رجع يهوشافاط عن خطئه وضاعف جهاده لخدمة الرب

[Mary Naeem]

غَيْرَ أَنَّهُ وُجِدَتْ فِيكَ أُمُورٌ صَالِحَةٌ،
لأَنَّكَ نَزَعْتَ السَّوَارِيَ مِنَ الأَرْضِ،
وَهَيَّأْتَ قَلْبَكَ لِطَلَبِ الله. [3]
حقًا لقد أخطأ يهوشافاط، لكن ليس لنا أن ندين، فقد رجع يهوشافاط عن خطئه، وضاعف جهاده لخدمة الرب.
يُحَذِّرنا الرسول بولس من إدانة الساقطين، قائلاً: من أنت الذي تدين عبد غيرك. هو لمولاه يثبت أو يسقط، ولكنه سيثبت، لأن الله قادر أن يثبته" (رو 14: 4).
كما انتفع يهوشافاط من توبيخ النبي، انتفع أيضًا من مدحه له، فازداد في عمل الإصلاح.
بالرغم من أن الله لم يُسرّ بما فعله يهوشافاط، غير أنه لم يطرحه خارجًا، إذ يذكر له أنه أزال العبادة الوثنية بقلبٍ ملتهبٍ غيرة على عبادة الله، وأنه طلب الله.
v الله وحده يدين، له أن يُبَرِّرَ وله أن يدين، هو يعرف حال كل واحدٍ منا، وإمكانياتنا وانحرافاتنا ومواهبنا وأحوالنا واستعداداتنا، فله وحده أن يدين حسب معرفته الفريدة. إنه يدين أعمال الأسقف بطريقةٍ، وأعمال رئيسٍ بطريقةٍ أخرى، يحكم على أب دير أو تلميذ له بطريقة مغايرة، الشخص القديم (الذي له خبراته ومعرفته) غير طالب الرهبنة، والمريض غير ذي الصحة السليمة. من يقدر أن يفهم كل هذه الأحكام سوى خالق كل شيءٍ والعارف بكل الأمور؟

الأب دوروثيؤس

v سيحكم الله في الوقت المناسب. فإن القاضي يُهَان متى نطق خادم بحكم قبل معرفة قرار الحكم الذي للقاضي.
v ابسط رداءك على المُذنِب واستره، إن كنت لا تقدر أن تحتمل وتضع أوزاره على نفسك.

مار إسحق السرياني

v جلب حام بن نوح على نفسه اللعنة، لأنه ضحك عندما رأى عورة أبيه. أما اللذين سترا عورة أبيهما فنالا البركة.

القديس أمبروسيوس