ما الفرق بين الغضب الصالح والغضب الآثم بحسب الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

ما الفرق بين الغضب الصالح والغضب الآثم بحسب الكتاب المقدس


الغضب الصالح، كما يصوره الكتاب المقدس، يتميز بدافعه ونتيجته. إنه الغضب الذي ينبع من محبة عميقة لله ورغبة في رؤية مشيئته تتم على الأرض. نرى هذا متمثلاً في تطهير يسوع للهيكل (يوحنا 2: 13-17). لم يكن غضبه موجهًا إلى الأفراد على تدنيس بيت أبيه. لقد أدى ذلك إلى عمل أعاد للهيكل قدسيته (إنجيل يوحنا، 2018، ص 193-201).

غالبًا ما يرتبط الغضب الصالح أيضًا بشغف العدالة وحماية الضعفاء. فكثيرًا ما عبّر أنبياء العهد القديم عن غضب الله على أولئك الذين يضطهدون الفقراء والضعفاء (عاموس 2: 6-7). كان هذا الغضب موجهًا دائمًا نحو استعادة العدالة والعلاقات الصحيحة (إنج، 2018، ص 193-201).

في المقابل، يتميز الغضب الخاطئ بدوافع أنانية ونتائج مدمرة. وغالبًا ما ينبع من الكبرياء أو الغيرة أو الرغبة في الانتقام. يحذّر الكتاب المقدس من هذا النوع من الغضب: "الغضب البشري لا ينتج عنه البر الذي يريده الله" (يعقوب 1: 20). الغضب الخاطئ يؤدي إلى علاقات مدمرة وعنف ومزيد من الخطيئة (إنج، 2018، ص 193-201).

أجد أنه من المهم أن الكتاب المقدس يعترف بقدرة الغضب على أن يكون بنّاءً أو هدامًا. وهذا يتوافق مع الفهم النفسي الحديث للعواطف كإشارات يمكن أن توجه سلوكنا، للأفضل أو للأسوأ.

تاريخيًا، كان هذا التمييز بين الغضب الصالح والغضب الخاطئ مهمًا في الأخلاق المسيحية. لقد أكد آباء الكنيسة، مثل أوغسطينوس، أن الفرق الرئيسي لا يكمن في الشعور بالغضب نفسه في أسبابه الجذرية والتعبير عنه (ماكغراث، 2019).

يزودنا الكتاب المقدس بعدة مؤشرات رئيسية للتمييز بين الغضب الصالح والغضب الخاطئ:

الدافع: الدافع وراء الغضب الصالح هو محبة الله والآخرين، بينما الغضب الخاطئ يتمحور حول الذات.
المدة: تأمرنا رسالة أفسس 26:4 أن لا ندع الشمس تغيب عن غضبنا، مما يشير إلى أن الغضب المطول من المرجح أن يصبح خطيئة.
النتيجة: يؤدي الغضب الصالح إلى عمل بنّاء واستعادة، بينما يؤدي الغضب الخاطئ إلى الدمار والمزيد من الخطيئة.
السيطرة: فالغضب الصالح يبقى تحت سيطرة العقل والإيمان، بينما الغضب الآثم غالبًا ما يؤدي إلى فقدان السيطرة على النفس.
المغفرة: الغضب الصالح لا يحول دون الغفران، بينما الغضب الخاطئ غالبًا ما يحمل الاستياء ويسعى إلى الانتقام (إنج، 2018، ص 193-201).

من المهم أن نلاحظ أنه حتى الغضب الصالح يجب أن يُدار بعناية. إن وصية بولس "اغضبوا ولا تخطئوا" (أفسس 26:4) التي يقر فيها بإمكانية الغضب بدون خطيئة، تشير أيضًا إلى سهولة أن يؤدي الغضب إلى الخطيئة إذا لم يتم التحكم فيه بشكل صحيح.

يؤكد الكتاب المقدس باستمرار على فضائل الصبر والمغفرة والمحبة - وهي صفات يمكن أن تساعدنا على إدارة غضبنا وتوجيهه نحو الغايات الصالحة. وكما كتب يعقوب، يجب أن نكون "بطيئين في الغضب، لأن غضب الإنسان لا يجلب الحياة الصالحة التي يريدها الله" (يعقوب 19:1-20).

بينما يعترف الكتاب المقدس بمكان للغضب الصالح، إلا أنه يحذرنا أيضًا من مخاطر الغضب الآثم. فلنسعى جاهدين أن نتحلى بروح التمييز، ونفحص قلوبنا دائمًا للتأكد من أن غضبنا عندما ينشأ، يكون مدفوعًا بمحبة الله والقريب، ومضبوطًا بالعقل والإيمان، وموجهًا نحو استعادة العدالة والعلاقات الصحيحة. لنسعى، في كل شيء، إلى أن نعكس محبة ربنا يسوع المسيح الكاملة وعدالته.