كانت خطاياها مضاعف خطايا غيرها فكذلك وجب أن يكون قصاصها

[Mary Naeem]

«٤ ثُمَّ سَمِعْتُ صَوْتاً آخَرَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ قَائِلاً: ٱخْرُجُوا مِنْهَا يَا شَعْبِي لِئَلاَّ تَشْتَرِكُوا فِي خَطَايَاهَا، وَلِئَلاَّ تَأْخُذُوا مِنْ ضَرَبَاتِهَا. ٥ لأَنَّ خَطَايَاهَا لَحِقَتِ ٱلسَّمَاءَ، وَتَذَكَّرَ ٱللهُ آثَامَهَا. ٦ جَازُوهَا كَمَا هِيَ أَيْضاً جَازَتْكُمْ، وَضَاعِفُوا لَـهَا ضِعْفاً نَظِيرَ أَعْمَالِهَا. فِي ٱلْكَأْسِ ٱلَّتِي مَزَجَتْ فِيهَا ٱمْزُجُوا لَـهَا ضِعْفاً. بِقَدْرِ مَا مَجَّدَتْ نَفْسَهَا وَتَنَعَّمَتْ، ٧ بِقَدْرِ ذٰلِكَ أَعْطُوهَا عَذَاباً وَحُزْناً. لأَنَّهَا تَقُولُ فِي قَلْبِهَا: أَنَا جَالِسَةٌ مَلِكَةً، وَلَسْتُ أَرْمَلَةً، وَلَنْ أَرَى حُزْناً. ٨ مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ سَتَأْتِي ضَرَبَاتُهَا: مَوْتٌ وَحُزْنٌ وَجُوعٌ، وَتَحْتَرِقُ بِٱلنَّارِ، لأَنَّ ٱلرَّبَّ ٱلإِلٰهَ ٱلَّذِي يَدِينُهَا قَوِيٌّ».

ثُمَّ سَمِعْتُ صَوْتاً آخَرَ (ع ٤) يجب أن يكون هذا صوت الله أو صوت المسيح لأنه قال به «يا شعبي».

ٱخْرُجُوا مِنْهَا هذا التحذير كتحذير إرميا لشعب الله لكي يخرجوا من بابل الحقيقية قبل سقوطها (إرميا ٥٠: ٨ و٥١: ٤٥). فالضرر اللاحق لشعب الله هو نتيجة الاشتراك في خطاياها وفي عقابها وهو يشبه تحذير المسيح لتلاميذه في (متّى ٢٤: ١٦) وتحذير الملاكين للوط (تكوين ١٩: ١٥ - ٢٢). وتحذير بني إسرائيل لكي يبعدوا عن خيم داثان وأبيهو (عدد ١٦: ٢٣ - ٢٦).

لأَنَّ خَطَايَاهَا لَحِقَتِ ٱلسَّمَاءَ (ع ٥) كبرج بابل على ما قصد البناؤون (تكوين ١١: ١٤) وكما بلغ صراخ سدوم وعمورة أُذني الرب (تكوين ١٨: ٢٠ و٢١).

وَتَذَكَّرَ ٱللهُ آثَامَهَا (ص ١٦: ١٩ ومزمور ٧٤: ١٠ - ٢٣).

جَازُوهَا كَمَا هِيَ أَيْضاً جَازَتْكُمْ بعد ما أمر الله شعبه بالخروج منها أمر مُجري نقمته أن يعاقبوها والأرجح أنهم الملائكة (مزمور ٧٩: ١٢ و١٣٧: ٨ وإشعياء ٤٠: ٢ وإرميا ١٧: ١٨).

وَضَاعِفُوا لَـهَا ضِعْفاً نَظِيرَ أَعْمَالِهَا (ع ٦) كانت خطاياها مضاعف خطايا غيرها فكذلك وجب أن يكون قصاصها.

فِي ٱلْكَأْسِ ٱلَّتِي مَزَجَتْ فِيهَا ٱمْزُجُوا لَـهَا ضِعْفاً أي جازوها على شهواتها بنقمة الله على حد ما قيل في (خروج ٢٢: ٤ و٧ و٩ وإرميا ١٦: ١٨).

بِقَدْرِ مَا مَجَّدَتْ نَفْسَهَا الخ (ع ٧) هذا أيضاً يبين أن حزنها يكون مثل كبريائها وتنعمها المحظور كما قيل في بابل القديمة (إشعياء ٤٧: ٨ - ٩) وفي صور (حزقيال ٢٨: ٢) فكان اتضاعها مثل ارتفاعها قبلاً.

مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ سَتَأْتِي ضَرَبَاتُهَا الخ (ع ٨) فإن نوازلها تأتي بغتة من كل جهة. ظنت أنها قوية لكنها ما علمت إن قوة الله أعظم. ووعدت نفسها بالحياة فوجدت الموت وتوقعت الفرح فنالت الحزن وانتظرت الخصب فكان الجوع وكانت النار عقاباً لها على زناها (لاويين ٢٠: ١٤ و٢١: ٩).