تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏نشيد‏ ‏الأناشيد‏18‏

[tito227]

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏نشيد‏ ‏الأناشيد‏18‏

الاحد 10 مارس 2013
بقلم قداسة البابا شنودة الثالث


الروحيون‏ ‏يقرأون‏ ‏هذا‏ ‏السفر‏ ‏فيزدادون‏ ‏محبة‏ ‏لله‏..‏أما‏ ‏الجسيدانيون‏ ‏فيحتاجون‏ ‏في‏ ‏قراءته‏ ‏إلي‏ ‏مرشد‏ ‏يفسر‏ ‏لهم‏ ‏لئلا‏ ‏يسيئوا‏ ‏فهمه‏ ‏ويخرجوا‏ ‏عن‏ ‏معناه‏ ‏السامي‏ ‏إلي‏ ‏معان‏ ‏عالمية‏.‏


أين‏ ‏ترعي؟أين‏ ‏تربض‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة؟
إنه‏ ‏نداء‏ ‏من‏ ‏النفس‏ ‏البشرية‏ ‏التي‏ ‏بعدت‏ ‏عن‏ ‏حظيرة‏ ‏الرب‏,‏ولكنها‏ ‏ماتزال‏ ‏تحبه‏ ‏وتبحث‏ ‏عن‏ ‏طريقه‏..‏
فهي‏ ‏تناديه‏ ‏قائلة‏:‏أين‏ ‏ترعي؟أين‏ ‏أجدك؟أين‏ ‏الطريق‏ ‏إليكيا‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏.‏
أنا‏-‏وإن‏ ‏بعدت‏ ‏عنك‏ ‏بالعمل‏-‏لم‏ ‏أبعد‏ ‏عنك‏ ‏بالحب‏.‏
ما‏ ‏أزال‏ ‏أحن‏ ‏إليك‏ ‏وأشتاق‏ ‏إلي‏ ‏الأيام‏ ‏التي‏ ‏عشتها‏ ‏معك‏ ‏وأسأل‏ ‏أين‏ ‏أنت؟كيف‏ ‏أصل‏ ‏إليك؟أين‏ ‏ترعي؟وأين‏ ‏تربض‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة؟
وقت‏ ‏الظهيرة‏ ‏عنما‏ ‏تشتد‏ ‏حرارة‏ ‏الحر‏ ‏ولاتستطيع‏ ‏الطبيعة‏ ‏أن‏ ‏تحتمل‏ ‏أين‏ ‏أجدك‏ ‏لتحميني‏ ‏من‏ ‏ضربة‏ ‏الشمس‏ ‏بالنهار؟هذه‏ ‏الشمس‏ ‏التي‏ ‏لوحتني‏ ‏فصرت‏ ‏سوداء‏ ‏أين‏ ‏ظلك‏ ‏الذي‏ ‏يحميني‏ ‏منها‏ ‏لأنهتحت‏ ‏ظلك‏ ‏اشتهيت‏ ‏أن‏ ‏أجلسأنا‏ ‏أعرف‏ ‏أنك‏ ‏تحمي‏ ‏رعيتك‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏ ‏فلا‏ ‏تضربها‏ ‏الشمس‏ ‏فأين‏ ‏تربض‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة‏.‏
إنها‏ ‏نفس‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏ولكن‏ ‏تشتاق‏ ‏إليه‏..‏
هناك‏ ‏نفوس‏ ‏متمتعة‏ ‏بالرب‏ ‏ولذة‏ ‏عشرته‏ ‏تقول‏ ‏في‏ ‏غمرة‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏ ‏شماله‏ ‏تحت‏ ‏رأسي‏ ‏ويمينه‏ ‏تعانقني‏,‏أنا‏ ‏لحبيبي‏ ‏وحبيبي‏ ‏ليوهناك‏ ‏نفوس‏ ‏أخري‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الرب‏ ‏ولكنها‏ ‏غير‏ ‏مهتمة‏ ‏لاتشتاق‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏وإن‏ ‏اشتاقت‏ ‏يدركها‏ ‏اليأس‏.‏
أما‏ ‏هذه‏ ‏فتشتاق‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏,‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏الخطية‏.. ‏هذه‏ ‏النقطة‏ ‏تجعلنا‏ ‏لا‏ ‏ندين‏ ‏الآخرين‏ ‏ولاننظر‏ ‏في‏ ‏اشمئزاز‏ ‏إلي‏ ‏البعيدين‏ ‏عن‏ ‏الرب‏ ‏فهناك‏ ‏نفوس‏ ‏تحبه‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏بعدها‏.‏
مثل‏ ‏بطرس‏ ‏الذي‏ ‏أنكر‏ ‏الرب‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏أنت‏ ‏يارب‏ ‏تعلم‏ ‏كل‏ ‏شيء‏,‏أنت‏ ‏تعلم‏ ‏أني‏ ‏أحبككذلك‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏تقوليا‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏.‏
كيف‏ ‏تحبه‏ ‏وهي‏ ‏بعيدة‏ ‏والرب‏ ‏يقولمن‏ ‏يحبني‏ ‏يحفظ‏ ‏وصاياي‏.‏
إن‏ ‏الخطية‏ ‏عندها‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏سببها‏ ‏الضعف‏ ‏وليس‏ ‏عدم‏ ‏الحب‏.‏
أين‏ ‏تربض‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة‏ ‏عندما‏ ‏احتاج‏ ‏إلي‏ ‏ظلك‏ ‏أنا‏ ‏الذي‏ ‏قد‏ ‏يفرحني‏ ‏ظل‏ ‏يقطينة‏ ‏فكم‏ ‏بالأولي‏ ‏ظلك‏ ‏أنت؟‏!‏
أولادك‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏التجربة‏ ‏ولهيبها‏ ‏أنت‏ ‏تظلل‏ ‏عليهم‏ ‏بجناحيك‏ ‏فيستريحون‏ ‏في‏ ‏كنفك‏ ‏كيف‏ ‏أستريح‏ ‏أنا‏ ‏أيضا؟
هذه‏ ‏العذراء‏ ‏بعدت‏ ‏عن‏ ‏الرب‏ ‏بالجسد‏ ‏ولم‏ ‏تبعد‏ ‏بالروح‏ ‏بعدت‏ ‏بالعمل‏ ‏ولم‏ ‏تبعد‏ ‏بالعاطفة‏.‏
الأخطاء‏ ‏التي‏ ‏تقع‏ ‏فيها‏ ‏دخيلة‏ ‏عليها‏ ‏وليست‏ ‏في‏ ‏طبيعتها‏.‏
إن‏ ‏طبيعتها‏ ‏علي‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ ‏ومثاله‏ ‏لذلك‏ ‏تشتاق‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏بالطبع‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏تخطيء‏ ‏بالضعف‏ ‏أو‏ ‏بالضغط‏ ‏الخارجي‏.‏
‏ ‏حسن‏ ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏فترات‏ ‏فتوره‏ ‏وضعفه‏ ‏يتذكر‏ ‏أيامه‏ ‏الجميلة‏ ‏الحلوة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏ويقول‏ ‏له‏ ‏أين‏ ‏ترعي؟
أنت‏ ‏يامن‏ ‏ترعي‏ ‏الكل‏,‏أرعني‏ ‏أنا‏ ‏أيضا‏ ‏معهم‏.‏
هناك‏ ‏أشخاص‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏الخطية‏ ‏يقطعون‏ ‏صلتهم‏ ‏بالله‏ ‏ويبعدون‏ ‏عنه‏ ‏ويهربون‏ ‏منه‏ ‏فلا‏ ‏كنيسة‏ ‏ولا‏ ‏صلاة‏ ‏ولا‏ ‏اجتماعات‏ ‏ولا‏ ‏أية‏ ‏واسطة‏ ‏من‏ ‏وسائط‏ ‏النعمة‏ ‏وحجة‏ ‏الواحد‏ ‏منه‏ ‏بأي‏ ‏وجه‏ ‏أكلم‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏خطيتي؟‏!‏
مثال‏ ‏ذلك‏ ‏آدم‏ ‏الذي‏ ‏هرب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏عندما‏ ‏أخطأ‏..‏
اختفي‏ ‏وراء‏ ‏الشجرة‏ ‏وقال‏ ‏لهسمعت‏ ‏صوتك‏ ‏في‏ ‏الجنة‏ ‏فخشيت‏ ‏لأني‏ ‏عريان‏ ‏فاختبأت‏.‏
أما‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏ففي‏ ‏بعدها‏ ‏تبحث‏ ‏عن‏ ‏الرب‏ :‏أين‏ ‏يرعي؟
نسمع‏ ‏إجابة‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏السؤال‏ ‏في‏ ‏آيات‏ ‏كثيرة‏ ‏من‏ ‏سفر‏ ‏النشيد‏ ‏تقول‏ ‏الراعي‏ ‏بين‏ ‏السوسننش‏2:16‏حبيبي‏ ‏نزل‏ ‏إلي‏ ‏جنته‏ ‏إلي‏ ‏خمائل‏ ‏الطيب‏ ‏ليرعي‏ ‏في‏ ‏الجنات‏ ‏ويجمع‏ ‏السوسننش‏6:2.‏
أنا‏ ‏عارف‏ ‏يارب‏ ‏أنك‏ ‏نزلت‏ ‏إلي‏ ‏خمائل‏ ‏الطيب‏ ‏وسط‏ ‏قديسيك‏.‏
هؤلاءالذين‏ ‏لحياتهم‏ ‏رائحة‏ ‏زكية‏ ‏نشتم‏ ‏منهم‏ ‏رائحة‏ ‏المسيح‏ ‏خميلة‏ ‏منهم‏ ‏اسمها‏ ‏خميلة‏ ‏التأمل‏ ‏والعبادةنزلت‏ ‏إليها‏ ‏وأخري‏ ‏اسمها‏ ‏خميلة‏ ‏التعب‏ ‏والجهادنزلت‏ ‏إليها‏ ‏وثالثة‏ ‏اسمها‏ ‏خميلة‏ ‏الخدمة‏ ‏والسعي‏ ‏وراء‏ ‏النفوس‏ ‏الضائعةوخمائل‏ ‏أخري‏ ‏خاصة‏ ‏بالفضائل‏ ‏الجميلة‏.‏
أنت‏ ‏يارب‏ ‏وسط‏ ‏قديسيك‏ ‏في‏ ‏خمائل‏ ‏الطيب‏ ‏نرعي‏ ‏في‏ ‏الجنات‏ ‏كل‏ ‏قديس‏ ‏منهم‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏شجرة‏ ‏موثقة‏ ‏ثمرا‏ ‏تطرح‏ ‏ثلاثين‏ ‏وستين‏ ‏ومائة‏.‏
ولكن‏ ‏ماذا‏ ‏عن‏ ‏شخص‏ ‏مثلي‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏الأشواك؟هل‏ ‏تنزل‏ ‏إلي‏ ‏أشواكه‏ ‏يارب‏ ‏كما‏ ‏نزلت‏ ‏إلي‏ ‏الجنات‏ ‏وخمائل‏ ‏الطيب؟
أم‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏لانصيب‏ ‏له‏ ‏عندك‏ ‏إذ‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏السوسن؟
أنا‏ ‏أؤمن‏ ‏يارب‏ ‏أنك‏ ‏في‏ ‏بحثك‏ ‏عن‏ ‏الخروف‏ ‏الضال‏ ‏مشيت‏ ‏علي‏ ‏الجبال‏ ‏والتلال‏ ‏والأشواك‏....‏
أنا‏ ‏لست‏ ‏في‏ ‏مستوي‏ ‏الجنات‏ ‏وخمائل‏ ‏الطيب‏. ‏ربما‏ ‏أصل‏ ‏إليها‏ ‏عندما‏ ‏أصطلح‏ ‏معك‏ ‏وأتحول‏ ‏إلي‏ ‏خميلة‏ ‏طيب‏ ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏غصن‏ ‏في‏ ‏شجرة‏ ‏مثمرة‏ ‏في‏ ‏جناتك‏ ‏أما‏ ‏الآن‏ ‏فكيف‏ ‏الطريق‏ ‏إليك‏ ‏أين‏ ‏ترعي؟
يجيب‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏محبته‏: ‏أنني‏ ‏أرعي‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏...‏
كنت‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏النار‏,‏أرعي‏ ‏الثلاثة‏ ‏فتية‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏بابل‏.‏
اهتممت‏ ‏بهم‏ ‏فلم‏ ‏تحترق‏ ‏شعرة‏ ‏من‏ ‏رءوسهم‏ ‏ولم‏ ‏تدخل‏ ‏رائحة‏ ‏النار‏ ‏في‏ ‏ثيابهم‏ ‏ولم‏ ‏ينزعجوا‏.. ‏ألم‏ ‏ير‏ ‏الناس‏ ‏مع‏ ‏الثلاثة‏ ‏فتية‏ ‏شخصا‏ ‏رابعا‏ ‏شبيها‏ ‏بابن‏ ‏الآلهة؟‏!‏
لاتخف‏ ‏إذن‏ ‏يا‏ ‏حبيبي‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏النار‏,‏كم‏ ‏بالأولي‏ '‏إن‏ ‏كانت‏ ‏مجرد‏ ‏ضربة‏ ‏شمس‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة‏...!‏
إنني‏ ‏أرعاك‏ ‏وسط‏ ‏النار‏...‏ولست‏ ‏أرعي‏ ‏فقط‏ ‏وسط‏ ‏السوسن‏.‏
قيل‏ ‏عن‏ ‏يهوشع‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏زكريا‏ ‏إنهشعلة‏ ‏منتشلة‏ ‏من‏ ‏النارزك‏3:2‏كاد‏ ‏يحترق‏ ‏وسط‏ ‏النار‏ ‏ولكن‏ ‏يد‏ ‏الله‏-‏الذي‏ ‏يرعي‏ ‏وسط‏ ‏النار‏-‏انتشلته‏..‏
مبارك‏ ‏أنت‏ ‏يارب‏ ‏حتي‏ ‏الذين‏ ‏يقعون‏ ‏في‏ ‏النار‏ ‏ويشتعلون‏ ‏لاتتركهم‏ ‏بل‏ ‏ترعاهم‏ ‏هناك‏ ‏وسط‏ ‏النار‏ ‏وتنتشلهم‏..!‏
وليس‏ ‏وسط‏ ‏النار‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏أيضا‏ ‏وسط‏ ‏الوحوش‏..‏
قال‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏حاربت‏ ‏وحوشا‏ ‏في‏ ‏أفسسووسط‏ ‏الوحوش‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الربلاتخف‏ ‏لايقع‏ ‏بك‏ ‏أحد‏ ‏ليوذيكإن‏ ‏الله‏ ‏يقوم‏ ‏بعمله‏ ‏الرعوي‏ ‏في‏ ‏جب‏ ‏الأسود‏ ‏أيضا‏ ‏كما‏ ‏قام‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏النار‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏يرعي‏ ‏يونان‏ ‏النبي‏ ‏حتي‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏الحوت‏!!‏أتسأل‏ ‏أين‏ ‏ترعي؟
إنني‏ ‏أرعي‏ ‏حيثما‏ ‏توجد‏ ‏أنت‏ ‏حيث‏ ‏الرعية‏ ‏هناك‏ ‏الراعي‏.‏
كنت‏ ‏في‏ ‏اتون‏ ‏النار‏ ‏في‏ ‏جب‏ ‏الأسود‏ ‏في‏ ‏جوف‏ ‏الحوت‏ ‏أنا‏ ‏معك‏ ‏أرعاك‏ ‏لا‏ ‏أهملك‏ ‏ولا‏ ‏أتركك‏.‏
ها‏ ‏أنا‏ ‏معكم‏ ‏كل‏ ‏الأيام‏ ‏وإلي‏ ‏انقضاء‏ ‏الدهر‏.‏
في‏ ‏وسط‏ ‏البحر‏ ‏الهايج‏ ‏السفينة‏ ‏تلاطمها‏ ‏الأمواج‏ ‏وتكاد‏ ‏تغرق‏ ‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏أيضا‏ ‏يرعي‏ ‏وسط‏ ‏الأمواج‏ ‏ينتهرها‏ ‏وينتهر‏ ‏البحر‏ ‏والرياح‏ ‏وينقذ‏ ‏التلاميذ‏.‏
الله‏ ‏كان‏ ‏يرعي‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏ ‏وفي‏ ‏البرية‏ ‏وفي‏ ‏أرض‏ ‏السبي‏,‏أتسأل‏ ‏أين‏ ‏يرعي؟هناك‏ ‏في‏ ‏قلبك‏..‏
إنه‏ ‏يبحث‏ ‏عنك‏ ‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏تبحث‏ ‏عنه‏ ‏وفيما‏ ‏ترفع‏ ‏صوتك‏ ‏هو‏ ‏يستجيب‏ ‏ومهما‏ ‏كنت‏ ‏مغربا‏ ‏هو‏ ‏يرعاك‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏غربتك‏ ‏كما‏ ‏رعي‏ ‏يوسف‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏,‏ودانيال‏ ‏وحزقيال‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏السبي‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏هي‏ ‏له‏..‏
أين‏ ‏ترعي؟سؤال‏ ‏تسأله‏ ‏نفس‏ ‏تريد‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏الله‏.‏هل‏ ‏أصل‏ ‏إليك‏ ‏بالمعرفة‏ ‏بالقراءة‏ ‏بالصلاة‏ ‏بالطقس‏ ‏بالألحان‏ ‏بالاجتماعات؟
أين‏ ‏ترعي؟أين‏ ‏تربض‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة؟لقد‏ ‏جربت‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الوسائل‏ ‏ولم‏ ‏أصل‏ ‏إليك‏!‏فما‏ ‏السبب؟
غالبا‏ ‏تكون‏ ‏قد‏ ‏طلبت‏ ‏الطريق‏ ‏ولم‏ ‏تطلب‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يوصل‏ ‏إليه‏ ‏هذا‏ ‏الطريق‏!‏طلبت‏ ‏العبادة‏ ‏والمعرفة‏ ‏ولم‏ ‏تطلب‏ ‏الله‏!‏
كثير‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏ينشغلون‏ ‏بالوسيلة‏ ‏عن‏ ‏الهدف‏!‏يصلون‏ ‏ويصومون‏ ‏ويرنمون‏ ‏ويقرأون‏ ‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏وليس‏ ‏في‏ ‏أهدافهم‏ ‏فاطلب‏ ‏الله‏ ‏وحده‏ ‏حينئذ‏ ‏تجده‏...‏
يقول‏ ‏الرب‏ ‏للنفس‏ ‏التي‏ ‏تبحث‏ ‏عنهإن‏ ‏لم‏ ‏تعرفي‏ ‏أيتها‏ ‏الجميلة‏ ‏بين‏ ‏النساء‏ ‏فاخرجي‏ ‏علي‏ ‏آثار‏ ‏الغنم‏.‏
تتبعي‏ ‏آثار‏ ‏الغنم‏ ‏التي‏ ‏مشت‏ ‏قبلك‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏نحوي‏.‏
القديس‏ ‏موسي‏ ‏الأسود‏ ‏كان‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏الغنم‏ ‏التي‏ ‏تاهت‏ ‏ثم‏ ‏عرفت‏ ‏الطريق‏ ‏فتتبعي‏ ‏آثاره‏ ‏كذلك‏ ‏أوغسطينوس‏ ‏وبلاجيوس‏ ‏ومريم‏ ‏القبطية‏.‏
هناك‏ ‏غنيمات‏ ‏سارت‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏التأمل‏ ‏ووصلت‏ ‏وأخري‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الخدمة‏ ‏ووصلت‏..‏كل‏ ‏طريق‏ ‏روحي‏ ‏تحبينه‏ ‏ستجدين‏ ‏آثار‏ ‏الغنم‏ ‏فيه‏,‏فتتبعيها‏ ‏وسير‏ ‏القديسين‏ ‏لاتنتهي‏...‏
كما‏ ‏سلك‏ ‏هؤلاء‏ ‏فلنسلك‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏..‏
اخرجي‏ ‏علي‏ ‏آثار‏ ‏الغنم‏ ‏وارعي‏ ‏جداءك‏ ‏عند‏ ‏مساكن‏ ‏الرعاةقال‏ ‏لها‏ ‏جداءك‏ ‏ولم‏ ‏يقل‏ ‏خرافك‏,‏لأنها‏ ‏نفس‏ ‏خاطئة‏.. ‏ثم‏ ‏حولها‏ ‏إلي‏ ‏مساكن‏ ‏الرعاة‏ ‏لأنه‏ ‏أقام‏ ‏قادة‏ ‏روحيين‏ ‏لشعبه‏...‏