـيـف هـو الـوقـوع في يدي الله الحي ! » ( عب ١٠ : ٣١) .
ثانيا : - علاقتك مع البشر :-
١- ما هي علاقتك بالمجتمع الذي تعيش فيه:-
أ- أسرة صغيرة .
ب عائلة كبيرة
ج- عملك
د- جيرانك . هناك إنسان من الصعب عليه أن يقول أخطأت أو يلوم نفسه .
۲- هل وجودك في مجتمعك سبب فرح أم سبب حزن ؟ هل أنت مصطلح مـع مـجـتـمـعك ؟ هل تصنع السلام مع من حولك ؟ هل تتحمل الآخر ؟
٣- لا تتخيل أن حياتك سوف تنتهى على الأرض ، فالإنسان كائن سام مخلوق على صورة الله والحكمة والعقل والحرية ، سوف يحاسبه الله عنها يوما ما
ثالثاً : علاقتك ذاتك:-
۱- فكرك : من الضروري أن تكشفه لأب اعترافك ، وتحترس من الأفكار التي تلح عليك .
۲- کلامك : ما هو شكل كلامك ؟ الفاظك ؟ حد عن الآخرين ؟ نقلك للأخبار ؟ « بكلامك تتبرر وبكلامك ندان » ( مت ١٢ : ٣٧) .
٣- أفعالك : التي تصنعها سواء كانت خفية أو ظاهرة ، بسيطة أو كبيرة .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني


مائة درس وعظة ( ١٤ )

لقاء مع الله


ينبغي أن يصلي كل حين ولا يمل » ( لو ١٨ : ١)
خلق الله الإنسان كائناً عـاقـلاً وأعطى له نعمة الحرية ،
وحرية العمل وأعطى له قلبا كمكان للقاء مع الله.
الصلاة تعبير عن رغبة الإنسان فى الله .
الإنسان يقف أمام الغاز الحياة وهو متحير ، ماذا تعنى حياة ؟
خير ؟ خطية موت قلق ؟ هذه أسئلة الوجود الإنساني الكبيرة وليس
لها إجابة إلا في الله ، وبالتالي الإنسان في داخله عطش وحنين لله
.. يبحث عن الله .. يرغب في المحبة .. فتزرع في داخله روح الصلاة
أولا : كـيـف نصلی :-
١- ضع في ذهنك قبل بدء الصلاة انك داخل إلى الحضرة الإلهية بكل خشوع ووقار واحترام.
۲- ادخل الصلاة بروح الشكر ، أعمال الله مع كل إنسان لا تنتهي ، فاشكره على نعمه الكثيرة .
٣- فـي جـو الصلاة اكشف عن خطاياك ، لا تقل أنك جـيـد ولست مثل باقي الناس
٤- تذكر مجتمعك الذي تعيش فيه ( أسرتك ، كنيستك ، وطنك ) ، صل من أجل هؤلاء بأسمائهم ، واذكر ذاتك في النهاية كـأنك تقول مع داود النبي إلى متى يارب تنسـانی ( من ۱:۱۳ ) ، وارفع قلبك إلى الله بهذه الصلوات بلجاجة .
ثانيا : ماذا تمتلك في الصلاة ؟ في صلاتك امتلك هذه الأربعة :
١-الإيمان : الذي أسـاسـه وعـود الله .
٢- الانتباه : انتبه في صلاتك ولا تسمح لشيء أن يشتت ذهنك .
٣- الاستمرار : يعلمنا الآباء : « لكي يتعلم الإنسان عادة معينة لابد أن يمارسها أربعين يوما متصلة على الأقل ..
٤- الهـدوء : صل بهدوء بعيدا عن أي تشويش أو ضوضاء أو إزعاج .
ثالثا :. مـاذا تطلب من الله في صلاتك ؟
۱- ملكوت السموات : نصيبك في السماء أغلى من كل شيء ، لذلك « اطلبوا أولا ملكوت الله ويره » ( مت ٦ : ٣٣)
٢- التغيير بالصلاة غير الله طبيعة الأسود في قصة دانيال النبي ، وطبيعة النار في قصة الثلاثة فتية ، وطبيعة الماء عند عبور موسى النبي البحر الأحمر ، اطلب من الله أن يغـيـر قلبك وأن يعطيك قلباً نقيا جديدا .
۳- تحـقـيق وعـوده في الوقت المناسب
٤- فرح القلب وسعادة الحياة . ه نزع عدو الخير من طريقك وكل أفكاره المزعجة .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني




مائة درس وعظة ( ١٥ )


فهمنى فأحيا
« ألنا تقول هذا المثل أم للجميع أيضاء ( لو ١٢ : ٤١ ) .
سال معلمنا بطرس السيد المسيح له المجد ، قائلاً :
« يارب ، ألنا تقول هذا المثل أم للجـمـيـع أيضا ، ( لو ١٢: ٤١ )
، وهذا السؤال يتكرر مراراً : هل كلام الله والكتاب المقدس
ووصاياه هي لك أنت بصورة خاصة ، أم أنها مكتوبة لكل الناس ماعدا أنت ؟
هل تشعر في داخلك ان الكلمة المقدسة موجهة لك بصورة شخصية
أم تنظر للكتاب المقدس على أنه أحداث وشخصيات وتواريخ
ومعجزات وأمثال للمعرفة فقط ؟ هناك توجد مشكلة يا أحباني
وهي مشكلة التراخي أمام كلمة الله أو بصورة أخرى هي مشكلة
إهمال كلمة الله ، إهمالها في بيوتنا وفي حياتنا وفي ذاكرتنا
فمن الممكن أن نهتم بأمور حياتنا بالطعام والشراب والتسلية والسفر
والبعض يهتم بالقراءات العامة وممكن تهتم بالوسائل المتاحة
في التكنولوجيا ، ولكن هل نهتم ، بكلمة الله بنفس القدر .
نصلي في صلاة النوم عبارة مهمة جداً الـعـمـر

" المنقضى فى الملاهي يستوجب الدينونة »
والملاهي هي الأمور التي تلهي الإنسان وتشغله حتى لو كانت
أموراً جيدة مثل الخدمة. هناك أشخاص اهتماماتهم تبدو طيبة وجيدة
وأنت كاهتمام شخصي .. ما هو مقدار اهتمامك بكلمة الله ؟!
عندما تأتي إلى الكنيسة .. تسمع قراءات الإنجيل ، ولكننا نسألك :
ما هو اهـتـمـامك الشخصي الشخصي بكلمة الله ؟
+ الإنجيل يا إخوتي ليس رسالة فقط بل هو شخص ربنا يسوع المسيح ذاته .
الكتاب | المقدس هو فم المسيح وإهـمـالك معناه أن المسيح يكلمك
وأنت تتركه ، والكتاب المقدس أيضاً هو حضور المسيح بيننا ،
ففى اجـتـمـاعـاتنا يجب أن يكون الكتاب المقدس حاضراً في وسطنا
أولاً : لماذا يهمل الناس كلمة ربنا ؟
۱- عـدم مـعـرفـة القـراءة : لذلك إحـدى مسئوليات الأب والأم ( من يـوم مـعـمـودية أطفالهما ) تسليمهم الكلمة المقدسة .
٢-عدم معرفة النطق أو صعوبة النطق عند البعض.
٣- عدم معرفة المعنى.
٤- عدم معرفة الربط بين أجزاء الكتاب .
٥- عدم التعود على قراءة الكتاب .
٦- التعلل بعدم وجود وقت .
٧- الكسل والتراخي .
8- التعلل بعدم امتلاك إنجيل .
عندما يبتعد الإنسان عن كتابه المقدس يسهل على الشيطان أن يهاجمه نحن في الكنيسة نهتم بالكتاب المقدس أحب أن تصل رسالة اليوم إلى كل إنسان وهي اهتمامك الشخصي بكلمة الله .
ثانياً : ضرورة قراءة الكتاب المقدس : -
١- الكتاب المقدس سراج : كلمة سراج تعني إضاءة .
٢- الكتاب المقدس شبع : كلمة الله تشبع الإنسان ، هي لا تشبعه على المستوى المادي ولكن على المستوى الروحي والنفسي ، ويقول الكتاب : « وجدت كلامك كالشـهـد فـأكلته ( إر١٥: ١٦) ، ومعناها أني جعلت كلامك في فمي على الدوام
٣- الكتاب المقدس حياة الإنسان : « الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة ، ( يو ٦ :٦٣ ) .
٤- الكتاب المقدس حصانة : يقول الكتاب : اسم الرب برج حصين » ( أم ١٨ : ١٠ ) .
ه - الكتاب المقدس فرح للإنسان : يقول الكتاب : « أبتهج أنا بكلامك كمن وجد غنيمة وافرة ، ( مز ١١٩ : ١٦٢) كلمة الله تفرح .
٦- الكتاب المقدس صـلاة : كل صلواتنا مصدرها الإنجيل .. فأنت حينما تقرأ الكتاب المقدس على المستوى الشخصي فأنت تصلي .
ثالثاً : وحدة الكتاب المقدس :
الكتاب المقدس كله قطعـة واحـدة ، لكل إنسان فينا ، كل جزء في الكتاب المقدس في كل الأسفار هـو مـوجـه لك بصورة شخصية ولهذا يقول القديس بولس الرسول في ( رسالة كولوسي ٣ : ١٦) : « لتسكن فيكم كلمة المسيح بغني " .
١- لتسكن : تأتى كلمة الله وتسكن داخلي.
۲- فيكم يقصد بها المجموع سواء كان المجموع أسرة أو كنيسة.
۳- كلمة المسيح : هي كلمة الحياة ، هي المسيح .جيد جداً أن تكون حياتنا وكل بيوتنا مملوءة من كلمة ربنا . أيها الحبيب لا تحرم نفسك من كلمة الله . لا تهمل إنجيلك لتزيد خطية على خطاياك .
٤- بغني : بمعنى أن تسكن فيكم كلمـة لمسيح بوفرة أو بكمال .
رابعاً : خطوات عملية لقراءة الإنجيل :
١- أن يكون لك كتابك المقدس الشخصي الذي تتعود عليه ( اقتناء الكتاب ) .
٢- أن يكون عندك باستمرار هذه المحبة الفياضة لكلمة الله .
٣- أن تقرأ الكتاب كل يوم .
٤- أن تدرس وتحـاول أن تفهم من خلال كتب الشرح والتفسير
ه - ان تحفظ كلمـة الله وتكون دائماً في قمك .
٦- أن تتكلم في أحاديثك وعـبـاراتك من آيات الكتاب.
٧- أن تعيش وتطبق ما حفظته وفهمته من الكتاب ويصـيـر جـزءاً من كيانك اليومي وتصير أنت إنجيلا مقروءاً من جميع الناس.
قداسة البابا تواضروس الثانى

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني


مائة درس وعظة ( ١٦ )


كيف أرضى الله
« طرقك يارب عـرفني . سـبلك علمنی .
دربـني في حقك وعلمنى ، لأنك أنت إله خلاصی »
( مـز ٢٥: ٤ - ه ) .
نتأمل في عـبـارة من تحليل صـلاة الساعة السادسة :
« أعطنا يا الله وقتاً بهيا ، وسيـرة بلا عيب
وحـيـاة هادئة لنرضى اسمك القدوس » .
نطلب من الله ثلاثة أشياء في منتصف اليوم وسط مسئولياتنا :
أولاً : وقتاً بهيا :-
۰۱ هو وقت مفيد لله .
٢- هو وقت تملأه بأفكار أو أعـمـال أو أقوال تمجد اسم الله .
۳- هو وقت تملأه بالروحيات من خلال الكتاب المقـدس ، حـفظ لحن ، صـلاة اعتراف ، قراءة كتاب روحي ، خلوة ، إرشاد روحی.
٤- هو وقت تملأه بمشاعر التوبة .
٥ - هو وقت تقضيه في الافتقاد .
٦- هو وقت تقضيه في قراءة روحية أو ثقافية لبنائك . هو وقت تقـضـيـه في حل المشاكل بروح الرجاء اسـأل نفسك كل يوم مـاذا صنعت في وقتك المنير ؟ الله يمنحك كل صباح أربعة وعشرين ساعة .
ثانياً : سيرة بلا عيب :-
السيرة هي أحداث حياتك :-
١- سيرة طاهرة نقية : أي سيرة تكون فيها قدوة ونموذجاً . وهي السيرة التي تنتشر بالقداسة وتمـجـد صـاحـبـهـا بعـد انتقاله من هذا العالم .
٢- العـيب : هو السلوك الظاهري من :حلفان وروح الغضب و ... إلخ .
ثالثاً : حياة هادئة : -
۱- نجـد الـهـدوء في ثلاثة أمـاكن ( الريف- البرية- البحر ) .
۲- بعض الناس يصنعون سلاماً ولكن هناك البعض الآخر يصنعون مشاكل .
۳- طوبى للبـيـت الـهـادئ والخـدمـة الهادئة والكنيسة الهادئة والمدينة الهادئة .
٤- هدوء الفكر وهدوء حل المشكلات وهدوء الحوارات .
نرضى اسمك القدوس بهذه الثلاثة :

الوقت البهي ، والسيرة التي بلا عيب ، والحـيـاة الهـادئة .
ونصليها في سـاعـة الصليب ، لأنه هو الوحيد الذي يعطينا
الوقت البـهى والسـيرة التي بلا عيب والحياة الهادئة .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني




مائة درس وعظة ( ١٧ )

أعط حساب وكالتك
« وأنا أقـول لكم : اصنعـوا لـكـم أصدقاء بمال الظلم ،
حتى إذا فنيتم يـــــــــبـــونـكـم في المطال الأبدية ( لو ١٦ : ٩ )
الوكيل هو شخص يؤتمن على جزء من ثروة سيده أو ما يملكه
سيده ، والمفترض فيه أمانة مطلقة ، فهو لا يملك ولكنه يدير ،
وهذا الوكيل يعلم أنه في يوم ما سيقدم حساباً عن هذه الوكالة
أولا : الوكالة والمسئولية :-
الوكالة مسئولية ، وكلمة مسئولية ، هي من سؤال
أى أنه في يوم ما سيقف الإنسان امام الله ويسأل عما فعله
ما وكله الله عليه فكل البشر الذين خلقهم الله أعطاهم شكلا
من أشكال الوكالة وصارت مسئولية عليهم
١- الأسرة الزوج والزوجة مسئولان عن الأسرة وعن تربية أولادهما ، وسوف يسالهما الله عن هذه المسئولية .
٢-الطالب هو مسئول عما يدرسة وفي يوم الامـتـحـان يقدم حساب وكالته ويسال عما درسه.
٣- الشمــاس مسئول عن خدمته الشماسية .
٤- الكاهن مسئول عن رعيته وکنيسته.
٥ - الاسقف ... مسئول عن شعب ابارشیته وهكذا أيضـاً البائع والمشتري والتاجر والصانع والعامل كل وكيل من عمله ، وعندما يمنح الله وكالة بعلى أيضاً سعها إمكانية هذا العمل وسيأتي يوم يقف فيه الإنسان أمام الله ويسمع هذا السؤال ما هذا الذي أسمع عنك أعط حساب وكالتك (لو٢:١٦ )
ثانيا : أنواع الوكالة:-
۱- الوقت: الوقت والعمر الذي أعطاه الله للإنسان هو مسئولية ، ونتساوي جميعاً في هذه المسئولية لأن الله في كل صباح يعطي لكل إنسان أربعة وعشرين ساعة جديدة ليستثمرها . فكيف تستغل وقتك ، ولذلك فالإنسان هو المسئول عن وقته وعمره .. يلزم ان يكون في منتهى التدقيق وفي منتهي الالتزام.
٢- الصحة: التي يعطيها الله للإنسان هي مسئولية وعطية ثانية ، لذلك تجد الدول تبذل مجهودات وأموالا كثيرة لتحارب العادات السيئة مثل الإدمان وغيره ، لأن الإدمان يجعل الإنسان غير أمين على صحته وغير فعال في المجتمع ، فالصحة تحتاج من الإنسان أن يصونها وان يحفظها .
٣- الحواس خاصة النظر والسمع انت وكيل عما تراه ، الله أعطاك أجفانا لتغمض عينيك من المشاهدة الضارة ، وأيضا أعطاك اذنين لتفرز ما تسمعه.
٤- العقل والفكر هل تغذي عقلك وتشبعه وترويه بما يفيده ، هل تثقف نفسك وتصقلها بالمعرفة ، هل تحفظ نقاوة فكرك ، هل فكرك معتدل ، هل تستفيد من تجارب الآخرين ومن تجارب الشعوب.
٥- المال : عليك أن تعرف أن الكتاب المقدس فيه حوالي ألف آية لها علاقة بالمال ، وتكلم عنه المسيح لأن البعض قد يسقط في عبادته ولا يقدر خادم أن يقدم سيدين ، لأنه إما أن ببعض الواحد ويحب الآخر ، أو بلازم الواحد ريحتقر الآخر . لا تقدرون أن تخدموا الله والمال ، ( لو ١٦ : ١٣ ) وصـارت دائرة المال تتحكم في حياة الإنسان باشكال كثيرة ، انت وكيل عن المال.
٦- الوطن : عندما يحيا الإنسان في وطن قهر مسئول عنه ، ومن هنا صار حق المواطنة وأصبح المواطن في دولة ما له حقوق وعليه واجبات ، وهناك جريمة اسمها خيانة الوطن وتستوجب اشد مقربة لأنه لم يكن أمينا على وطنه .
٧- البيئة الطبيعة التي أوجدها الله ، وعلى سبيل المثال في مصرنا تمن تتباهي بنهر النيل ، وتكون الانسان عندما يسقط الإنسان من هذه الأمانة ويلود الشهر الذي هو سبب الحياة وهو سبب الطعام الذي شاكله هل انت أمين على هذه العملية ( البيئة ) " وما نقوله من البيئة نقوله من الطبيعة وثروات الطبيعة بصفة عامة.
٨- جمال الطبيعة أنت مسئول عن الخليفة الجميلة التي أوجدها الله وعينك يجب أن تتدرب على هذا الله خلق الريف بجـمـاله وحينما ترى المضرة على مساحات كبيرة تشعر براحة داخلية وتشعر بأمان وتنطلق أفكارك ، أما البيئة التي تعج بالفوضى والزحام والضوضاء والتلوث تشعر معها وكانك في سجن كبير ومفيد.

[Mary Naeem]

مائة درس وعظة ( ١٨ )


قداسة البابا تواضروس الثانى




الشهادة للمسيح
كيف تشهد للمسيح في حياتك فتشوا الكتب لانكم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية ، وهي التي تشهد لی » ( يوحنا ٥: ٣٩ ) .
أولا : نماذج للشهادة :-
١- يوحنا المعمدان : كانت رسالته أن يشهد للمسيح له المجد : « هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العـالـما ، ( يو ١ : ٢٩ ) وكـان يـشـيـر إلى الصليب ، باتضاعه شهد للمسيح ، الذي لست أهلا أن أنحنى وأحل سـيور حذائه ، ( مر ١: ٧ ) .
۲- شهادة الأعمال ( أعمال السيد المسيح ذاته ) :
نصف السيد المسيح بالـعـجـيب والفريد والوحيد .
-عجيب : في أعماله ومعجزاته
- فريد : في تعـاليـمـه ( الأمـثـال واللقاءات ) .
- وحيدة في صفاته التي لا نجدها في أي شخص آخر على الأرض .
٣- شهادة الآب السماوي : أول موقف في المعمودية ، هذا هو ابني الحـبـيب الذي به سـررت ( مت ٣ : ١٧ ) .
الموقف الثاني في التجلي « هذا هو ابني الحبيب له استعراء ( لو ٩ : ٣٥ ) وبالإجماع عظيم هو سر التـقـوى الله ظهر في الجسد ، تبرر في الروح تراءى لملائكة ، كرز به بين الأمم ، أومن به في العالم ، رفع في المجد ، ( اتی ٣ : ١٦ ) .
٤- الكتاب المقدس يشهد للسيد المسيح أنبياء العهد القديم تنبأوا عن السيد المسيح واعماله بالجسد وفي قرائك للكتاب المقدس ضع هذا المبدأ أمامك أنك تبحث عن الكلمة ( اللوغوس ) بين الكلمات .
ثانياً : كيف تشهد للمسيح ؟
١- أمانة الفكر الفكر هو مـؤشـر لحياتك ، اشغل فكرك بالصلاة الدائمة .
۲- حكمة الكلام : « ليكن كلامكم كل حين بنعمة ، مصلحاً بملح » ( كو ٤ : ٦ ) . إذا فقد الإنسان هذه الحكمة فمن الممكن ان يقع في مشاكل كثيرة .اطلب كل يوم أن يعطيك الله قلبـاً فهيماً مثلما طلب سليمان الحكيم.
۳- محبة في أعـمـالك اصنع كل أعمالك بمحبة ، تستطيع أن تغير كل من حولك بالمحبة ، لأن المحبة هي الله.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى



مائة درس وعظة ( 19 )


شاهد وشهيد ( يوحنا المعمدان )


ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي بهبئ طريقك قدامك ، ( مت ١٠:١١) .يوحنا المعمدان الذي تسمية السابق (لأنه سبق المسيح في مجيئة على الأرض ) والصابغ ( لأنه عمد السيد المسيح ) والشهيد ( لأنه نال إكليل الشهادة ) وتقدم الكنيسة يوحنا المعمدان كنموذج للحياة المسيحية التي يجب أن تحياها

أولا : شهادة يوحنا المعمدان:
قام يوحنا بأدوار عديدة للشهادة المسيح له المجد منها:-
1- إعداد الشعب لاستقبال السيد المسيح

الآتي يوحنا المعمدان مرسل من الله ليهيئ عقول ونفوس الشعب لاستقبال المسيح له المجد « ها أنا أرسل امام وجهك ملاكي الذي يهئ طريقك قدامك ( مت ۱۰ : ۱۱ ) ، وهذه جاءت في سفر ملاخی : « ها أنا أرسل ملاكي فيهئ الطريق امامی » ( ملا ٣ : ١ ) ، وفي بداية إنجيل يوحنا كان إنسان مرسل من الله اسمه يوحنا » ( يوا : ١ ).
٢- الشاهد الأساسي على مجيء السيد المسيح
شهد للمسيح له المجد قائلا : « هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم ، ( يو ١ : ٢٩ ) ، فضلا من شهادته في وقت عماد السيد المسيح.
٣- قـدم مـثـالأ قـويا عن التلميذ الأمين الزاهد للسلطة
أ- يقول عن نفسه : « أنا صوت صارخ في البرية .. ان هذا ( السيد المسيح ) هو ابن الله ، ( یوا : ۲۳-۳۷ ) ويتضح هذا الفرق بين الصوت وبين الكلمة على في مفهومها البشرى
ب- في كل انسان توجد ذات وهذه الذات في تمنعه من أن يعتذر حتى لو كان الخطا واضحا لكن هذا الرجل العظيم يوحنا المعمدان انتصر على ذاته فزهد في السلطة وكأن لسان حاله يقول " ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه"( مت٢٦:١٦) .
ج- لم يترك السلطة تمسك فيه فربما تسمع ونقرأ في التاريخ عما صنعته السلطة في الإنسان ، ولكن يوحنا المعمدان كان يعرف دوره تماماً.
د- الذات يمكن أن تتحكم في الإنسان صغيراً أو كبيرا في منصب أو في غير منصب ، حتى في الحياة الرهبانية عندما يترك الإنسان كل ما له بحسب الوصية الرهبانية ويعيش في الفقر يترك كل ما له ولكنه قد لا يستطيع أن يترك ميوله ، فتتحكم فيه ذاته وتضيع منه اكاليل ونعما كثيرة .
٤- شهد له السيد المسيح
أنه أعظم مواليد النساء لقد جاء يوحنا بالصلاة بعد وقت طويل وعندما مارس حياته كان يعرف وظيفته بالتحديد ويقول : « من له العروس فهو العريس ، وأما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من أجل صوت العريس ، إذا فرحي هذا قد كمل ، ( يو٣ : ٢٩ ) كان يعرف دوره ويقبله.
٥- مناداته بالتـوبة
كان يرى أن التـوبة هي الأساس لدخول الملكوت وكان ينادي : « توبوا ، لأنه قد اقتراب ملكوت السماوات ، ( مت ٣: ٢ ).
ثانيـاً مـصـادر القوة في حـيـاة يوحنا المعمدان نقف أمام أربعة مصادر لهذه القولة :
١- الأسرة تربى على يد أبوين كان كلاهما بارين أمام الله
وهما زكريا الكاهن واليصابات زوجته فهذا الآب المصلي والذي يحمل طاقة إيمان في داخله والخائف الرب والذي كان مع زوجته يسلكان بلا لوم ( ضميرهما مستيقظ يستطيع أن يزن نفسه في كل موقف) نشأ في وسطهما يوحنا المعمدان.مـا أجـمل أن نربي أبناءنا من الإنجيل والصلوات والكنيسة وسير القديسين ، إن هذا القديس الذي عاش في البرية كان مصدر قوته الأول هو الأسرة لذلك يمكن أن نقول إن الإسرة ايقونة الكنيسة وهي صانعة القديسين.
٢- النذورية كان يوحنا نذيرا للرب وكما قال الملاك ،
يكون عظيماً أمام الرب ، وخمرا ومسكرا لا يشرب ( لو١٥:١) نذیر تعنى مخصصا ومكرساً الله ويوحنا كـرس حـيـاته كلها لله ، وهل كلنا سنكرس ففى سر الميرون يرشم الطفل المعمد في جسده ستة وثلاثين رشمة تشمل الطفل كله وهذه الرشومات هي بمثابة تكريس عـام فـصـار هذا الطفل الصغير مسيحية مكرساً للمسيح كل أيام حياته وهذا ما أخدناه كلنا في المعمودية والميرون .
٣- البرية الذي يعيش في البرية تموت فيه الشهوات .
لماذا بدا الأنبا أنطونيوس في البرية لماذا اديرتنا في الصحراء؟ ليس لسبب إلا أن وجودها في البرية يقتل في الإنسان الشهوات ، والتطلعات ، يقول لنا الكتاب : « أما الصبي فكان ينمو ويتقوي بالروح وكان في البراري إلى يوم ظهـورة الإسرائيل ( لوا : ۸۰ ) ، ولذلك عندما نزور البرية ونزور ابائا الرهبان ونتمتع بهم وبالحياة الديرية الجميلة تكون البرية أحد مصادر القوة في حياتنا لأن فيها إنحلال من كل الرباطات الموجودة في العالم الجمال زيارتك للدين أو الأماكن الخوية بصفة عامة زيارة تنال فيها قوة خاصة ، ويمكنك ان تستعيض عن ذلك باقوال الأباء وسيرهم وجهادهم الروحي الذي عـاشـوا به والفكر الروحي لهم يوحنا المعمدان كانت علاقته بالبرية مصدرا من مصادر قوته ، لهذا في جهادك الروحي وحياتك واتجاهك للسماء وانت تفكر في الأبدية اجعل تفكيرك باستمرار مرتبطاً بالبرية.
4- الامتلاء من الروح القدس
كان يوحنا المعمدان وهو في بطن أمه ممتلئا من الروح القدس ، وهو ما أعطاه نعمـة وقـوة خاصة ، وفي التقليد الكنسي أطفالنا في سن صغيرة جداً يعمدون وينالون ولادة جديدة تسميها الولادة من الماء والروح ، وتلبسه ملابس بيضاء تعبيرا عن استلامه من الروح النقي في حياته ، وروح الله يعمل في الكبار والصغار : هذه هي مصادر القوة في حياة يوحنا والتي جعلته في أواخر أيامه وقبل السجن يشهد الشهادة الحية ويقول لا يحل لك ، ويقولها بصوت حق وبقوة وكان يعلم أن هذه تكلفه حياته.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى



مائة درس وعظة ( ٢٠ )



اسهروا
اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة .
أما الروح فنشيط وأما الجسد فضعيف ،
( مت ٢٦ : ٤١ ).


تأمل كلمة « اسهر » من سفر الرؤيا:-
سفر الرؤيا هو الذي يختم الكتـاب المقدس وتسميه سفر الخروج للأبدية نقراءه في ليلة أبوغالمسيس نقراه ليلا ونخرج إلى صباح جديد الذي يمثل الأبدية الجديدة . سفر الرؤيا مكون من أربعمائة وأربعة آيات ، وهو مكتوب بطريقـة رمـزيـة يـحـتـوى على ثلاثمائة رمز تقريباً ، صعوبته في شيء بسيط أن أحداثه متتالية ومتوالية ( بترتيب ومن نسيج واحد ) .


سفر الرؤيا يبدأ بالوصية : طوبي للذي يقرأ وللذين يسمعون أقوال النبوة ويحفظون ما هو مكتوب فيها ، لأن الوقت قريب ( رؤ ١ : ٣)
وهذه التطويبـة لقـراءة الكتاب المقدس وهي مبنية على أربع مراحل في علاقة الإنسان بالوصية
۱- اقرا : اقرأ باستمرار وبوعي ويفهم.
۲- اسمع : أطع الوصية .
٣- احفظ احفظها في حياتك.
٤- استعد : للأبدية.
فبداية سفر الرؤيا ترسم لنا بداية الطريق إلى السماء .آخر آية في هذا السفر : « يقول الشاهد بهذا : نعم ! أنا آتي سريعا ، أمين تعال أيها الرب يسوع . نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم أمين ، ( رؤ٢٠:٢٢-٢١ ) فانتظار المجيء الثاني هي شـهـوة قلب كل إنسان لذلك نتجه في صلواتنا إلى الشرق ، ونقول في قلوبنا دائما : « امين تعـال أيهـا الرب يسوع ، نحن في انتظارك. اسهر ، من أهم كلمات سفر الرؤيا ليس المقصود هو السهر المادي فقط رغم أنه مناسب للوجود في حضرة الله لهدوئه ، ولكن المقصود السهر بالمعنى الشامل .
- نتأمل في حروف هذه الكلمة من خلال معانی آیات سفر الرؤيا:
( أ ) استعداد عقلى : أن يكون عقلك منتبها في حالة يقظة دائمة « كن ساهراً وشدد ما بقی » ( رؤ ٣: ٢ ) .
( س ) سلام القلب : ( هدوء القلب ) « ها أنا آتي كلص طوبى لمن يسهر ويحفظ شبابه ( رؤ ١٦: ۱۵ ) سلام القلب يجعل الإنسان يجتاز الحروب الروحية في ثبات.
( هـ ) همة الجسد : ( الجسد النشيط ) بلا شك الجسد هو معين لنا في حياتنا الروحية : « فاذكر كيف أخذت وسمعت واحفظ وتب ، فإنك إن لم تسهر ، أقدم عليك كلص ، ولا تعلم أية سـاعـة أقـدم عليك ( رؤ ۳ : ۳ ) ، من إحدى مسببات الخطية الغفلة أو الاستهانة.
( ر ) رؤية الملكوت : « الرؤية القلبية الداخلية ، ( رؤية الهدف لتجعل للحياة طعماً ) رؤية الملكوت تداعب مشاعرك متى سوف أرى القديسين متى أرى المكان الذي أعده الله لي ؟ متى اتمتع بمعية الله ؟ رؤية الملكوت تعطى للإنسـان الـحـافـز والحنين للأبدية.