حملان ‏...‏ وحرمان‏...‏وفرح

[tito227]

حملان ‏...‏ وحرمان‏...‏وفرح

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي
طامية‏-‏فيوم
‏+‏حملان‏:-‏
وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏عين‏ ‏الرب‏ ‏سبعين‏ ‏آخرين‏ ‏وأرسلهم‏ ‏اثنين‏ ‏اثنين‏ ‏أمام‏ ‏وجهه‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مدينة‏ ‏وموضع‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏هو‏ ‏مزمعا‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏.‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏إن‏ ‏الحصاد‏ ‏كثير‏ ‏ولكن‏ ‏الفعلة‏ ‏قليلون‏ ‏فاطلبوا‏ ‏من‏ ‏رب‏ ‏الحصاد‏ ‏أن‏ ‏يرسل‏ ‏فعلة‏ ‏إلي‏ ‏حصاده‏.‏اذهبوا‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أرسلكم‏ ‏مثل‏ ‏حملان‏ ‏بين‏ ‏ذئاب‏(‏لو‏10:1-3) ‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏إرسالية‏ ‏ربانية‏ ‏وعجيبة‏ ‏مرسلة‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏رب‏ ‏السموات‏ ‏والأرض‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏عملها‏ ‏هو‏ ‏نشر‏ ‏المحبة‏ ‏والسلام‏ ‏وخدمة‏ ‏المحتاج‏ ‏ومساندة‏ ‏الضعيف‏ ‏فهي‏ ‏إرسالية‏ ‏خادمة‏ ‏تقوم‏ ‏بعمل‏ ‏الخادم‏ ‏والكاهن‏ ‏والراعي‏ ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الأمور‏ ‏هي‏ ‏إرسالية‏ ‏حملان‏ ‏فالحمل‏ ‏النموذج‏ ‏الذي‏ ‏أشار‏ ‏إليه‏ ‏المعمدان‏ ‏قائلاهوذا‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يرفع‏ ‏خطية‏ ‏العالم‏(‏يو‏1:29) ‏هذا‏ ‏الحمل‏ ‏قال‏ ‏عن‏ ‏نفسهتعلموا‏ ‏مني‏ ‏لأني‏ ‏وديع‏ ‏ومتواضع‏ ‏القلب‏ ‏فتجدوا‏ ‏راحة‏ ‏لنفوسكم‏(‏مت‏11:29)‏نعم‏ ‏فهم‏ ‏حملان‏ ‏فيهم‏ ‏روح‏ ‏الخدمة‏ ‏والوداعة‏ ‏وأيضا‏ ‏فيهم‏ ‏روح‏ ‏التضحية‏ ‏والتقدمة‏ ‏فالكاهن‏ ‏الخادم‏ ‏هو‏ ‏ذبيحة‏ ‏مقدمة‏ ‏عن‏ ‏شعبة‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏مثل‏ ‏حمل‏ ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏ذهبي‏ ‏الفمالشهيد‏ ‏يموت‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الرب‏ ‏مرة‏ ‏واحدة‏ ‏والخادم‏ ‏يموت‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خدمته‏ ‏فنعم‏ ‏الحملان‏ ‏الذين‏ ‏احتملوا‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خدمتهم‏ ‏كما‏ ‏يحدثنا‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏قائلاأما‏ ‏أنا‏ ‏فلم‏ ‏أستعمل‏ ‏شيئا‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏ولا‏ ‏كتبت‏ ‏هذا‏ ‏لكي‏ ‏يصير‏ ‏في‏ ‏هكذا‏ ‏لأنه‏ ‏خير‏ ‏لي‏ ‏أن‏ ‏أموت‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يعطل‏ ‏أحد‏ ‏فخري‏.‏لأنه‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏أبشر‏ ‏فليس‏ ‏لي‏ ‏فخر‏ ‏إذ‏ ‏الضرورة‏ ‏موضوعة‏ ‏علي‏ ‏فويل‏ ‏لي‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏لا‏ ‏أبشر‏ ‏فإنه‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏أفعل‏ ‏هذا‏ ‏طوعا‏ ‏فلي‏ ‏أجر‏ ‏ولكن‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏كرها‏ ‏فقد‏ ‏استؤمنت‏ ‏علي‏ ‏وكالة‏ ‏فما‏ ‏هو‏ ‏أجري‏ ‏اذا‏ ‏وأنا‏ ‏أبشر‏ ‏أجعل‏ ‏إنجيل‏ ‏المسيح‏ ‏بلا‏ ‏نفقة‏ ‏حتي‏ ‏لم‏ ‏استعمل‏ ‏سلطاني‏ ‏في‏ ‏الإنجيل‏.‏فإني‏ ‏إذ‏ ‏كنت‏ ‏حرا‏ ‏من‏ ‏الجميع‏ ‏استعبدت‏ ‏نفسي‏ ‏للجميع‏ ‏لأربح‏ ‏الأكثرين‏(1‏كو‏9:15-19) ‏فنعم‏ ‏الحملان‏ ‏الخدام‏ ‏الأوفياء‏ ‏الذين‏ ‏نشروا‏ ‏الحب‏ ‏والسلام‏ ‏في‏ ‏العالم‏.‏
‏+‏وحرمان‏:-‏
لاتحملوا‏ ‏كيسا‏ ‏ولا‏ ‏مذودا‏ ‏ولا‏ ‏أحذية‏ ‏ولا‏ ‏تسلموا‏ ‏علي‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏الطريق‏.‏وأي‏ ‏بيت‏ ‏دخلتموه‏ ‏فقولوا‏ ‏أولا‏ ‏سلام‏ ‏لهذا‏ ‏البيت‏ ‏فإن‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏ابن‏ ‏السلام‏ ‏يحل‏ ‏سلامكم‏ ‏عليه‏ ‏وإلا‏ ‏فيرجع‏ ‏إليكم‏.‏واقيموا‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏البيت‏ ‏آكلين‏ ‏وشاربين‏ ‏مما‏ ‏عندهم‏ ‏لأن‏ ‏الفاعل‏ ‏مستحق‏ ‏أجرته‏ ‏لا‏ ‏تنتقلوا‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏.‏وأية‏ ‏مدينة‏ ‏دخلتموها‏ ‏وقبلوكم‏ ‏فكلوا‏ ‏مما‏ ‏يقدم‏ ‏لكم‏.‏واشفوا‏ ‏المرضي‏ ‏الذين‏ ‏فيها‏ ‏وقولوا‏ ‏لهم‏ ‏قد‏ ‏اقترب‏ ‏منكم‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏وأيه‏ ‏مدينة‏ ‏دخلتموها‏ ‏ولم‏ ‏يقبلوكم‏ ‏فاخرجوا‏ ‏إلي‏ ‏شوارعها‏ ‏وقولوا‏ ‏حتي‏ ‏الغبار‏ ‏الذي‏ ‏لصق‏ ‏بنا‏ ‏من‏ ‏مدينتكم‏ ‏ننفضه‏ ‏لكم‏ ‏ولكن‏ ‏اعلموا‏ ‏هذا‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏اقترب‏ ‏منكم‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏(‏لو‏10:4-11) ‏إننا‏ ‏نقف‏ ‏هنا‏ ‏أمام‏ ‏نوعين‏ ‏من‏ ‏الحرمان‏ ‏فالإيجابي‏ ‏منهم‏ ‏وهو‏ ‏أن‏ ‏الخادم‏ ‏الحقيقي‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يحرم‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏ماهو‏ ‏من‏ ‏العالم‏ ‏فلا‏ ‏يعتمد‏ ‏عليه‏ ‏في‏ ‏شيئ‏ ‏أنما‏ ‏يكون‏ ‏كل‏ ‏اعتماده‏ ‏علي‏ ‏المعونة‏ ‏الإلهية‏ ‏فالكتاب‏ ‏يوصي‏ ‏قائلالاتحبوا‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏إن‏ ‏أحب‏ ‏أحد‏ ‏العالم‏ ‏فليست‏ ‏فيه‏ ‏محبة‏ ‏الآب‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏ماهي‏ ‏العالم‏ ‏شهوة‏ ‏الجسد‏ ‏وشهوة‏ ‏العين‏ ‏وتعظم‏ ‏المعيشة‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏الآب‏ ‏بل‏ ‏من‏ ‏العالم‏ ‏والعالم‏ ‏يمضي‏ ‏وشهوته‏ ‏وأما‏ ‏الذي‏ ‏يصنع‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏فيثبت‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏(1‏يو‏2:15-17) ‏وأما‏ ‏النوع‏ ‏الثاني‏ ‏من‏ ‏الحرمان‏ ‏هو‏ ‏ينصب‏ ‏علي‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يقبلوا‏ ‏خدمة‏ ‏الحملان‏ ‏ولم‏ ‏يقبلوا‏ ‏الدعوة‏ ‏إلي‏ ‏حظيرة‏ ‏المسيح‏ ‏فهؤلاء‏ ‏حرموا‏ ‏أنفسهم‏ ‏من‏ ‏السلام‏ ‏الإلهي‏ ‏ومن‏ ‏ميراث‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏فيحق‏ ‏عليهم‏ ‏قول‏ ‏الكتابلأن‏ ‏شعبي‏ ‏عمل‏ ‏شرين‏ ‏تركوني‏ ‏أنا‏ ‏ينبوع‏ ‏المياه‏ ‏الحية‏ ‏لينقروا‏ ‏لأنفسهم‏ ‏آبارا‏ ‏آبارا‏ ‏مشققة‏ ‏لا‏ ‏تضبط‏ ‏ماء‏(‏ار‏2:13) ‏فكم‏ ‏من‏ ‏خدام‏ ‏حرموا‏ ‏أنفسهم‏ ‏ليربحوا‏ ‏المسيح‏ ‏وكم‏ ‏من‏ ‏شعوب‏ ‏خسروا‏ ‏المسيح‏ ‏فحرموا‏ ‏أنفسهم‏ ‏من‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏فبئس‏ ‏الحرمان‏ ‏الذي‏ ‏نخسر‏ ‏به‏ ‏أبديتنا‏.‏
‏+‏وفرح‏:-‏
فرجع‏ ‏السبعون‏ ‏بفرح‏ ‏قائلين‏ ‏يارب‏ ‏حتي‏ ‏الشياطين‏ ‏تخضع‏ ‏لنا‏ ‏باسمك‏ ‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏رايت‏ ‏الشيطان‏ ‏ساقطا‏ ‏مثل‏ ‏البرق‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏اعطيكم‏ ‏سلطانا‏ ‏لتدوسوا‏ ‏الحيات‏ ‏والعقارب‏ ‏وكل‏ ‏قوة‏ ‏العدو‏ ‏ولا‏ ‏يضركم‏ ‏شئ‏ ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏تفرحوا‏ ‏بهذا‏ ‏أن‏ ‏الأرواح‏ ‏تخضع‏ ‏لكم‏ ‏بل‏ ‏افرحوا‏ ‏بالحري‏ ‏أن‏ ‏اسماءكم‏ ‏كتبت‏ ‏في‏ ‏السماوات‏(‏لو‏10:17-20) ‏لم‏ ‏يشجع‏ ‏السيد‏ ‏خدامه‏ ‏علي‏ ‏الفرح‏ ‏الأرضي‏ ‏ولا‏ ‏خضوع‏ ‏الشياطين‏ ‏لهم‏ ‏ولكن‏ ‏عرفهم‏ ‏أن‏ ‏الفرح‏ ‏الحقيقي‏ ‏هو‏ ‏النجاح‏ ‏السماوي‏ ‏فكثير‏ ‏من‏ ‏الأفراح‏ ‏العالمية‏ ‏الأرضية‏ ‏تنتهي‏ ‏بأحزان‏ ‏ومرارة‏ ‏نفس‏ ‏ولعل‏ ‏الحكيم‏ ‏سليمان‏ ‏كان‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏الذين‏ ‏سجلوا‏ ‏لنا‏ ‏اختباراتهم‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏الفرح‏ ‏الأرضي‏ ‏فقالقنيت‏ ‏عبيدا‏ ‏وجواري‏ ‏وكان‏ ‏لي‏ ‏ولدان‏ ‏البيت‏ ‏وكانت‏ ‏لي‏ ‏أيضا‏ ‏قنية‏ ‏بقر‏ ‏وغنم‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏قبلي‏ ‏جمعت‏ ‏لنفسي‏ ‏أيضا‏ ‏فضة‏ ‏وذهبا‏ ‏وخصوصيات‏ ‏الملوك‏ ‏والبلدان‏ ‏اتخذت‏ ‏لنفسي‏ ‏مغنين‏ ‏ومغنيات‏ ‏وتنعمات‏ ‏بني‏ ‏البشر‏ ‏سيدة‏ ‏وسيدات‏ ‏فعظمت‏ ‏وازددت‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏قبلي‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏وبقيت‏ ‏أيضا‏ ‏حكمتي‏ ‏معي‏.‏ومهما‏ ‏اشتهته‏ ‏عيناي‏ ‏لم‏ ‏امسكه‏ ‏عنهما‏ ‏لم‏ ‏امنع‏ ‏قلبي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏فرح‏ ‏لأن‏ ‏قلبي‏ ‏فرح‏ ‏بكل‏ ‏تعبي‏ ‏وهذا‏ ‏كان‏ ‏نصيبي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏تعبي‏ ‏ثم‏ ‏التفت‏ ‏أنا‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏أعمالي‏ ‏التي‏ ‏عملتها‏ ‏يداي‏ ‏وإلي‏ ‏التعب‏ ‏الذي‏ ‏تعبته‏ ‏في‏ ‏عمله‏ ‏فإذا‏ ‏الكل‏ ‏باطل‏ ‏وقبض‏ ‏الريح‏ ‏ولا‏ ‏منفعة‏ ‏تحت‏ ‏الشمس‏(‏جا‏2:7-11) ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏نمضي‏ ‏إلي‏ ‏معرفة‏ ‏الفرح‏ ‏الحقيقي‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابذلك‏ ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏تروه‏ ‏تحبونه‏ ‏ذلك‏ ‏وإن‏ ‏كنتم‏ ‏لاترونه‏ ‏الآن‏ ‏لكن‏ ‏تؤمنون‏ ‏به‏ ‏فتبتهجون‏ ‏بفرح‏ ‏لا‏ ‏ينطق‏ ‏به‏ ‏ومجيد‏.‏نائلين‏ ‏غاية‏ ‏إيمانكم‏ ‏خلاص‏ ‏النفوس‏(1‏بط‏1:8-9) ‏فشكرا‏ ‏لمن‏ ‏أرسل‏ ‏الحملان‏ ‏لتواجه‏ ‏ذئاب‏ ‏الزمان‏ ‏ولتفرح‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏بالخلاص‏ ‏وإتمام‏ ‏الرسالة‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏
‏ملكوت‏ ‏العظماء‏...‏ونموذج‏ ‏البسطاء‏...‏والطريق‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏.‏