كتاب عبادات الشياطين وسلطان القديسين

[Mary Naeem]

الفسق والفجور في عبادة الشيطان

ما هي علاقة عبادة الشيطان بالفسق والفجور؟

ارتبطت عبادة الشيطان بالفسق والفجور والإباحية والشذوذ الجنسي يقول د. يونجر:

"أن الناس الذين يمارسون السحر والاتصال بعالم الأرواح دائما يسلكون بفجور... أن الذين يسلمون أنفسهم بعبادة وخدمة الشيطان يعرضون أنفسهم للانزلاق إلى الانحطاط الخلقي، والانحراف والضلال الفظيع" [ص 181- 190 الظلمة الآتية على العالم].

ويعللون هذا الانحراف بأن الجنس يطلق القوة ويفجر الطاقة العظمى التي تستدعى الأرواح الشريرة....

لذلك لم يكتفوا بالإباحية بل سلكوا في الشذوذ الجنسى فاعلين الفحشاء بعضهم من بعض، النساء مع النساء والرجال مع الرجال...

وارتباط الجنس عندهم بالسادية التي تتلذذ بتعذيب الأخر أثناء الممارسة الجنسية، وارتبط أيضا بالماسونية أي التلذذ بالعذاب.. ودعت أكثر من هذا إلى أقامة العلاقات الجنسية مع المحارم داخل الأسرة وانتهاك حرمة الأخوة والأمومة والأبوة والبنوة...

وارتبط الجنس بالعبادة أمر معروف على مدار التاريخ... "ففي الحضارة الإغريقية كانت الممارسات الجنسية تجرى في المعابد وخاصة معبد افروديت بوصفها وسيلة لتجسيد الإلهة افروديت لإلهة الخصب والأنوثة. ولقد نشأت علادة أفروديت في مدينة بافوس في قبرص ومنها انتشرت في بلاد الإغريق وأصبحت أفردويت واحدة من الآلهة المفضلة التي يعبدها الجميع. لذلك كان الجنس جزء أساسي في الطقوس الدينية وكان للمعبد عاهرات متفرغات لهذه الممارسات.

ورغم ما يبدو من عهر في هذه الممارسات ألا أن الهدف الأصلي منها كان هدفا دينيا ساميا (أو كهذا كانوا يظنون) وهو الإحساس بالسمو الروحي أثناء النشوة الجنسية. والعجيب أن الممارسات الجنسية في المعابد الدينية انتشرت في كل بلاد الشرق القديم في معابد عشتروت في بلاد بابل وما بين النهرين وفي معابد اللات ومناف في الجزيرة العربية، ويقال أن الكعبة قبل الإسلام كانت تمارس فيها هذه العلاقات وكان للكعبة عاهرات متفرغات لهذا الهدف ولما جاء الإسلام قضى على هذه العبادة تماما أما في الهند فإن الممارسات الجنسية كان ولا يزال لها موضع خاص في الطقوس الدينية" [طبيبك الخاص عدد مارس 1997 م].

وفى اعتراف وشهادة الساحرة الكبيرة "دورين ايرفين" تصور مدى الإباحية والشذوذ الجنسي الذي يمارسه عبدة الشيطان والسحرة والساحرات فتقول:

"على أن أقدر واحترم لوسفير في كل المواقف سواء أثناء عملي كساحرة أو في حياتي الخاصة أن رئيس عبدة الشيطان لا يهتم بكوني أمارس الجنس مع كل إنسان، فقد كان يعتقد أنه كلما زاد شر الإنسان كلما ازدادت مكافأة الشيطان له، لقد شاهدت الطقوس الشريرة والعربيدة التي تقام في معابد الشيطان، ولكن شاهدت ما هو أفظع من هذا في الأماكن التي يجتمع فيها السحرة والساحرات.

فكانت اجتماعاتهم تتضمن مناظر فظيعة من الممارسات الجنسية المنحرفة إذ أن الجنس يلعب دورا هاما في السحر، فكثير من السحرة الذين يمارسون السحر الأسود كانوا يمارسون الجنس بطريقة شاذة، امرأة مع امرأة أو رجل مع رجل، وكانت السادية تمارس دائمًا حتى أن البعض كانوا يجرحون أنفسهم بالات حادة ولا يشعرون بأي آلم... تخيلوا أن أكثر من مائة من السحرة والساحرات الذين يمارسون السحر الأسود كانوا يشتركون في مثل هذه الممارسات الجنسية الشاذة في نفس الوقت. لقد كنت أضيف كل يوم إلى معلوماتي المزيد من المعلومات عن الشر، وكنت أمارس في أسبوع واحد شرور أكثر مما يفعله الإنسان في حياته كلها" [ص 190، 191 الظلمة الآتية على العالم].

و مع كل هذا فإن "زينا ليفى" ابنة رئيس كهنة الشيطان انطون ليفى تريد أن تحسن الصورة فتقول:"إن الذين يعبدون الشيطان هم أناس يتمسكون بالأخلاق" ولأن كلامها هذا غير صادق لذلك عادت تقول "ولكن من الضروري أن يشترك الإنسان في الخطايا السبع المميتة لكي يكون صحيحيًا من الناحية العقلية".

ومن الانحرافات الجنسية لعبدة الشيطان أيضا ممارسة الجنس مع الأرواح الشريرة.. ففي جنوب كاليفورنيا يوجد مركز للمؤتمرات الروحية يدعى "شانتى نيله" ترأسه الدكتورة اليزابيث كويلر، ويقولون أن هناك اتصالات جنسية مع كائنات روحية تسمى “Incubi” تجامع النساء ليلًا، وكائنات أخرى تدعى “Subccubae” تجامع الرجال أثناء نومهم، ويعلق على هذه الممارسات الشيطانية د. كوخ فيقول:"هناك بعض الناس الذين يعانون من إضرابات شديدة نتيجة الممارسات الجنسية مع الأرواح التي تعذبهم وهم في حالة يقظة، وفي تاريخ الديانة أو العقيدة تعرف هذه بـ“Incubi” “Subccubae”.

فهناك شياطين من الذكور والإناث تحرص على الممارسات الجنسية... وفي التاريخ المسيحي استمر هذا الموضوع زواج الشياطين بالبشر، ففي قصة القديس أنطونيوس ظهر له شيطان على هيئة امرأة تغويه.. ويذكر صديق لي وقد كان مرسلا في الصين أمور مشابهة تحدث بين الصينيين وهى أن الفتيات يكن في النهار طبيعيات من الناحية النفسية ويذهبن لعملهن بانتظام، وبالليل كانت الأشباح تزعجهن وتضايقهن جنسيا... وكانت تظهر لهن أشباح لها رأس ذئب، وعندما يعانين من هذه الزيارات الليلية... ومن الجدير بالذكر أن الفتيات الآتي يتحولن للمسيح ويؤمن به يتخلصن من هذه المضايقات" [ص 188، 189 الظلمة الآتية على العالم].

[Mary Naeem]

الدم والذبائح البشرية في عبادة الشيطان

ما هي علاقة عبادة الشيطان بالدم والذبائح البشرية؟

لقد ارتبطت عبادة الشيطان بسفك الدماء، لذلك من الدروس البدائية التي يتعلمها العضو الجديد في هذه المجموعة هو التدمير التعسفي... فيبدأ العضو يصف كتابة دمية رجل أو امرأة معلقة أمام، وكلما كان الوصف قبيحا كلما كان من الأفضل، ثم يصف كتابة أيضا كيفية تعذيب هذه الدمية وسفك دمها، ثم ينفذ ذلك عمليا بتعذيب الدمية بالعصا والسلاسل والأمواس.

يذكر شاهد عيان لعبدة الشيطان في كاهانير هذا الحديث:

- "الشاهد: هل تقدمون ذبائح آدمية؟

- رئيس كهنة عبادة الشيطان: نعم... بعضها من الأطفال.

- الشاهد: أين تقدم هذه الذبائح؟

- رئيس كهنة عبدة الشيطان: في البيوت والغابات... وهناك ثلاث مجموعات من الحراس يقفون، المجموعة الأولى من هؤلاء الحراس توقف الذين يقتربون من هذه البيوت ويقولون لهم أنهم في ممتلكات خاصة لا يحق لهم السير فيها.. والمجموعة الثانية تطلق النار على الذين يقتربون من هذه البيوت لترويعهم سوف تجعلهم يهربون من المكان.. والمجموعة تقتلهم إذا اقتربوا من هذه البيوت من كل ما سبق" [ص 81 الظلمة الآتية على العالم].

وجاء في كتاب "دراسة التركيب البنيوي للسحر" لكاتبه "ليبتر هاينج" أنه في عام 1974 م اختطفت "أرليس بيري" بجامعة ستانفورد في كاليفورنيا، وقامت جماعة عبدة الشيطان بتعذيبها بفظاعة ثم قتلها وهى تشهد للسيد المسيح أمام هذه الجماعة الشيطانية... كما يقول الكاتب:

"من سنوات عديدة مضت في مدينة بورت لويس فأن شخصا اسمه "بيكوت" عمل عهدا مع الشيطان بأن ذبح طفلا ثم أكل قلبه، وفي العام الماضي في نفس المدينة كان ساحرا يدعى "ديان" أراد أن يحصل على خدمات من الشيطان بأن ذبح له طفلا عمره 7 سنوات وامتص دمه من الجرح الغائر" [ص 83 الظلمة الآتية على العالم].

وبينما ترتكب جماعة عبدة الشيطان الكثير من الجرائم، فأن نسبة الضبط في هذه الجرائم ضئيلة بسبب السرية الشديدة والتامة التي تغلف طقوس هذه الجماعة.. تقول "ساندي جالانت" وهى من البوليس السري في سان فرانسيسكو:

"لأن الذين يعبدون الشيطان يكونون جماعات منظمة ويرتكبون جرائمهم بطريقة متأنية ومدروسة، فأننا لا نستطيع أن نعثر على أي دليل لهذه الجرائم أنهم يحرصون جدا ويخفون أثار جريمتهم جيدا" [ص 93 المرجع السابق].

ويعللون تقديم ذبائح البشرية بأن اندفاع الدم الدافئ في الكأس المعدني يطلق قوة تستدعى الشيطان... يقول كافنديش في كتابه "فنون السحر الأسود":

"أن تقديم كائن بشرى كذبيحة يكون له تأثير اكبر بسبب المقاومة الكبيرة التي تحدث، ومع أن تقديم هذا النوع من الذبائح غير مرغوب فيه، ألا أن هناك عرف يقول أن أكثر الذبائح أثرا على الشيطان هي الذبائح البشرية" [ص 87 المرجع السابق].

ويقول هاوكنز أن استخدام الذبائح الآدمية يطلق الطاقة أو قوة الحياة من الذبيحة فيستخدمها مقدم الذبيحة، أما الدافع الثاني فأنه يتعلق بالشيطان الذي يطالب من يعبدونه تقديم ذبائح لكيما يهبهم ما يريدون، وكلما كان طلبهم اكبر كلما طلب ذبيحة أفضل، ولأن الطفل المسيحي هو أفضل هذه الذبائح الآدمية لذلك فهو الأفضل لدى الشيطان، وتعتقد بعض جماعات عبدة الشيطان بأن الروح توجد في الرأس، والنفس توجد في القلب، لذلك فان الذي ينام مع رأس الضحية عدة أسابيع يمتص قوة الروح، والذي يأكل قلب الذبيحة يحصل على قوة النفس، وأن أفضل شمعة لدى الشيطان هي التي تصنع من دهن طفل رضيع غير معمد.

وتقديم الذبائح البشرية له جذوره في التاريخ، فقد ارتبطت بالعبادات الوثنية حيث كانوا يقدمون هذه الذبائح للآلهة بقصد الحصول على النصر في الحروب أو لإنقاذ المجتمع من الأوبئة والكوارث، أم لاستمرار تدفق مياه الأنهار (عروس النيل)، ويقول لنا "يجل دافيز" كتاب أصدره عام 1981 م عن "الذبائح الآدمية عبر التاريخ واليوم" بأن الطقوس التي كانت شائعة هي دفن أطفال أحياء تحت أساسات المباني الجديدة وأبواب المدن وتحت الكباري اعتقادا بأن هذه ممتلكات خاصة بالشيطان لا يمكن التعدي عليها بدون استرضائه الأمر المدهش أن الدكتور نايجل دافيز طالب بتقنين هذه الذبائح البشرية في العبادات الشيطانية فيقول:"وعلى ضوء الولع الشديد في الوقت الحاضر بقتل الناس لمجرد أسباب دينونية كالغضب والحقد والغيرة والمال، فأنه من الأفضل أن نعود إلى ذبح الإنسان بالطرق الطقسية... لقد جعلنا القمار والإجهاض أمرين مشروعين بحكم القانون فلماذا لا نجعل القتل الديني مشروعا أيضا؟ لماذا نقترح ونطالب بالعودة إلى القيم المسيحية ولا نطالب بالعودة إلى القيم الوثنية؟!! لماذا لا نتعاطف ونبدى مشاركة روحية مع الوثنية؟!!" [ص 111، 112 الظلمة الآتية على العالم].

و العجيب أن أحد أفراد البوليس السري في لوس أنجلوس ويدعى "بات ميتوبر" لاحظ ارتباط زيادة عدد الذبائح البشرية بأسبوع الآلام فيقول:

"أننا نعتقد أننا اكتشفنا العلاقة المتبادلة بين أسبوع عيد القيامة وجرائم عبادات الشيطان... فمن يوم أحد السعف إلى يوم أحد القيامة يكون هذا الأسبوع هو أسبوع قتل الأطفال الصغار.. فقد قالت لنا إحدى السيدات أنها رأت ست أطفال صغار مقتولين في هذه الفترة.. بعض هذه الجماعات بها أطباء يولدون النساء ولا يكتبون شهادات ميلاد للأطفال المولودين لذلك فأنهم عندما يقدمون هؤلاء الأطفال كذبائح فأنهم لا يقتلون طفلا موجودا أو مقيدا بسجلات الحكومة... ولقد تحققنا من هذا عن طريق خمس أشخاص لا يعرفون بعضهم البعض" [ص 85، 86 الظلمة الآتية على العالم].

أحد الشباب الأمريكان ويدعى "ميشيل سميث" اصدر كتابا بعنوان "ميشيل يتذكر" ذكر فيه تعرضه للاغتصاب من سن التاسعة وحتى الرابعة عشر من عمره بواسطة جماعة عبدة الشيطان.. فثار بعض نواب الكونجرس مطالبين بإعدام الشيطانيين، وكلفت وكالات المخابرات الأمريكية أربعة أعضاء لبحث الموضوع وتقديم تقرير خلال شهرين، ولكن قبل مرور الشهرين كان قد قتل ثلاثة من هؤلاء الأربعة، واعتذر العضو الرابع عن هذه المسئولية وهو "جون فريد لينون" وقدم استقالته من وكالة أف. بى. أي في شهر يونيو 1969 م... وبعد عدة أعوام قدم هذا العضو كتابا باسم "دراسة في جرائم السحر...والطفل" قال فيه :"أننا ببساطة أمام مبشرين بعقيدة غريبة لها سماتها وتفصيلها.. ثم طقوسها الدموية الجنسية.. بدورنا بدأنا صب مزيد من الاهتمام نهاية أواخر الستينات على الوفيات غير المسببة أو الغريبة، كذلك فتحنا ملفات لجثث الحيوانات المقطعة الأجزاء.. لقد ثبت لنا قبل ذلك بفترة أن عبدة الشيطان لهم باع طويل في هذه الجرائم.. وصلنا إلى أن هؤلاء قد وصلوا إلى نوعيات من الإشارات وطريقة التخاطب بالرموز عند الكلام أو المراسلات تخطيطا لجريمة.. لم يكن لدينا إلا فتح فيضان الاجتماعات والمناقشات أملا في توصلنا إلى حقائق جرائم أتباع “SATAN” سواء المتعلق باغتصاب الأطفال أو ذبحهم وقطع أعضائهم البشرية.. كؤتمراتنا تلك اتخذت عناوين مختلفة حسب نوع البحث، مثلا كان المؤتمر الأول تحت عنوان "السحر والحرية" ثم "الطقوس الشيطانية والجريمة المدنية".. و"طقوس الاعتداء على الأطفال جنسيا" ناقشنا خلال تلك الجلسات التي استمر الواحد منها ما بين شهرين وثلاثة في انعقاد سرى ودائم مع عناصر من وكالة الاستخبارات المركزية جى. أى. أ.، والبوليس الفيدرالي.. مواضيع غريبة.. ويتطرق الأمر بنا إلى دراسة الرموز ودلالتها، وتأثير موسيقى "الروك أند رول" Rock'n'Rol و"هيفي ميتال" Heavy Metal و"بلاك ميتال" Black Metal... ثم انتحار المراهقين.. أخرجنا ملفات الجرائم البشعة ذات الأسلوب الواحد تلك التي ضمت سرقات المقابر والكنائس... كل الأمور التي أوصلتنا أخيرا إلى تكوين صورة مفصلة مفادها أن طقوس الاعتداء على الأطفال جزء من معتقدات فظيعة وتضحيات بالآدميين تقوم بها مجموعات منظمة، ثم اكتشفنا أنهم عبدة الشيطان.. مع نهاية تلك المؤتمرات ظهرت أمام كلمة "ساتان" أو "ستانيزم" علامات مميزة... استطعنا استخلاصها لتدريب الضباط الجدد لاكتشافها والاستدلال بها كان منها الرمز "666"، "الجن الأحمر" ثم شكل "البينتجرام"... وبهذا قاربنا على تفهم الأمر بصورته الحقيقية والوصول إلى معلومات دقيقة تتعلق بقتل الكثير من الأطفال بعد اغتصابهم (ص 67- 72 عبادة الشيطان – وليد طوغان).

ويدخل ضمن هذا الموضوع الانتحار والدعوة للقتل بتشجيع الموسيقى الشيطانية.. في إحدى الأغنيات الشيطانية يقول المغنى:

"أيها الشيطان خذ روحي...

ويا غضب الإله دنسها بالخطية وباركها بالنار...

لابد أن أموت.

الانتحار... الانتحار... لابد أن أموت".

ويصحب هذه الأغنية موسيقى "الهيفى ميتال" و"الهاردروك" التي تتميز بالسرعة والإثارة والصخب التي تخرج الإنسان عن وعيه وقد ينفذ كلمات الأغنية، وقد حذرت مجلة الشرع اللبنانية في عددها رقم 691 سنة 1995 م وتحت عنوان "عبادة الشيطان مخدرات وجنس وانتحار" من موسيقى "الروك أند رول" و"هارد روك" لأنها تحمل نوعا من الرسائل الخفية كتمجيد الشيطان والدعوة إلى عبادته، والثورة على التقاليد معتمدة على الذبذبات الموسيقية للوصول إلى منطقة اللاوعي عند الإنسان.

ويقول "كلين بنتون" قائد فرقة “Deicide”

أي قاتل الإله: "لنصنع موسيقى تدعو إلى الشر بقدر المستطاع، لكي نفوز بالدخول إلى جهنم من البوابات السبع، وهذه إحدى الطرق للتعبير عن انتمائي لعبادة الشيطان" [ص 52 عبدة الشيطان في مصر.. بيت الحكمة].

وفى حادثة قتل شاب في السابعة عشر من عمره لوالديه، وصدور حكم بالإعدام عليه قال أثناء محاكمته أنه كان يستمع إلى موسيقي الـ"هارد روك" ليلا، ولم يكن يوجد بالمنزل غيره، وفجأة تغيرت كلمات الأغنية وسمع صوت يغنى على لسان الفرقة قائلا:"أنا الشيطان... أنا الشيطان.. سأجعل تلك الفتاة تحبك غدا بشرط أن تقتل والديك"... وتكررت هذه الجملة ثلاث مرات، وفي الصباح وجد أن هذه الفتاة التي كانت لا تطيق رؤيته تتودد إليه، وعندئذ عاد وقتل والديه، والعجيب أن الشرطة عندما بحثت عن شريط الكاسيت هذا لم تجده لأنه قد اختفى.

[Mary Naeem]

الأفلام السينمائية الشيطانية | الوشم

س 70: ما مدى ارتباط الأفلام السينمائية الشيطانية والوشم بعبادة الشيطان؟

لقد ظهرت في هوليوود مجموعة من الأفلام التي تظهر الأمور الشيطانية مثل الشيطان، وابن الشيطان، والسحر، وشبح مصاص الدماء، كما يظهر فيها الطقوس الغريبة للعبادات الشيطانية، والعجيب أنها لاقت رواجا كبيرا لدي جمهور المشاهدين الأمريكيين.

أما عن الوشم فأنه يعتبر قاسم مشترك بين أفراد الجماعات المختلفة لعبادة الشيطان.. وهذا الوشم يتدرج من رسمة واحدة لخفاش مثلا على أعلى الذراع إلى مجموعة من الرسومات قد تشمل كتفي الإنسان بذراعيه مع ظهره.. وقد يصنعون هذا الوشم على منطقة البطن والصدر وأحيانا في أماكن حساسة من الجسم، أما عن تكاليف الوشم فأنها مرتفعة جدًا حيث تتراوح بين ألف جنيه إلى خمسة آلاف أو أكثر، وبعض معاهد التجميل قد تخصصت في هذا النوع من الوشم الشيطاني، وبها كتالوجات للرسومات الشيطانية المختلفة.. ومن العوامل التي أدت إلى انتشار الوشم هو التقليد الأعمى للفرق الموسيقية الأجنبية.

[Mary Naeem]

جزاء المرتدين عن جماعة عبدة الشيطان

S

ما هو جزاء المرتدين عن جماعة عبدة الشيطان؟

كشفت صحيفة "شار لتان" الكندية عن تعرض المرتدين عن جماعة الشيطان للقتل، فقد وجه "تشاك ستنسل" مقتولا في الصندوق الخلفي للسيارة بعد أن أجبره على تعاطي كمية ضخمة من الكحول، كما ألقت جماعة دلتا باسكوت فيلبس من أعلى عمارة شاهقة، وقد لقى الاثنان مصرعهما لأنهم ارتدا عن الجماعة.

وشخص آخر يدعى: "مايك ورنك" أفشى سر تبرع البعض بأجزاء من أجسادهم للشيطان، وما هي إلا لحظات حتى تقدم شاب من بينهم، ووضع يده على خشبة فاصلا إصبعه الصغير عن باقي الأصابع، ثم أغمض عينه، فتقدمت منه حاملا قدوما حادا في يدي، ثم هويت به على الإصبع الصغير فقطعته، ثم تقدم أحد المساعدين وعمل للعضو رباطا ضاغطا فوق الجرح لمنع تدفق الدماء, وحسب القانون الكنسي لعبدة الشيطان أعطوا الشاب إصبعه المقطوع ليأكل منه شيئا".

وكانت نتيجة إفشاء مايك لهذا السر أنه لقى مصرعه بأيدي الجماعة.

أما "ميكائيل كوشيران" الذي تجاسر واخبر أصدقائه عن كيفية ممارسة الطقوس الشيطانية وأوقاتها، فقد لقى مصرعه على أيدي الجماعة بصورة بشعة أثارت اشمئزاز رجال الشرطة الذين عاينوا الجثة حتى أنهم أصيبوا بالقيء، وكأن الجثة قد سحقت تحت دواليب مجنزرة عملاقة.

[Mary Naeem]

سلطان القديسين على الشيطان

الآن يا صديقي بعد أن أرهقت أحاسيسك بمثل هذه الأمور المزعجة (التي اضطررت للخوض فيها بغرض الوقاية منها)... دعني أطيب نفسك بهذا الفصل اللطيف عن سلطان القديسين، وفي النهاية أهديك درة ثمينة من رئيس المتوحدين.

[Mary Naeem]

هل للشيطان سلطان على جميع البشر؟

الشيطان له سلطان على أبناء المعصية الغرباء عن ملكوت الله، ولكن أبناء الملكوت فهؤلاء ليس للشيطان سلطان عليهم... فيقول الكتاب المقدس:

"أمين هو الرب الذي سيثبتكم ويحفظكم من الشرير" (2تس 3:3).

"المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لا يمسه" (1 يو 5: 18).

"كتبت إليكم أيها الأحداث لأنكم أقوياء وكلمة الله ثابتة فيكم وقد غلبتم الشرير" (1 يو 2: 14).

ويقول نيافة الأنبا يؤانس المتنيح:

- هل للسحر سلطان على أولاد الله؟

و الجواب إذا كان السحر هو من عمل الشيطان فليس للشيطان سلطان على أولاد الله والمؤمنين، وإذا كان السيد المسيح قد أعطى المؤمنين سلطانا أن يخرجوا الشياطين فهل من المعقول أن يكون لهم (الشياطين) عليهم (على المؤمنين) سلطان؟!!" [ص 121 بستان الروح ج3].

قد يسمح الله للشيطان بتجربة أولاده ولكن في حدود معينة يرسمها هو ولا يستطيع عدو الخير أن يتعداها كما حدث مع أيوب الصديق، وذلك بقصد تزكية إيمانهم.. يقول جون أنكر برج:"لا يجب أن ننسى أن الشياطين هم مخلوقات تقيدهم قوة الله ومشيئة الله، كما لا يجب أن ننسى أنه في وقت اللزوم فأن المؤمن لديه القوة لمقاومتهم وهزيمتهم (1 يو 4: 4)، (يع 4: 7)... نحن نعرف أن المسيح على الصليب قد أنتصر على الشيطان (عب 2: 14)، (كو 2: 15)، (يو 12: 31) وأن هذا الانتصار سيكتمل عند مجيئه الثاني عندما يقيد ثم يطرح في بحيرة النار والكبريت في نهاية الملك الألفي (رؤ 20: 2، 3: 7-10).. كان الساحر أثناسيوس متمرسا في عمله حتى أنه شق ثور نصفين بتأثير سم سحره، ولكنه لم يقوى على الشهيد العظيم مار جرجس الذي أبطل قوة سحره بقوة الصليب، فأعلن أثناسيوس فشله كما أعلن إيمانه بإله مار جرجس، ودفع حياته نتيجة تمسكه بإيمانه، وفاز بإكليل الشهادة كما أن قصة يوستينا مع الساحر الكبير كبريانوس خير دليل على فشل تسلط قوى الشر على أبناء الله.. لقد آمن بإله يوستينة وصار أسقفا على قرطاجنة ثم شهيدا.

وتعترف الساحرة "دروين ايرفين" بفشلها في إلحاق الأذى بأحد أبناء الملكوت فتقول:

"حاولت أن أضع لعنات على الواعظ الذي كان يحذر الناس منى، ولكن لم يكن في أي تأثير عليه... لقد كان هناك حاجز بين قوتي السحرية، وبين هذا الواعظ الذي كان رجلا له إيمان عظيم وشجاعة فائقة...لذلك فإنني تحيرت أن قوتي في السحر لم تفشل من قبل مطلقا، لم يكن عندي أي فكرة عن أن هناك قوة أكبر وأقوي بكثير من قوة الشيطان تحمى هذا الرجل وهى قوة الرب يسوع العظيمة".

أن الشيطان بكل جنوده وقواته لا يقوون على الوقوف أمام قوة الصلاة، "قاوموا إبليس فيهرب منكم" (يع 4: 7)... اذكر لك يا صديقي قصة وقعت أحداثها عام 1962 م في إحدى قرى المنوفية حيث كان يقطن هذه القرية شيخ ضرير يمارس الأعمال السحرية ويقبل عليه الكثيرين من أماكن متفرقة.. ذهب إليه أحد الأخوة المؤمنين بحجة سؤاله في أمر شقيقه الأصغر الذي ذهب للقاهرة لدى أقربائه وتأخر عن الحضور.. ادخله الشيخ في حجرة مظلمة جدا، وأطلق بخوره وتلى عزائمه ليحضر شيطانه وما كان ن هذا الأخ المؤمن إلا أنه رفع قلبه بالصلاة بالمزمور التاسع والعشرين "قدموا للرب يا أبناء الله قدموا للرب مجدا وكرامة قدموا للرب مجدا لاسمه. اسجدوا للرب في ديار قدسه. صوت الرب على المياه. إله المجد أرعد.. صوت الرب بالقوة. صوت الرب بالجلال.. صوت الرب يقطع لهيب النار.. صوت الرب يزلزل البرية... الخ".

وفجأة هب عليهما ريح شديدة ولكن الأمر العجيب ما أن آتت هذه الريح عليهما إلا وسريعا ارتدت للخلف، وصرخ الشيخ الضرير "اسكت ما تقراش" وهذا الأخ لم يكف عن الصلاة بالمزمور عدة مرات... فشل الشيخ في إحضار شيطانه الذي جبن عن الحضور إلى داره، وهنا لجأ الشيخ إلى حيلة إذ أخذ يغير صوته وأجاب هذا الأخ المؤمن بإجابات بعيدة عن الحقيقة تفضح جهله بالأمور بعد أن تخلى عنه الروح الشرير.. عقب الجلسة هم الأخ بالانصراف فأمسك به الشيخ وعاتبه ولاسيما أنه جار له قائلا "هل أنا آذيتك في شيء؟ لماذا تريد أذيتي؟ ماذا كنت تقرأ؟!!"

تأمل يا صديقي في قوة كلمة الله... العجيب أن هذا الأخ كان في شبابه المبكر مع أصدقائه مغرمين باكتشاف المجهول، وعثروا على بعض كتب تحضير الأرواح فاستخدموها، وسمعوا عن وجود كنز في دير مهجور به أجساد كثير من الشهداء المدفونين تحت الثري، فذهبوا إلى الدير وأطلقوا البخور وتلو العزائم ولكن دون جدوى فالشيطان لم يقوى على اقتحام هذا المكان المقدس، فما كان من هؤلاء الأخوة إلا أنهم احرقوا كل الكتب والأوراق مقدمين توبة معترفين بقوة الله.

سافر أحد الرجال الأتقياء في مأمورية مع أصدقائه وفي مكان المأمورية امضوا أمسيتهم مع أحد رجال البلدة المشهورين بممارستهم السحرية، فأراد أن يرحب بهم ويرفه عنهم فطلب من كل واحد منهم أن يطلب أي شيء من منزلهم وسيحضره له في الحال وأندهش الحاضرون إذ أن كل طلباتهم تحققت سريعًا رغم بُعد البلدين عن بعض مئات الأميال، ولكن الرجل التقى امتنع عن التجاوب معهم عالما أن هذه أمور شيطانية، وعندما ألحوا عليه لكي يطلب شيئًا طلب كتاب صغير ذو جلدة سوداء من تحت المخدة التي على سريره... وفشل الشيطان في تحقيق طلبه هذا.. لماذا؟ لأن الكتاب هو الأجبية، لقد أخزى هذا الساحر وأعطى درسا قويا لأصدقائه المسيحيين، وشهد لمسيحه أمام أصدقائه غير المسيحيين.

سمع حد الفتيان الشجعان أن أحد الأسر القريبة له ستحضر رجلًا مهوبًا في أعمال السحر لتستشيره في بعض الأمور، فتسلل هذا الفتى وحضر معهم الجلسة، وحضر الشيطان وأعلن عن وجوده، فما كان من هذا الفتى إلا أنه أخذ يرفع قلبه بالصلاة الربانية، وللوقت هرب الشيطان وصرخ الرجل المهوب بصوت مبحوح "أخرجوه... أخرجوه خارجا لأنني سوف اختنق" فسألوه عن قصده، فأشار على الفتى الصغير فأخرجوه، ثم أسرع الساحر مهرولا خارج المنزل... وعندما علمت هذه الأسرة أن هذا الفتى كان يصلى الصلاة الربانية خجلوا منه وشعروا بما ارتكبوه من خطأ، ولجاءوا إلى الله فحلت جميع مشاكلهم.

وذكر المتنيح الأنبا يؤانس قصة سيدة كانت مريضة في مدينة نقادة، وعندما يأست من الشفاء استدعت رجل مغربي يعمل بالسحر، وعندما دخل حجرة هذه المريضة فشل في تحضير شياطينه وطلب تغيير المكان، وعندما ألحوا عليه لمعرفة السبب أجابهم قائلا:"بصراحة واحد طيب نايم في الأودة دى" وفعلا كان المتنيح الأنبا مرقس مطران الأقصر واسنا وأسوان الذي جلس على كرسيه 56 سنة كان قد بات في هذه الحجرة قبل ذلك بعشرين سنة وقدسها بصلواته ومزاميره.. أيضا ذكر نيافة الأنبا يؤانس قصة فوزية الطالبة بمعهد القطن التي كانت متعثرة في دراستها فالتقت بها سيدة سوداء وقالت لها:"أنت مالك زعلانة اتكلي على ربنا" وأخبرتها ببعض الأمور الخاصة بها، ووعدتها بإحضار الامتحانات لها.. وفي اليوم التالي عندما التقت بالسيدة السوداء سألتها:"باسم يسوع المسيح تقولى لي أنت مين؟" فأحدثت أصوات عالية وقالت: "أنا روح هايم هايم هايم" وأخرجت عقدا من صدرها تريد أخافتها، فرسمت عليها الصليب فسقط العقد... وقد تخلصت من هذا الروح الشرير تماما الذي أراد اقتحام حياتها عندما اعترفت وتناولت وعمل لها أبونا بيشوي كامل قنديل في منزلها (بستان الروح ج 3 ص 124، 125).

[Mary Naeem]

مصدر السلطان للقديسين على الشيطان

من أين جاء سلطان القديسين على الشياطين؟

جاء سلطان القديسين على الشياطين من رأس الكنيسة السيد المسيح.... كيف؟

لقد حرض الشيطاناليهود الأردياء على سفك دم البار الذي بلا خطية وحده فسقط تحت حكم الدينونة، وعلى الصليب حدثت معركة رهيبة غير مرئية، فعندا صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا:"يا أبتاه في يديك استودع روحي" (لو 23: 46) هجم الشيطان اللعين على ربنا وإلهنا ومخلصنا وفادينا الصالح يريد أن يقبض على روحه مثلما قض من قبل على كافة أرواح البشر عند احتضارهم، وبهذا يكون قد سقط في التعدي على العزة الإلهية، وللوقت سقط تحت حكم العدل الإلهي، فقيده ربنا يسوع وجرده من سلطانه على أبنائه، واقتحم مملكته (الجحيم) حيث أخرج نفوس جميع الذين ماتوا على الرجاء ونقلهم إلى فردوس النعيم وقد أودع ربنا يسوع المسيح هذا السلطان في الكنيسة، ووهب أبنائه المؤمنين باسمه هذا السلطان: وقال لهم: "أذهبوا إلى العالم واكرزوا... وهذه الآيات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمه.." (مر 15: 15-17).

"فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك فقال لهم رأيت الشيطان ساقطا مثل البرق من السماء. ها أنا أعطيكم سلطانا لتدوسوا الحيات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم شيء" (لو 10: 17-19).

[Mary Naeem]

أمثلة لسلطان القديسين على الشيطان

هل هناك أمثلة لسلطان القديسين على الشياطين؟

هذه الأمثلة كثيرة جدا جدا، وتاريخ كنيستنا القبطية الأرثوذكسية حافل بمثل هذه الأمثلة، كما أنها واقع حي معاش تراه كثيرا عندما ترى رعب الشياطين من الصليب وهو في يد رجال الله الأتقياء، وتسمعه عندما تسمع صراخهم وويلاتهم عندما يرتفع الصليب عليهم...

كان لأبينا الحبيب البابا بطرس خاتم الشهداء هذه الموهبة.. (راجع سيرة البابا بطرس خاتم الشهداء).

وفى 13 توت تعيد الكنيسة بأعجوبة القديس باسيليوس الذي استطاع بقوة الأصوام والصلوات أن يحرر شابا كان قد عقد اتفاقا مع الشيطان من زواجه من ابنة سيده (راجع السنكسار cuna[arion)...

وتاريخ حياة الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة، والأنبا صرابامون أسقف المنوفية ملئ بمثل هذه الأحداث التي تثبت سلطان أولا الله على الأرواح الشريرة...

وفى الجيل الحاضر عاصرنا أبينا الحبيب القمص جبريل الأنبا بيشوي ومدى العجائب التي أجراها الله على يديه في إخراج الشياطين، حتى أن مجلة الحوادث كتبت عنه كثيرًا (راجع سيرته).

وفى إحدى قرى المنصورة استدعت إحدى الأسر غير المسيحية أحد الآباء الذين كان لهم موهبة إخراج الشياطين... ولكن حدث أمر رهيب إذ بمجرد أن جلس الأب الكاهن ع الأسرة وقبل أن يبدأ صلواته ويرع صليبه اختطف الشيطان هذه الفتاة، فأصبح موقفه حرجًا، ونظرات الموجودين تحمل الاتهام الصارخ للأب الكاهن الذي ليس له ملجأ إلا إلهه.. فبدأ يصلى والوقت يمر والموقف يزداد حرجًا... لد نسى كل شيء ووقف يصارع مع الله.... مر اليوم الأول والثاني وفي اليوم الثالث احضر الشيطان هذه الفتاة مرغما وفارقها رغم إدعائه بأنها عروسه ولم يعد إليها...

أما تاريخ الكنيسة فهو غنى بمثل هذه المواقف التي تبرز شجاعة وقوة القديسين نذكر منها الآتي:

1- في إحدى المرات دخل القديس مقاريوس الكبير مقبرة يونانية قديمة ليستريح، فوضع رأسه على جمجمة، فحسدته الشياطين على جرأته وأخذت تنادى بصوت مرتفع يا فلانة قد أخذنا الصابون والأشنان وأدوات الحمام وها نحن في انتظارك لتكوني معنا... فخرج صوت من الجمجمة يقول: أن عندي ضيفًا، وهو رجل غريب يتوسدني فلا يمكني المجيء امضوا أنتم لم ينزعج القديس بل رفع رأسه وحركها بيده قائلا: هأنذا قد قمت عنك فأن استطعت الذهاب فانطلقي إلى الظلمة... فعاد الصمت للمكان وعاد يتوسد الجمجمة وينام في سلام وهدوء بينما أصاب الخزي الشياطين ففروا هاربين.

2- في ليلة تجمعت الشياطين حول مغارة القديس مقاريوس فسمعهم يتحدثون بصوت مسموع: "أترى أن نترك هذا الإنسان يسكن معنا في هذه البرية، فتصير ميناء للذين يتركون العالم، ويقيمون هنا متشبهين بالسمائيين؟"... ثم صعدوا فوق المغارة متخذين شكل خيل وركاب مستعدين للقتال، واضرموا نارًا عظيمة واخذوا يلقونها داخل المغارة، أما القديس فلبث يصلى ولم يجزع منهم ففروا من المكان.

3 – مضى الأنبا مقاريوس مرة إلى الوادي ليقطع خوصًا... فهجم عليه الشيطان واختطف المنجل منه وهم بضربه، أما هو فكان ثابت الجأش لم يخف ولم يفزع بل قال له:"إن كان السيد المسيح قد أعطاك سلطانا على فها أنا مستعد لأن تقتلني، وإلا فلتذهب إلى الظلمة"... فهرب الشيطان مع أصدقائه وهم يصرخون قائلين:"الويل لنا منك يا مقارة... لقد صارت كل أعمالنا وأفعالنا فيك باطلة، ولسنا نجد منفعة واحدة في مقاتلتك"... أجابهم القديس باتضاع قائلا:"لست بقوتي اعمل هذا بل بالقوة الساكنة في".

4 – الأنبا أنطونيوس الذي تعرض لمحاربات عديدة من الشياطين الذين ظهروا له في شكل حيوانات متوحشة ورفعوا أصواتهم بهياج شديد كان يغلبهم بقوة الله واتضاعه.. يقول القديس:"أنى أبصرت مصابيح من نار محيطة بالرهبان، وجماعة من الملائكة بأيديهم سيوف ملتهبة يحرسونهم، وسمعت صوت الله القدوس يقول:"لا تتركوهم ماداموا مستقيمي الطريق. فلما أبصرت هذا تنهدت وقلت:"ويلك يا أنطونيوس، أن كان هذا العون محيطا بالرهبان، والشياطين تقوى عليهم!!" فجاءني صوت الرب قائلا:"أن الشياطين لا تقوى على أحد، لأنني من حين تجسدت سحقت قوتهم عن البشريين، ولكن كل إنسان يميل إلى الشهوات، ويتهاون بخلاصه فشهوته هي التي تصرعه وتجعله يقع (ص 25 بستان الرهبان).

5 – جاء عن الأنبا هيلاريون الكبير: "في إحدى الليالي بدأ يسمع نواح أطفال ومأمأة قطيع غنم ونعير ثيران، وانتحاب وبكاء كما يكون من امرأة، وزئير أسود وضجة عساكر وجنود، وأكثر من ذلك بكاء هائل جعله ينكمش منزعجا من هول الصوت أدرك هيلاريون وفهم أن الشياطين تلهو مع بعصا لإخافته، وقبع على ركبتيه ورسم علامة الصليب على جبهته، بهذا تسلح وأصبح أكثر شجاعة راغبا أن يرى هؤلاء الذين أرتجف بدنه عند سماعهم، خرج ونظر في كل الاتجاهات فلم يرى شيئًا.

وبعد قليل وبينما كان كل شئ يلمع تحت ضوء القمر رأى عربة حربية بحصان تندفع نحوه فنادى بسرعة الرب يسوع، وفجأة وأمام عينيه انفتحت الأرض وانشقت مبتلعة كل شئ عربة القتال بالحصان بركابها (ص80 سير الآباء المتوحدون للقديس جيروم)".

6 – كان بالمنطقة المجاورة لأورشليم شاب قوى جدًا اسمه مارسيتاس كان مفتخرا بنفسه وبقوته الرهيبة.. هذا الشاب كان مضروبا من الشيطان.. حتى أنه كان يحطم المفصلات والترابيس والأبواب.. وفي أثناء سحبه إلى الدير عن الفزع الجميع... إذ كان يبدو وهو مسوقًا بالسلاسل مكبلًا بالحبال من كل جانب كحيوان مفترس حالمًا رآه الأخوة فزعوا جدا إذ كان حجمه رهيبا فركضوا وأخبروا هيلاريون الذي مرهم أن يحضروه إليه ويحلوه من السلاسل، وعندما صار مارستياس حرًا قال له القديس "تعال" بدأ الرجل يرتعد ويحرك رأسه يمينًا ويسارًا ولم يجسر أن ينظر إلى وجه القديس.. في النهاية تعذب الشيطان الذي كان داخل الشاب بصلوات القديس هيلاريون وخرج منه (ص 91، 92 سير الآباء المتوحدون للقديس جيروم).

7 – دخل الشيطان في جمل ضخم فآذى كثيرين، فأحضروه الرجال للقديس الذي أمرهم أن يحلوه، فحلوه وهربوا سريعا، أما القديس فتقدم إليه قائلا:"أنت لا تزعجني أيها الشيطان مع أنك الآن تبدو كبير الحجم وسواء كنت في ثعلب أو في جمل فأنت هو أنت شيطان".. فهرب الشيطان للوقت وعاد الهدوء لهذا الجمل (ص 106 سير الآباء المتوحدون للقديس جيروم).

[Mary Naeem]

منع الكنيسة من التعامل مع السحرة والعرّافين

هل منعت الكنيسة أبنائها من التعامل مع السحرة والعرافين؟

نعم لقد منعت الكنيسة أبنائها من التعامل مع السحرة والعرافين، والذين لا يطيعون ويصرون على موقفهم تقطعهم الكنيسة من شركتها.. جاء في القانون 22 من قوانين مجمع نيقية:"لا يخالط أحد من المؤمنين السحرة والعرافين ومن فعل ذلك وخالطهم وسألهم وصدق قولهم وأدخلهم إلى بيته ودخل بيوتهم وأكل من طعامهم وشرب من شرابهم أن كان من الكهنة فليسقط من درجته ويمنع من مخالطة المؤمنين وإذا كان من العلمانيين فليتجنبوا مخالطته".

وجاء في قوانين ابن العسال باب 47 فصل 3:"يعزل كل من يدخل بيته السحرة كهنة الشيطان وخدامه ومن يحل ويعقد أو ينصب مندلًا أو من يسمع من مجوسي (منجم)".

[Mary Naeem]

الخلاص لمن سقط في الممارسات الشيطانية وعبادة الشيطان

هل من خلاص لمن سقط في الممارسات الشيطانية وعبادة الشيطان؟

الذي سقط في مثل هذه الأمور يستطيع بنعمة المسيح أن يخلص منها وينجو من فم الأسد إذا كانت رغبته في هذا صادقة وإرادته قوية... يجب على مثل هذا الإنسان:

1 – أن يقدم توبة صادقة قوية.

2 – أن يسلم نفسه لأب كاهن مختبر ويسير حسب مشورته.

3 – أن يحرق جميع الكتب والأوراق والأدوات والملابس المرتبطة بهذه الأمور.

4 – أن يقطع علاقاته مع أصدقاء السوء الذين جذبوه لهذه الأمور الشيطانية.

5 – أن يتسلح بكلمة الله القادرة على هدم حصون الشر... ويواظب على قراءة سير القديسين والتشفع بهم وطلب صلواتهم.

6 – أن يواظب على الصلوات العميقة، ويعيش حياة الاتضاع.

7 – أن يتسلح بالتناول من الأسرار المقدسة.

8 – أن يطرد كل خوف من الأرواح الشريرة، فلا يخشاهم ولا يرهبهم واثقا في الله ضابط الكل، وأن الذين معنا أقوى من الذين علينا.

لقد كتب بعض العلماء الأفاضل في هذا الموضوع ومنهم د. كيرت كوخ الذي أمضى نحو أربعين سنة في تقديم المشورة للذين سقطوا في براثن الشيطان.. ومن الكتب التي تناولت هذا الموضوع:

1 – العبودية للسحر والاتصال بالأرواح والخلاص منها – د. كيرت كوخ.

2 – المشورة المسيحية والاتصال بالأرواح – جون مونتجومرى.

3 – الكفاح ضد السحر والاتصال بالأرواح – روس باركر.

وقد ركزت هذه الكتب على الأمور الآتية:

1 – لا يوجد مخلص من هذه الأمور إلا الرب يسوع وحده.

2 – على الإنسان الاعتراف التفصيلي بخطاياه القديمة وتقديم توبة قوية.

3 – تدمير كل الأدوات التي استخدمت في هذه الممارسات الشريرة (أع 19:19).

4 – إنهاء العلاقة مع الأشخاص الذين يمارسون السحر حتى ولو كانوا الوالدين.

5 – الخضوع الكامل للمسيح وتنفيذ وصايا الإنجيل.

6 – التسلح بالصلاة وطلب مساندة المؤمنين بصلواتهم يقول د. كيرت كوخ:

"فعندما يخلص شخص ما من نتائج تورطه في السحر والاتصال بعالم الأرواح فأنه يكون من الصعب عليه أن ينمو كمؤمن لذلك عليه أن يمارس العناصر الأربعة لتلمذة المسيحية" (أع 2: 42) والتي تشمل:

1 – دراسة كلمة الله.

2 - شركة المؤمنين.

3 – الاستمرار في الصلاة.

4 – التناول من جسد الرب ودمه.

لقد تنبهت الولايات المتحدة لأهمية هذا الأمر لذلك أنشأت قرية خاصة لعلاج من سقطوا في الممارسات الشيطانية دعوها "قرية الحرية الأمريكية"، ومنذ عدة سنوات وصل نزلاء هذه الثرية إلى مائة وخمسون شابا وشابة كانوا يتلقون العلاج الروحي وبالقرية عدد من المحطات الإذاعية والتليفزيونية التي تبث برامجها حيث تحذر الشباب من السقوط في الموسيقى الشيطانية والعبادات الشيطانية، كما تنبه الأباء لمتابعة أبنائهم كنوع من الوقاية من هذا المرض الخبيث.