منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 09 - 11 - 2012, 11:03 AM
الصورة الرمزية Marina Greiss
 
Marina Greiss Female
..::| VIP |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Marina Greiss غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 14
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : USA
المشاركـــــــات : 20,933

يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لم‏ ‏يشك‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏المسيح
بقلم المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس

سؤال‏: ‏من‏ ‏السيد‏/‏عوض‏ ‏منصور‏ ‏أبسخيرون‏-‏بورسعيد‏.‏

جاء‏ ‏في‏ ‏الأصحاح‏ ‏الحادي‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏الإنجيل‏ ‏كما‏ ‏كتبه‏ ‏القديس‏ ‏متي‏ ‏البشير‏ ‏قولهولما‏ ‏سمع‏ ‏يوحنا‏ (‏المعمدان‏) ‏وهو‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏بأعمال‏ ‏المسيح‏ ‏أرسل‏ ‏اثنين‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏ ‏يقولان‏ ‏له‏:‏أأنت‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏أم‏ ‏نتنظر‏ ‏آخر؟‏ ‏فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏لهما‏:‏اذهبا‏ ‏وأخبرا‏ ‏يوحنا‏ ‏بما‏ ‏تريان‏ ‏وما‏ ‏تسمعان‏:‏العمي‏ ‏يبصرون‏, ‏والمقعدون‏ ‏يمشون‏, ‏والبرص‏ ‏يطهرون‏, ‏والصم‏ ‏يسمعون‏, ‏والموتي‏ ‏يقومون‏ ‏والمساكين‏ ‏يبشرون‏, ‏وسعيد‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يشك‏ ‏في‏(2-5) ‏فكيف‏ ‏يشك‏ ‏المعمدان‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏عمده‏ ‏وأبصرالسماوات‏ ‏قد‏ ‏انفتحت‏ ‏له‏, ‏ورأي‏ ‏روح‏ ‏الله‏ ‏نازلا‏ ‏مثل‏ ‏حمامة‏ ‏ومقبلا‏ ‏عليه‏, ‏وإذا‏ ‏صوت‏ ‏يجئ‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏قائلا‏:‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏سررت‏(‏متي‏3:15-17)‏؟

الجواب‏:‏

ليس‏ ‏معقولا‏ ‏أن‏ ‏يشك‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏المسيح‏, ‏وأنه‏ ‏هو‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏, ‏وإنما‏ ‏الشك‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏التلميذين‏ ‏اللذين‏ ‏أرسلهما‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏. ‏ولقد‏ ‏أرسلهما‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لأنهما‏ ‏كان‏ ‏التلميذين‏ ‏الوحيدين‏ ‏الباقيين‏ ‏معه‏, ‏ولم‏ ‏يتبعا‏ ‏المسيح‏ ‏كما‏ ‏تبعه‏ ‏الآخرون‏ ‏من‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏. ‏ولما‏ ‏كان‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏مسجونا‏, ‏وقاربت‏ ‏حياته‏ ‏علي‏ ‏نهايتها‏, ‏وقد‏ ‏أدي‏ ‏رسالته‏ ‏علي‏ ‏أحسن‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏الأداء‏, ‏فاقتضاه‏ ‏الإخلاص‏ ‏لرسالته‏ ‏أن‏ ‏يسلم‏ ‏تلميذيه‏ ‏الباقيين‏ ‏لسيده‏ ‏المسيح‏, ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏ذلك‏ ‏برضاهما‏ ‏واقتناعهما‏. ‏لذلك‏ ‏أرسلهما‏ ‏إليه‏ ‏يقول‏ ‏بلسان‏ ‏تلميذيه‏, ‏وكأنه‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يطلب‏ ‏الجواب‏ ‏علي‏ ‏السؤال‏: ‏أأنت‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏أم‏ ‏ننتظر‏ ‏آخر؟‏. ‏وكان‏ ‏جواب‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏السؤال‏ ‏من‏ ‏شقين‏:‏أحدهما‏ ‏عملي‏, ‏والآخر‏ ‏نظري‏. ‏أما‏ ‏العملي‏ ‏فكما‏ ‏يروي‏ ‏الإنجيل‏ ‏كما‏ ‏كتبه‏ ‏القديس‏ ‏لوقا‏ ‏البشير‏ ‏فجاء‏ ‏الرجلان‏ ‏إليه‏ ‏وقالا‏:‏إن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏قد‏ ‏أوفدنا‏ ‏إليك‏ ‏لنسألك‏: ‏أأنت‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏أم‏ ‏ننتظر‏ ‏آخر؟‏. ‏وفي‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏شفي‏ ‏كثيرون‏ ‏من‏ ‏أمراضهم‏ ‏وعللهم‏ ‏ومن‏ ‏الأرواح‏ ‏الشريرة‏, ‏ووهب‏ ‏البصر‏ ‏لعميان‏ ‏كثيرين‏(‏لوقا‏ 7:20, 21). ‏وأما‏ ‏الجواب‏ ‏النظري‏ ‏فهو‏ ‏قولهاذهبا‏ ‏وأخبرا‏ ‏يوحنا‏ ‏بما‏ ‏رأيتما‏ ‏وسمعتما‏: ‏العمي‏ ‏يبصرون‏, ‏والمقعدون‏ ‏يمشون‏, ‏والبرص‏ ‏يطهرون‏, ‏والصم‏ ‏يسمعون‏, ‏والموتي‏ ‏يقومون‏ ‏والمساكين‏ ‏يبشرون‏, ‏ومغبوط‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يشك‏ ‏في‏(‏متي‏11:5,4)(‏لوقا‏7:22, 23) ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏الكلام‏ ‏موجها‏ ‏إلي‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏, ‏ولكنه‏ ‏كان‏ ‏موجها‏ ‏أولا‏ ‏وبالذات‏ ‏إلي‏ ‏تلميذي‏ ‏يوحنا‏ ‏اللذين‏ ‏كانا‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يريا‏ ‏بعيونهما‏ ‏معجزات‏ ‏المسيح‏ ‏الفائقة‏, ‏فيؤمنان‏ ‏ويتبعان‏ ‏المسيح‏ ‏شأنهما‏ ‏شأن‏ ‏سائر‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏.‏

قلنا‏ ‏إن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏كان‏ ‏يفهم‏ ‏رسالته‏ ‏أن‏ ‏يعد‏ ‏القلوب‏ ‏لربه‏, ‏ويقدم‏ ‏تلاميذه‏ ‏ليتبعا‏ ‏سيده‏. ‏وقد‏ ‏ذكر‏ ‏الإنجيل‏ ‏كما‏ ‏كتبه‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏موقفا‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏المواقف‏, ‏وفي‏ ‏الغد‏ ‏رأي‏ ‏يوحنا‏ (‏المعمدان‏) ‏يسوع‏ ‏مقبلا‏ ‏إليه‏, ‏فقال‏:‏هوذا‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يرفع‏ ‏خطيئة‏ ‏العالم‏...‏ثم‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏كان‏ ‏يوحنا‏ ‏واقفا‏ ‏مع‏ ‏اثنين‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏. ‏وإذ‏ ‏أبصر‏ ‏يسوع‏ ‏ماشيا‏, ‏قال‏:‏هذا‏ ‏هو‏ ‏حمل‏ ‏الله‏. ‏فلما‏ ‏سمع‏ ‏التلميذان‏ ‏قوله‏, ‏تبعا‏ ‏يسوع‏ ‏فالتفت‏ ‏يسوع‏ ‏ورآهما‏ ‏يتبعانه‏, ‏فقال‏ ‏لها‏:‏ماذا‏ ‏تطلبان؟‏ ‏فقالا‏ ‏له‏:‏رابي‏-‏الذي‏ ‏ترجمته‏ ‏يا‏ ‏معلم‏, ‏أين‏ ‏تقيم؟‏ ‏فقال‏ ‏لهما‏:‏تعاليا‏ ‏وانظرا‏ , ‏فأتيا‏ ‏ونظرا‏ ‏أين‏ ‏يقيم‏, ‏ومكثا‏ ‏عنده‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم‏...‏وكان‏ ‏أندراوس‏ ‏أخو‏ ‏سمعان‏ ‏بطرس‏ ‏أحد‏ ‏الاثنين‏ ‏اللذين‏ ‏سمعا‏ ‏يوحنا‏ (‏المعمدان‏) ‏وتبعا‏ ‏يسوع‏...(‏يوحنا‏ 1:29, 35-40).‏

وأغلب‏ ‏الظن‏ ‏أن‏ ‏التلميذ‏ ‏الآخر‏ ‏كان‏ ‏هو‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏نفسه‏ ‏كاتب‏ ‏الإنجيل‏, ‏ولم‏ ‏يشأ‏ ‏أن‏ ‏يذكر‏ ‏اسمه‏ ‏تواضعا‏, ‏وإنكارا‏ ‏لذاته‏.‏

وليست‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏المرة‏ ‏الوحيدة‏ ‏التي‏ ‏شجع‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏تلاميذه‏ ‏علي‏ ‏الاتصال‏ ‏بسيده‏ ‏المسيح‏, ‏في‏ ‏حياته‏ ‏وقبل‏ ‏أن‏ ‏يسجن‏, ‏فقد‏ ‏جاءوا‏ ‏إليه‏ ‏مرة‏ ‏يسألونه‏ ‏في‏ ‏قضية‏ ‏الصوم‏. ‏يقول‏ ‏الإنجيل‏ ‏ثم‏ ‏جاء‏ ‏إليه‏(‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏) ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏ ‏قائلين‏:‏لماذا‏ ‏نصوم‏ ‏نحن‏ ‏والفريسيون‏ ‏كثيرا‏, ‏أما‏ ‏تلاميذك‏ ‏فلا‏ ‏يصومون؟‏ (‏متي‏9:14), (‏مرقس‏2:18), (‏لوقا‏5:33), ‏وقد‏ ‏سمعوا‏ ‏منه‏ ‏جوابه‏ ‏علي‏ ‏سؤالهم‏.‏

ومرة‏ ‏أخري‏ ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏قطع‏ ‏هيرودس‏ ‏رأس‏ ‏يوحنا‏, ‏ومات‏ ‏يوحنا‏ ‏شهيدا‏ ‏يروي‏ ‏الإنجيل‏ ‏للقديس‏ ‏متي‏ ‏قائلاوجاء‏ ‏تلاميذه‏ ‏فحملوا‏ ‏الجسد‏, ‏ودفنوه‏ ‏ثم‏ ‏ذهبوا‏ ‏وأخبروا‏ ‏يسوع‏ (‏متي‏14:12) ‏ويقول‏ ‏الإنجيل‏ ‏للقديس‏ ‏مرقسوحين‏ ‏سمع‏ ‏تلاميذه‏ ‏بما‏ ‏حدث‏ ‏جاءوا‏ ‏وأخذوا‏ ‏جثته‏ ‏ووضعوها‏ ‏في‏ ‏قبر‏ (‏مرقس‏6:29) ‏وإذ‏ ‏تدل‏ ‏عبارة‏ ‏الإنجيل‏ ‏للقديس‏ ‏مرقس‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏ ‏كانوا‏ ‏بعيدين‏ ‏عنه‏ ‏عندما‏ ‏قتله‏ ‏هيرودس‏, ‏تدل‏ ‏عبارة‏ ‏الإنجيل‏ ‏للقديس‏ ‏متي‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏ ‏كانوا‏ ‏علي‏ ‏صلة‏ ‏وثيقة‏ ‏بالرب‏ ‏يسوع‏ ‏حتي‏ ‏إنهم‏ ‏ذهبوا‏ ‏وأخبروه‏ ‏بما‏ ‏جري‏ ‏ليوحنا‏, ‏فقد‏ ‏كانوا‏ ‏قد‏ ‏تبعوه‏ ‏وصاروا‏ ‏له‏ ‏تلاميذ‏ ‏بعضهم‏ ‏من‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏, ‏وبعضهم‏ ‏من‏ ‏السبعين‏ ‏أو‏ ‏ممن‏ ‏كانوا‏ ‏يسمعون‏ ‏تعليمه‏ ‏ويتتبعونه‏.‏

والخلاصة‏ ‏أن‏ ‏الرسالة‏ ‏المتبادلة‏ ‏بين‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏, ‏وبين‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏كان‏ ‏المقصود‏ ‏بها‏ ‏تلميذي‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏اللذين‏ ‏لم‏ ‏يكونا‏ ‏بعد‏ ‏قد‏ ‏تبعا‏ ‏المسيح‏, ‏وكانا‏ ‏يشكان‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏أنه‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏, ‏لذلك‏ ‏أرسلهما‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏إلي‏ ‏سيده‏, ‏ليشاهداه‏ ‏ويشهدا‏ ‏معجزاته‏ ‏وآياته‏ ‏ويسمعان‏ ‏منه‏ ‏مباشرة‏, ‏فيؤمنان‏.‏

وهل‏ ‏من‏ ‏المعقول‏ ‏أن‏ ‏يشك‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏في‏ ‏المسيح‏, ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏تعين‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏ليكون‏ ‏الصوت‏ ‏الصارخ‏ ‏في‏ ‏البرية‏,‏والسابق‏ ‏الجاري‏ ‏أمام‏ ‏المسيح‏ ‏الرب‏ ‏ليعد‏ ‏الطريق‏ ‏أمامه؟‏, ‏وقد‏ ‏تنبأ‏ ‏عنه‏ ‏أبوه‏ ‏زكريا‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏ ‏وهو‏ ‏لم‏ ‏يزل‏ ‏في‏ ‏المهد‏ ‏ابن‏ ‏يوم‏ ‏واحدوأنت‏ ‏أيها‏ ‏الطفل‏ ‏ستدعي‏ ‏نبي‏ ‏العلي‏, ‏لأنك‏ ‏ستتقدم‏ ‏أمام‏ ‏وجه‏ ‏الرب‏ ‏لتهيئ‏ ‏طرقه‏, ‏ولتعطي‏ ‏شعبه‏ ‏معرفة‏ ‏الخلاص‏(‏لوقا‏1:76, 77). ‏مبينا‏ ‏أن‏ ‏فيه‏ ‏أيضا‏ ‏تحقيق‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏الرب‏ ‏بفم‏ ‏النبي‏ ‏ملاخيهأنذا‏ ‏أرسل‏ ‏ملاكي‏ ‏فيهيئ‏ ‏الطريق‏ ‏أمامي‏(‏ملاخي‏3:1), ‏بل‏ ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏شهده‏ ‏عنه‏ ‏الإنجيل‏ ‏للقديس‏ ‏مرقس‏ (1:2-4) ‏وأكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏فإن‏ ‏رب‏ ‏المجد‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏مضي‏ ‏تلميذا‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏إلي‏ ‏معلمهما‏ ‏فإن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏عنه‏:‏ها‏ ‏أنذا‏ ‏أبعث‏ ‏أمام‏ ‏وجهك‏ ‏رسولي‏ ‏الذي‏ ‏يهيئ‏ ‏طريقك‏ ‏أمامك‏(‏متي‏11:10), (‏لوقا‏7:27).‏

بل‏ ‏إن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏نفسه‏ ‏شهد‏ ‏عن‏ ‏المسيح‏ ‏أنه‏ ‏الرب‏, ‏وأنه‏ ‏أي‏ ‏يوحنا‏, ‏قد‏ ‏تعين‏ ‏ليكون‏ ‏صوت‏ ‏الصارخ‏ ‏أمامه‏ ‏يهيئ‏ ‏له‏ ‏الطريق‏, ‏وقد‏ ‏وضح‏ ‏لليهود‏ ‏وقادتهم‏ ‏مركزه‏ ‏بالنسبة‏ ‏للمسيح‏, ‏وهو‏ ‏إيضاح‏ ‏من‏ ‏نبي‏ ‏يفهم‏ ‏جيدا‏ ‏مهمته‏. ‏يقول‏ ‏الإنجيلوهذه‏ ‏هي‏ ‏شهادة‏ ‏يوحنا‏ (‏المعمدان‏), ‏حين‏ ‏أرسل‏ ‏اليهود‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏أورشليم‏ ‏كهنة‏ ‏ولاويين‏ ‏ليسألوهمن‏ ‏أنت؟‏ ‏فاعترف‏ ‏ولم‏ ‏ينكر‏, ‏وأقر‏ ‏قائلا‏:‏لست‏ ‏أنا‏ ‏المسيح‏ ‏فسألوه‏:‏ماذا‏ ‏إذن؟أأنت‏ ‏إيليا؟‏ ‏قال‏:‏لست‏ ‏إياه‏ ‏فقالوا‏ ‏له‏:‏فمن‏ ‏أنت‏ ‏لنعطي‏ ‏إجابة‏ ‏للذين‏ ‏أرسلونا؟‏ ‏ماذا‏ ‏تقول‏ ‏عن‏ ‏نفسك؟‏ ‏قالأنا‏ ‏صوت‏ ‏الصارخ‏ ‏في‏ ‏البرية‏: ‏أعدوا‏ ‏طريق‏ ‏الرب‏, ‏كما‏ ‏قال‏ ‏إشعياء‏ ‏النبي‏..‏

فسألوه‏ ‏قائلين‏:‏لماذا‏ ‏تعمد‏ ‏إذن‏ ‏مادمت‏ ‏لست‏ ‏المسيح‏...‏؟‏ ‏أجابهم‏ ‏يوحنا‏ ‏قائلا‏:‏أنا‏ ‏أعمدكم‏ ‏بالماء‏, ‏ولكن‏ ‏بينكم‏ ‏قائم‏ ‏ذلك‏ ‏الذي‏ ‏لستم‏ ‏تعرفونه‏, ‏الذي‏ ‏وإن‏ ‏أتي‏ ‏بعدي‏-‏كان‏ ‏قبلي‏, ‏وأنا‏ ‏لست‏ ‏بمستحق‏ ‏لأن‏ ‏أحل‏ ‏أربطة‏ ‏حذائه‏(‏يوحنا‏127).‏

ويضيف‏ ‏الإنجيل‏ ‏أن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏كان‏ ‏يؤكد‏ ‏كثيرا‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏هو‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏, ‏وهو‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏سيرفع‏ ‏خطيئة‏ ‏العالم‏.‏

وفي‏ ‏الغد‏ ‏رأي‏ ‏يوحنا‏ ‏يسوع‏ ‏مقبلا‏ ‏إليه‏ ‏فقال‏:‏هوذا‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يرفع‏ ‏خطيئة‏ ‏العالم‏. ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏قلت‏ ‏عنه‏:‏يأتي‏ ‏بعدي‏ ‏رجل‏ ‏يتقدمني‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏قبلي‏. ‏وأنا‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏أعرفه‏, ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أن‏ ‏يظهر‏ ‏لإسرائيل‏ ‏جئت‏ ‏أنا‏ ‏أعمد‏ ‏بالماءوشهد‏ ‏يوحنا‏(‏المعمدان‏) ‏قائلا‏:‏إني‏ ‏قد‏ ‏أبصرت‏ ‏الروح‏ ‏نازلا‏ ‏عليه‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏في‏ ‏هيئة‏ ‏حمامة‏, ‏واستقر‏ ‏علي‏ ‏رأسه‏. ‏وأنا‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏أعرفه‏, ‏ولكن‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏لأعمد‏ ‏بالماء‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏لي‏:‏إن‏ ‏الذي‏ ‏تبصر‏ ‏الروح‏ ‏ينزل‏ ‏ويستقر‏ ‏علي‏ ‏رأسه‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يعمد‏ ‏بروح‏ ‏القدس‏. ‏وأنا‏ ‏قد‏ ‏أبصرت‏ ‏وشهدت‏ ‏بأن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابن‏ ‏الله‏(‏يوحنا‏1:29-34).‏

أفهل‏ ‏يعقل‏ ‏أن‏ ‏يشك‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏, ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏شهد‏ ‏عنه‏ ‏هذه‏ ‏الشهادة‏ ‏القوية‏ ‏الواضحة‏, ‏وأجاب‏ ‏علي‏ ‏اليهود‏ ‏إجابات‏ ‏قاطعة‏ ‏صريحة‏ ‏بأنه‏ ‏أبصر‏ ‏بعينيه‏ ‏روح‏ ‏القدس‏ ‏مستقرا‏ ‏علي‏ ‏رأسه‏, ‏وأنه‏ ‏سمع‏ ‏صوت‏ ‏الآب‏ ‏السماوي‏ ‏يقول‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏, ‏بل‏ ‏إن‏ ‏يوحنا‏ ‏أضاف‏ ‏من‏ ‏عنده‏ ‏قائلا‏:‏وأنا‏ ‏قد‏ ‏أبصرت‏ ‏وشهدت‏ ‏بأن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابن‏ ‏الله؟وهل‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏حقا‏ ‏أن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏شك‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏المسيح‏ ‏بعد‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏قاله‏, ‏هل‏ ‏كان‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يرده‏ ‏إلي‏ ‏اليقين‏ ‏شهادة‏ ‏تلميذيه‏ ‏اللذين‏ ‏أرسلهما‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح؟‏ ‏هذا‏ ‏غير‏ ‏ممكن‏.‏

وزاد‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏أقواله‏ ‏السابقة‏ ‏شهادة‏ ‏أخري‏ ‏تدعم‏ ‏شهاداته‏ ‏السابقة‏ ‏وتؤكدها‏,‏عندماجرت‏ ‏بين‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏(‏المعمدان‏)‏وبعض‏ ‏اليهود‏ ‏مجادلة‏ ‏بشأن‏ ‏التطهير‏. ‏فجاءوا‏ ‏إلي‏ ‏يوحنا‏ ‏وقالوا‏ ‏له‏:‏يا‏ ‏معلم‏, ‏إن‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏معك‏ ‏في‏ ‏عبر‏ ‏الأردن‏, ‏ذلك‏ ‏الذي‏ ‏شهدت‏ ‏له‏, ‏هوذا‏ ‏يعمد‏,‏والجميع‏ ‏يقبلون‏ ‏إليه‏. ‏فأجاب‏ ‏يوحنا‏, ‏وقال‏:‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏ينال‏ ‏شيئا‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏يعطه‏ ‏من‏ ‏السماء‏. ‏أنتم‏ ‏أنفسكم‏ ‏تشهدون‏ ‏بأني‏ ‏قلت‏ ‏إنني‏ ‏لست‏ ‏أنا‏ ‏المسيح‏, ‏وإنما‏ ‏أنا‏ ‏مرسل‏ ‏أمامه‏. ‏إن‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏العروس‏ ‏فهو‏ ‏العريس‏. ‏وأما‏ ‏صديق‏ ‏العريس‏ ‏الذي‏ ‏يقف‏ ‏ويسمعه‏, ‏ففرحا‏ ‏يفرح‏ ‏لصوت‏ ‏العريس‏. ‏ومن‏ ‏ثم‏ ‏فإن‏ ‏فرحي‏ ‏قد‏ ‏اكتمل‏. ‏إنه‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يزداد‏ ‏هو‏. ‏أما‏ ‏أنا‏ ‏فأنقص‏. ‏إن‏ ‏الذي‏ ‏يأتي‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏هو‏ ‏فوق‏ ‏الجميع‏...‏الذي‏ ‏يأتي‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏فهو‏ ‏فوق‏ ‏الجميع‏...‏وكل‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏شهادته‏ ‏فقد‏ ‏أقر‏ ‏بأن‏ ‏الله‏ ‏حق‏...‏إن‏ ‏الآب‏ ‏يحب‏ ‏الابن‏, ‏وقد‏ ‏جعل‏ ‏في‏ ‏يده‏ ‏كل‏ ‏شئ‏, ‏فمن‏ ‏يؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏فله‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏ومن‏ ‏لا‏ ‏يؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏فلن‏ ‏يري‏ ‏الحياة‏, ‏وإنما‏ ‏يحل‏ ‏عليه‏ ‏غضب‏ ‏الله‏(‏يوحنا‏3:25-36).‏

إن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏كان‏ ‏يفهم‏ ‏مهمته‏ ‏جيدا‏, ‏ولم‏ ‏يسمح‏ ‏لأحد‏ ‏أن‏ ‏يثيره‏ ‏ليحوله‏ ‏عن‏ ‏فهم‏ ‏رسالته‏: ‏إنه‏ ‏جاء‏ ‏ليهيئ‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏سيده‏ ‏المسيح‏, ‏وسيده‏ ‏هو‏ ‏بعينه‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏السماء‏, ‏ليرفع‏ ‏خطيئة‏ ‏العالم‏, ‏فهو‏ ‏الحمل‏ ‏وهو‏ ‏الفادي‏ ‏الذي‏ ‏شهدت‏ ‏عنه‏ ‏الأنبياء‏ ‏واشتهوا‏ ‏مجيئه‏ ‏وظهوره‏, ‏ولقد‏ ‏تشرف‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بأن‏ ‏يكون‏ ‏هو‏ ‏السابق‏ ‏الجاري‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏ليعد‏ ‏الطريق‏ ‏أمامه‏, ‏معلنا‏ ‏أنه‏ ‏هو‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏وأنه‏ ‏هو‏ ‏ابن‏ ‏الله‏, ‏وأن‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏, ‏ومن‏ ‏لا‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏لن‏ ‏يري‏ ‏الحياة‏, ‏وإنما‏ ‏يحل‏ ‏عليه‏ ‏غضب‏ ‏الله‏.‏

وهناك‏ ‏الدليل‏ ‏الحاسم‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏, ‏إذ‏ ‏أرسل‏ ‏تلميذيه‏ ‏ليسأل‏ ‏المسيح‏:‏أأنت‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏أم‏ ‏ننتظر‏ ‏آخر‏, ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏إرساليته‏ ‏للتلميذين‏ ‏عن‏ ‏شك‏ ‏من‏ ‏جانبه‏ ‏هو‏, ‏وإنما‏ ‏كان‏ ‏لإعطاء‏ ‏فرصة‏ ‏للتلميذين‏ ‏حتي‏ ‏يتشجعا‏ ‏فيأتيا‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏ ‏ويسألاه‏ ‏باسم‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏, ‏ثم‏ ‏ينظرا‏ ‏المسيح‏ ‏ومعجزاته‏ ‏فيؤمنان‏ ‏به‏, ‏وبهذا‏ ‏يفرح‏ ‏يوحنا‏ ‏ويسر‏, ‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏العريس‏ ‏بل‏ ‏صديق‏ ‏العريس‏ ‏والدليل‏ ‏الحاسم‏ ‏هو‏ ‏دفاع‏ ‏المسيح‏ ‏عن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏ذلك‏ ‏الدفاع‏ ‏المجيد‏ ‏العظيم‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏مضي‏ ‏تلميذا‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏إليه‏, ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تثير‏ ‏إرسالية‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏, ‏دهشة‏ ‏عند‏ ‏جمهور‏ ‏الناس‏ ‏الذي‏ ‏سمعوا‏ ‏سؤال‏ ‏التلميذين‏ ‏وإجابة‏ ‏المسيح‏ ‏عليه‏. ‏فأراد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏أن‏ ‏يطمئن‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏إيمان‏ ‏يوحنا‏ ‏به‏, ‏وأنه‏ ‏لم‏ ‏يعتور‏ ‏إيمانه‏ ‏شك‏. ‏قال‏ ‏الإنجيلفلما‏ ‏ذهبا‏(‏أي‏ ‏تلميذا‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏) ‏بدأ‏ ‏يسوع‏ ‏يقول‏ ‏للجموع‏ ‏عن‏ ‏يوحنا‏:‏ماذا‏ ‏خرجتم‏ ‏إلي‏ ‏البرية‏ ‏لتروا؟‏ ‏أقصبة‏ ‏تهزها‏ ‏الريح؟بل‏ ‏ماذا‏ ‏خرجتم‏ ‏لتروا؟‏ ‏أإنسانا‏ ‏يرتدي‏ ‏ثوبا‏ ‏ناعما؟‏ ‏ها‏ ‏هم‏ ‏أولاء‏ ‏الذين‏ ‏يرتدون‏ ‏الثياب‏ ‏الناعمة‏, ‏في‏ ‏بيوت‏ ‏الملوك‏. ‏بل‏ ‏ماذا‏ ‏خرجتم‏ ‏لتروا؟‏ ‏أنبيا؟‏ ‏نعم‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏وأكثر‏ ‏من‏ ‏نبي‏, ‏فإن‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏عنه‏:‏ها‏ ‏أنذا‏ ‏أبعث‏ ‏أمام‏ ‏وجهك‏ ‏رسولي‏ ‏الذي‏ ‏يهيئ‏ ‏طريقك‏ ‏أمامك‏. ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إنه‏ ‏لم‏ ‏يقم‏ ‏بين‏ ‏المولودين‏ ‏من‏ ‏النساء‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏...(‏متي‏11:7-11), (‏لوقا‏7:24-28).‏

هذه‏ ‏الشهادة‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏, ‏قاطعة‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لم‏ ‏يتزعزع‏ ‏إيمانه‏ ‏في‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏, ‏وهذا‏ ‏يتضح‏ ‏خصوصا‏ ‏من‏ ‏قول‏ ‏رب‏ ‏المجدماذا‏ ‏خرجتم‏ ‏إلي‏ ‏البرية‏ ‏لتروا؟‏ ‏أقصبة‏ ‏تهزها‏ ‏الريح؟ما‏ ‏هذا‏ ‏إلا‏ ‏بيان‏ ‏واضح‏ ‏أن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏بتاتا‏ ‏مترددا‏ ‏أو‏ ‏شاكا‏,‏أو‏ ‏مهزوزا‏ ‏في‏ ‏إيمانه‏, ‏ولم‏ ‏يتغير‏ ‏موقفه‏ ‏من‏ ‏نحو‏ ‏المسيح‏, ‏ولا‏ ‏اهتز‏ ‏فيه‏ ‏اعتقاده‏, ‏بل‏ ‏ظل‏ ‏إيمانه‏ ‏راسخا‏ ‏قويا‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏سابقا‏. ‏علي‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الشهادة‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏فادينا‏, ‏خصوصا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏انطلق‏ ‏تلميذا‏ ‏يوحنا‏, ‏هي‏ ‏خير‏ ‏دفاع‏ ‏عن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏, ‏وشرح‏ ‏لموقفه‏, ‏وأن‏ ‏تفسير‏ ‏إرساليته‏ ‏للتلميذين‏ ‏ليس‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏ظاهر‏, ‏ولا‏ ‏كما‏ ‏فهم‏ ‏بعض‏ ‏السطحيين‏ ‏الذي‏ ‏أخذوا‏ ‏كلام‏ ‏يوحنا‏ ‏الذي‏ ‏نقله‏ ‏التلميذان‏, ‏علي‏ ‏ظاهره‏. ‏أما‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏فهو‏ ‏يعرف‏ ‏جيدا‏ ‏حقيقة‏ ‏خادمة‏ ‏يوحنا‏, ‏وأنه‏ ‏المخلص‏ ‏الأمين‏ ‏الوفي‏ ‏لسيده‏, ‏وأنه‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يشك‏ ‏في‏ ‏حقيقة‏ ‏المسيح‏. ‏علي‏ ‏العكس‏ ‏إن‏ ‏المسيح‏ ‏كشف‏ ‏عن‏ ‏حقيقة‏ ‏يوحنا‏ ‏وفضائله‏ ‏بما‏ ‏لا‏ ‏يعرف‏ ‏الناس‏ ‏عنه‏, ‏فشهد‏ ‏عنه‏ ‏أنه‏ ‏الثابت‏ ‏الراسخ‏, ‏والمؤمن‏ ‏به‏ ‏شديد‏ ‏الإيمان‏, ‏وأنه‏ ‏الزاهد‏ ‏في‏ ‏مظاهر‏ ‏الترف‏ ‏والنعيم‏, ‏وأنه‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏نبي‏, ‏وأنه‏ ‏الملاك‏ ‏المرسل‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏ليهيئ‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏المسيح‏, ‏وأنه‏ ‏لم‏ ‏ينحرف‏ ‏مطلقا‏ ‏عن‏ ‏فهم‏ ‏رسالته‏ ‏ومهمته‏. ‏لذلك‏ ‏فهو‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏نبي‏, ‏وأنه‏ ‏لم‏ ‏يقم‏ ‏بين‏ ‏المولودين‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏أعظم‏ ‏منه‏, ‏إلا‏ ‏الأصغر‏ ‏منه‏ ‏سنا‏ ‏في‏ ‏الجسد‏, ‏وهو‏ ‏مخلصنا‏ ‏وفادينا‏ ‏وربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏, ‏إذ‏ ‏ولد‏ ‏بعد‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بستة‏ ‏شهور‏, ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏هو‏ ‏أسبق‏ ‏منه‏ ‏في‏ ‏الوجود‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏عنه‏:‏الذي‏-‏وإن‏ ‏أتي‏ ‏بعدي‏- ‏كان‏ ‏قبلي‏(‏يوحنا‏1:27).‏
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
الصومُ‏ ‏قيمَةٌ‏ ‏روحانيةٌ. ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس.
التجديف على الروح القدس المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
الصليب‏..‏والقيامة للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
المجامع‏ ‏المقدسة‏ بقلم‏ ‏المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
الإيمان‏ ‏الأرثوذكسي‏ ‏في‏ ‏طبيعة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس


الساعة الآن 09:22 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024