تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏نشيد‏ ‏الأناشيد‏31‏

[tito227]

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏نشيد‏ ‏الأناشيد‏31‏



ذكريات‏ ‏المحبة‏ ‏مع‏ ‏الله
السبت 24 اغسطس 2013
بقلم : قداسة البابا شنودة الثالث

الروحون‏ ‏يقرأون‏ ‏هذا‏ ‏السفر‏ ‏فيزدادون‏ ‏محبة‏ ‏لله‏.‏أما‏ ‏الجسدانيون‏ ‏فيحتاجون‏ ‏في‏ ‏قراءته‏ ‏إلي‏ ‏مرشد‏ ‏يفسر‏ ‏لهم‏ ‏لئلا‏ ‏يسيئوا‏ ‏فهمه‏,‏ويخرجوا‏ ‏عن‏ ‏معناه‏ ‏السامي‏ ‏إلي‏ ‏معان‏ ‏عالمية‏..‏



تقول‏ ‏عذراء‏ ‏النشيدحبيبي‏ ‏لي‏,‏وأنا‏ ‏لهنش‏2:16‏وتقولطلبت‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏..‏أرأيتم‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسينش‏3:2,1‏ونود‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏نتكلم‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏وذكرياتها‏.‏
خبرات‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏الله‏:‏
ما‏ ‏أجمل‏ ‏أن‏ ‏نري‏ ‏النفس‏ ‏البشرية‏ ‏هنا‏ ‏تسجل‏ ‏ذكرياتها‏ ‏الروحية‏ ‏مع‏ ‏الله‏,‏وتحكي‏ ‏خبراتها‏ ‏وعشرتها‏ ‏وتاريخها‏..‏
تماما‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏سليمان‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الجامعة‏,‏وحكي‏ ‏حياته‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏وعلاقته‏ ‏به‏ ‏وكيف‏ ‏مرت‏ ‏به‏ ‏مشاعر‏ ‏متنوعة‏ ‏حتي‏ ‏وصل‏ ‏إلي‏ ‏الله‏...‏لون‏ ‏من‏ ‏الاعتراف‏ ‏تحكيه‏ ‏النفس‏ ‏في‏ ‏خبراتها‏..‏
كل‏ ‏إنسان‏ ‏في‏ ‏الدنيا‏ ‏له‏ ‏قصة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏أو‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏القصص‏ ‏ليتكم‏ ‏تستعرضون‏ ‏حياتكم‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏وتكتبون‏ ‏لنا‏ ‏خبراتكم‏ ‏الروحية‏ ‏وقصص‏ ‏عشرتكم‏ ‏الطويلة‏ ‏وننشر‏ ‏منها‏ ‏ما‏ ‏يصلح‏..‏
قصة‏ ‏النشيد‏ ‏قصة‏ ‏نفس‏ ‏عاشت‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏واختبرت‏ ‏الحلو‏ ‏والمر‏,‏جربت‏ ‏المتعة‏ ‏في‏ ‏مذاقة‏ ‏الله‏ ‏وجربت‏ ‏البعد‏ ‏عنه‏.‏
اختبرت‏ ‏جبل‏ ‏التجلي‏,‏كما‏ ‏اختبرت‏ ‏بستان‏ ‏جثسيماني‏.‏قالت‏ ‏في‏ ‏خبرتها‏ ‏صوت‏ ‏حبيبي‏ ‏قارعا‏ ‏افتحي‏ ‏لي‏ ‏يا‏ ‏أختي‏ ‏يا‏ ‏حمامتي‏ ‏يا‏ ‏كاملتيشماله‏ ‏تحت‏ ‏رأسي‏ ‏ويمينه‏ ‏تعانقنيواختبرت‏ ‏أيضا‏ ‏التجلي‏ ‏والحرمان‏ ‏بقولهاحبيبي‏ ‏تحول‏ ‏وعبرطلبته‏ ‏فما‏ ‏وجدته‏..‏
اختبرت‏ ‏كيف‏ ‏تكون‏ ‏سوداء‏,‏وكيف‏ ‏تكون‏ ‏جميلة‏ ..‏سمعت‏ ‏عبارةأنت‏ ‏جميلة‏ ‏يا‏ ‏حبيبتي‏ ‏عيناك‏ ‏حمامتانوقالت‏ ‏في‏ ‏مقابلهابنو‏ ‏أمي‏ ‏غضبوا‏ ‏علي‏ ‏جعلوني‏ ‏ناطورة‏ ‏الكروم‏...‏
مشت‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الرب‏ ‏الطويل‏ ‏بهدوئه‏ ‏وبمشاكله‏,‏بما‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏نجاح‏ ‏ومن‏ ‏فشل‏.‏
ومازلت‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إن‏ ‏من‏ ‏أصدق‏ ‏أوصافه‏ ‏قول‏ ‏الرب‏ ‏لنوح‏ ‏بعد‏ ‏الطوفانتك‏8:22.‏
مدة‏ ‏كل‏ ‏أيام‏ ‏الأرض‏ ‏زرع‏ ‏وحصاد‏ ‏وبرد‏ ‏وحر‏ ‏وصيف‏ ‏وشتاء‏ ‏ونهار‏ ‏وليل‏ ‏لاتزال‏.‏
لن‏ ‏تعيشوا‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏في‏ ‏نهار‏ ‏دائم‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏حرارة‏ ‏دائمة‏ ‏أو‏ ‏دفء‏ ‏دائم‏.‏أن‏ ‏يكون‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏ ‏أيضا‏:‏ليل‏ ‏وبرد‏ ‏وشتاء‏.‏
ستخبرون‏ ‏هذا‏ ‏مهما‏ ‏كنتم‏ ‏من‏ ‏أبناء‏ ‏النور‏,‏ومن‏ ‏أبناء‏ ‏النهار‏ ‏وهذه‏ ‏العروس‏ ‏تحكي‏ ‏فترات‏ ‏الحرمان‏ ‏والبعد‏ ‏وبحثها‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏تجده‏.‏وضرب‏ ‏الحراس‏ ‏لها‏ ‏ونزع‏ ‏إزارها‏ ‏عنها‏..‏ولكنها‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏لم‏ ‏تفقدها‏ ‏محبتها‏ ‏لله‏...‏وفي‏ ‏فترات‏ ‏الحرمان‏ ‏كانت‏ ‏تقولأرأيتم‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي؟‏..‏
لم‏ ‏تفقد‏ ‏حب‏ ‏الله‏ ‏إطلاقا‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏قد‏ ‏فقدت‏ ‏عشرته‏ ‏أحيانا‏ ‏الحب‏ ‏في‏ ‏قلبها‏ ‏علي‏ ‏الدوام‏ ‏مهما‏ ‏ضعف‏ ‏الجسد‏ ‏ومهما‏ ‏بدا‏ ‏من‏ ‏الخارج‏ ‏إنها‏ ‏بعيدة‏ ‏تطلب‏ ‏فلا‏ ‏تجد‏...‏
علاقتها‏ ‏بالله‏ ‏هي‏ ‏علاقة‏ ‏حب‏ ‏وليست‏ ‏علاقة‏ ‏رسميات‏ ‏ولا‏ ‏علاقة‏ ‏واجبات‏ ‏ووصايا‏ ‏أو‏ ‏مجرد‏ ‏طقوس‏ ‏أو‏ ‏ناموس‏ ‏مما‏ ‏انتقده‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏إشعياءإش‏1‏ولا‏ ‏هي‏ ‏علاقة‏ ‏خوف‏..‏إنما‏ ‏هي‏ ‏علاقة‏ ‏حب‏ ‏مبني‏ ‏علي‏ ‏أسس‏ ‏عميقة‏ ‏باستمرار‏.‏
عندما‏ ‏تتكلم‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏لاتقول‏ ‏إلهيإنما‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مناسبة‏ ‏تقول‏ ‏عنهحبيبيالذي‏ ‏تحبه‏ ‏نفسيكما‏ ‏أنه‏ ‏علمنا‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏الصلاةيا‏ ‏أباناعلامة‏ ‏علي‏ ‏الحب‏...‏
وهكذا‏ ‏تقول‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏حبيبي‏ ‏لي‏ ‏وأنا‏ ‏لهكالتفاح‏ ‏بين‏ ‏شجر‏ ‏الوعر‏,‏كذلك‏ ‏حبيبيتحت‏ ‏ظله‏ ‏اشتهيت‏ ‏أن‏ ‏أجلس‏ ‏وثمرتك‏ ‏حلوة‏ ‏في‏ ‏حلقي‏...‏
إياكم‏ ‏أن‏ ‏تنظروا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏كمجرد‏ ‏جبار‏ ‏يحكم‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏بل‏ ‏عليكم‏ ‏أن‏ ‏تحبوه‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏القلب‏ ‏هكذا‏ ‏علمتنا‏ ‏المسيحية‏...‏
محبة‏ ‏الله‏ ‏هي‏ ‏الأساس‏ ‏هي‏ ‏الوصية‏ ‏العظمي‏,‏وكل‏ ‏الفضائل‏ ‏وكل‏ ‏الوصايا‏ ‏وكل‏ ‏الممارسات‏ ‏الروحية‏ ‏إنما‏ ‏تنبع‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏ولاتوجد‏ ‏وصية‏ ‏منفصلة‏ ‏بذاتها‏. ‏فكل‏ ‏الفضائل‏ ‏إن‏ ‏هي‏ ‏إلا‏ ‏تعبير‏ ‏عن‏ ‏حب‏ ‏الإنسان‏ ‏لله‏ ‏أو‏ ‏نتيجة‏ ‏لهذا‏ ‏الحب‏...‏
يقول‏ ‏الربمن‏ ‏يحبني‏ ‏يحفظ‏ ‏وصايايأما‏ ‏حفظ‏ ‏الوصايا‏ ‏بدون‏ ‏حب‏ ‏فليس‏ ‏هو‏ ‏عملا‏ ‏روحيا‏ ‏وليس‏ ‏هو‏ ‏فضيلة‏ ‏مسيحية‏ ‏هناك‏ ‏أناس‏ ‏يسلكون‏ ‏حسنا‏ ‏بالمستوي‏ ‏الأخلاقي‏ ‏أو‏ ‏المستوي‏ ‏الاجتماعي‏ ‏ولكنهم‏ ‏ليسوا‏ ‏روحيين‏ ‏سمعتهم‏ ‏طيبة‏ ‏ولكن‏ ‏سلوكهم‏ ‏الطيب‏ ‏ليس‏ ‏نابعا‏ ‏عن‏ ‏محبتهم‏ ‏لله‏.‏
أسباب‏ ‏محبة‏ ‏النفس‏ ‏لله‏:‏
حب‏ ‏العروس‏ ‏للرب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏النشيد‏ ‏له‏ ‏أسباب‏ ‏عديدة‏ ‏منها‏:‏
‏1-‏أول‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏هو‏ ‏أن‏ ‏حب‏ ‏الله‏ ‏متعتها‏ ‏ولذتها‏:‏
تقول‏ ‏لهحبك‏ ‏أطيب‏ ‏من‏ ‏الخمر‏ ‏محبة‏ ‏تسكر‏ ‏تنتشي‏ ‏بها‏ ‏النفس‏...‏بل‏ ‏تقول‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏إنني‏ ‏مريضة‏ ‏حباأي‏ ‏أن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏دغدغت‏ ‏أعضاءها‏ ‏فلم‏ ‏تعد‏ ‏تحتمل‏ ‏تلك‏ ‏الطاقة‏ ‏الجبارة‏ ‏من‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏.‏
جسدها‏ ‏أضعف‏ ‏من‏ ‏طاقات‏ ‏الروح‏ ‏فلم‏ ‏تعد‏ ‏طاقة‏ ‏الجسد‏ ‏علي‏ ‏احتمال‏ ‏الحب‏ ‏الروحي‏ ‏فأصبحت‏ ‏مريضة‏ ‏حبا‏.‏
إنسان‏ ‏ترتفع‏ ‏درجة‏ ‏حرارة‏ ‏جسده‏ ‏إذ‏ ‏هو‏ ‏مريض‏ ‏جسديا‏,‏وإنسان‏ ‏ترتفع‏ ‏بالحب‏ ‏حرارة‏ ‏روحه‏ ‏فإذ‏ ‏هو‏ ‏مريض‏ ‏حبا‏ ‏مدروخمن‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏ ‏مثلما‏ ‏قيل‏ ‏لبولس‏ ‏كثرة‏ ‏الكتب‏ ‏حولتك‏ ‏إلي‏ ‏الهذيان‏ ‏يابولس‏.‏
هذا‏ ‏الهذيان‏ ‏البولسي‏ ‏المقدس‏ ‏نشتهي‏ ‏جميعا‏ ‏أن‏ ‏نصاب‏ ‏به‏...‏
إنسان‏ ‏من‏ ‏فرط‏ ‏الحب‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏يتكلم‏ ‏كلاما‏ ‏لايفهمه‏ ‏الناس‏ ‏ويشعر‏ ‏شعورا‏ ‏لايدركه‏ ‏الناس‏ ‏فيحسبونه‏ ‏يهذي‏..!‏
مشكلتنا‏ ‏أن‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏تتصارع‏ ‏مع‏ ‏محبة‏ ‏الله‏.‏فينا‏ ‏فالجسد‏ ‏يشتهي‏ ‏ضد‏ ‏الروح‏ ‏نحن‏ ‏نحب‏ ‏الله‏ ‏ونلتذ‏ ‏بالعالم‏ ‏ويوجد‏ ‏فينا‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏التضاد‏ ‏ومن‏ ‏التناقض‏ ‏ومن‏ ‏الصراع‏.‏
أما‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏ ‏حقا‏ ,‏محبة‏ ‏الله‏ ‏لذته‏,‏فليس‏ ‏فيه‏ ‏صراع‏ ‏ولا‏ ‏جهاد‏ ‏ولا‏ ‏يتعب‏ ‏في‏ ‏تنفيذ‏ ‏الوصية‏ ‏لأنها‏ ‏لذته‏.‏
يتغني‏ ‏بوصايا‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏تغني‏ ‏بها‏ ‏داود‏ ‏في‏ ‏مزاميره‏ ‏وصاياك‏ ‏هي‏ ‏لهجي‏ ‏هي‏ ‏لذته‏ ‏سراج‏ ‏لرجلي‏ ‏ونور‏ ‏لسبيلي‏ ‏وجدت‏ ‏كلامك‏ ‏كالشهد‏ ‏فأكلتهواسم‏ ‏الله‏ ‏أيضا‏ ‏حلو‏ ‏في‏ ‏فمه‏ ‏كما‏ ‏نقولحلو‏ ‏اسمك‏ ‏ومبارك‏ ‏في‏ ‏أفواه‏ ‏قديسيكوكما‏ ‏قال‏ ‏داودمحبوب‏ ‏هو‏ ‏اسمك‏ ‏يارب‏ ‏فهو‏ ‏طول‏ ‏النهار‏ ‏تلاوتيوكما‏ ‏تقول‏ ‏عذراء‏ ‏النشيداسمك‏ ‏مهراقونترجمها‏ ‏في‏ ‏القداسطيب‏ ‏مسكوب‏ ‏هو‏ ‏اسمك‏ ‏القدوس‏.‏
طيب‏ ‏مسكوب‏ ‏هو‏ ‏اسمك‏ ‏لذلك‏ ‏أحبتك‏ ‏العذاري‏.‏
العذاري‏ ‏هي‏ ‏النفوس‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏تعط‏ ‏ذاتها‏ ‏لآخر‏ ‏وأحبت‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏القلب‏ ‏سواء‏ ‏أكانت‏ ‏من‏ ‏البتوليين‏ ‏أو‏ ‏المتزوجين‏ ‏لذلك‏ ‏لقب‏ ‏الكتاب‏ ‏كل‏ ‏الذين‏ ‏يخلصون‏ ‏بخمس‏ ‏عذاري‏ ‏حكيمات‏.‏
ثانيا‏: ‏العروس‏ ‏تحب‏ ‏الله‏ ‏لأنها‏ ‏لاتجد‏ ‏له‏ ‏شبيها‏ ‏بين‏ ‏الآلهة‏.‏
كما‏ ‏نغني‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏التسبحة‏ ‏من‏ ‏في‏ ‏الآلهة‏ ‏يشبهك‏ ‏يارب‏ ‏أنت‏ ‏الإله‏ ‏الحقيقي‏ ‏صانع‏ ‏العجائب؟‏!‏إن‏ ‏وضعنا‏ ‏الله‏ ‏وسط‏ ‏كل‏ ‏مشتهيات‏ ‏العالم‏ ‏وكل‏ ‏آلهته‏ ‏نجده‏ ‏يفوقها‏...‏لذلك‏ ‏تقول‏ ‏عذراء‏ ‏النشيد‏:‏
حبيبي‏ ‏أبيض‏ ‏وأحمر‏,‏معلم‏ ‏بين‏ ‏ربوة‏.‏
الربوة‏ ‏هي‏ 10000 ‏أي‏ ‏إذا‏ ‏وضعت‏ ‏حبيبي‏ ‏بين‏ ‏عشرة‏ ‏آلاف‏ ‏تجده‏ ‏مميزا‏ ‏بينهم‏ ‏متي‏ ‏إذن‏ ‏يتميز‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏مشتهيات‏ ‏الدنيا‏ ‏وكل‏ ‏سكانها‏ ‏وتجده‏ ‏يفوقهم‏ ‏جميعا‏.‏
ثالثا‏:‏العروس‏ ‏تحب‏ ‏الرب‏ ‏أيضا‏ ‏لأنه‏ ‏جميل‏:‏
ها‏ ‏أنت‏ ‏جميل‏ ‏يا‏ ‏حبيبي‏ ‏هكذا‏ ‏تقول‏ ‏عروس‏ ‏النشيد‏ ‏للرب‏ ‏ماذا‏ ‏تعني‏ ‏بعبارةجمال‏ ‏الرب؟تعني‏ ‏أن‏ ‏إنسانا‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الرب‏ ‏فيجد‏ ‏الباب‏ ‏ضيقا‏ ‏والوصية‏ ‏ثقيلة‏ ‏ولولا‏ ‏خوف‏ ‏الأبدية‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏يستمر‏ ‏فيقول‏ ‏للرب‏:‏من‏ ‏أول‏ ‏معرفتي‏ ‏بك‏ ‏عرفت‏ ‏التجارب‏ ‏والضيقات‏ ‏وعرفت‏ ‏الصليب‏ ‏وجثسيماني‏ ‏وعرفت‏ ‏البكاء‏ ‏والدموع‏ ‏وهكذا‏ ‏لايري‏ ‏الرب‏ ‏جميلا‏ ..‏ربنا‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏شهوة‏ ‏نشتهيها‏ ‏ونستبدل‏ ‏به‏ ‏شهوة‏ ‏العالم‏ ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏أحدهم‏ ‏إن‏ ‏القداسة‏ ‏هي‏ ‏استبدال‏ ‏شهوة‏ ‏بشهوة‏ ‏استبدال‏ ‏شهوة‏ ‏العالم‏ ‏بشهوة‏ ‏اللهنشتهي‏ ‏الله‏ ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏يحيط‏ ‏به‏ ‏ونجد‏ ‏فيه‏ ‏لذة‏ ‏وفرحا‏ ‏ومعه‏ ‏لايعوزنا‏ ‏شيء‏.‏
ما‏ ‏أجمل‏ ‏التأمل‏ ‏في‏ ‏صفات‏ ‏الله‏ ‏إنها‏ ‏تفرض‏ ‏محبته‏ ‏في‏ ‏القلب‏ ‏حلقه‏ ‏حلاوة‏ ‏كله‏ ‏مشتهيات‏ ‏صدقوني‏ ‏لو‏ ‏أنكم‏ ‏لم‏ ‏تأخذوا‏ ‏من‏ ‏سفر‏ ‏النشيد‏ ‏سوي‏ ‏عبارة‏ ‏كله‏ ‏مشتهياتلكان‏ ‏هذا‏ ‏يكفي‏.‏
إن‏ ‏الله‏ ‏ليس‏ ‏ضريبة‏ ‏مفروضة‏ ‏عليكم‏,‏وليس‏ ‏نيرا‏ ‏موضوعا‏ ‏علي‏ ‏أعناقكم‏ ‏وليس‏ ‏حاكما‏ ‏جبارا‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏كل‏ ‏مشتهياتكم‏.‏
لما‏ ‏أحب‏ ‏أوغسطينوس‏ ‏الله‏ ‏صغر‏ ‏العالم‏ ‏في‏ ‏عينيه‏ ‏بكل‏ ‏شهواته‏,‏ولما‏ ‏أحب‏ ‏بولس‏ ‏الله‏ ‏قالخسرت‏ ‏كل‏ ‏الأشياء‏ ‏وأنا‏ ‏أحسبها‏ ‏نفايةوأنت‏ ‏عندما‏ ‏تحب‏ ‏الله‏ ‏ستموت‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏قد‏ ‏تعتقد‏ ‏الآن‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏التخلص‏ ‏من‏ ‏إحدي‏ ‏الخطايا‏ ‏لأن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏تملك‏ ‏عليك‏ ‏بعد‏ ‏أما‏ ‏إن‏ ‏أحببته‏ ‏فستجد‏ ‏أن‏ ‏الخطية‏ ‏فارقتك‏ ‏بكل‏ ‏سهولة‏.‏
رابعا‏:‏العروس‏ ‏أحبت‏ ‏الله‏ ‏لأنه‏ ‏راعيها‏:‏
يهتم‏ ‏بها‏,‏يرعاها‏ ‏بين‏ ‏السوسن‏ ‏في‏ ‏مواضع‏ ‏خضرة‏ ‏عند‏ ‏مياه‏ ‏الراحة‏,‏يرعاها‏ ‏في‏ ‏الجنات‏ ‏عند‏ ‏خمائل‏ ‏الطيبحبيبي‏ ‏نزل‏ ‏إلي‏ ‏جنته‏ ‏إلي‏ ‏خمائل‏ ‏الطيب‏ ‏ليرعي‏ ‏في‏ ‏الجنات‏ ‏ويجمع‏ ‏السوسن‏ ‏كلام‏ ‏موسيقي‏ ‏وجميل‏..‏لعلك‏ ‏تقول‏ ‏أين‏ ‏هذه‏ ‏الجنات‏ ‏والسوسن‏ ‏والطيب‏ ‏ولسنا‏ ‏نجد‏ ‏سوي‏ ‏صوم‏ ‏ومطانيات‏ ‏وتجارب؟‏!‏
خامسا‏: ‏والعروس‏ ‏أحبت‏ ‏الرب‏ ‏لأنه‏ ‏قوي‏ ‏يحرس‏ ‏ويسند‏,‏تشعر‏ ‏النفس‏ ‏في‏ ‏رعايته‏ ‏أنها‏ ‏محاطة‏ ‏بقوة‏ ‏عجيبة‏...‏إله‏ ‏جبروته‏ ‏ليس‏ ‏ضد‏ ‏الإنسان‏ ‏وإنما‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الإنسان‏ ‏لحمايته‏ ‏ورعايته‏.‏
ما‏ ‏أكثر‏ ‏الصفات‏ ‏التي‏ ‏من‏ ‏أجلها‏ ‏نحب‏ ‏الله‏,‏لو‏ ‏أحصيناها‏ ‏واحدة‏ ‏فواحدة‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏العمر‏ ‏كله‏ ‏يكفي‏ ‏لسردها‏.‏
وبعد‏,‏نود‏ ‏بهذا‏ ‏المقال‏ ‏أن‏ ‏نختم‏ ‏هذه‏ ‏التأملات‏ ‏حاليا‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏النشيد‏.‏

[بنت معلم الاجيال]

ميرسي كتير ربنايعوض تعبك