كيف يسأل يوسف إخوته عن سلامة أبيه
أولًا ثم عن حياته ثانية (تك 43: 27)؟
ألم يكن من المفروض أن يسأل أولًا عما إذا كان حيًا،
ثم يسأل ثانية عما إذا كان سالمًا يتمتع بصحته؟
ج: يقول نيافة المتنيح الأنبا إيسيذوروس " يظن القارئ عند تأمله عبارة يوسف التي تتضمن السؤال عن والده (أسالم أبوكم أحي هو بعد؟) إنها معكوسة النظام، وحقه أن يظن ذلك لأنها غير مألوفة الآن وغير مصطلح عليها فكان حسب النظام والترتيب أن يقول (أحي أبوكم أسالم هو بعد؟) يعني هل هو حي وهل صحته جيدة؟ ولكن من وقف على عادات القوم في ذلك العصر واصطلاحاتهم تأكد أن يوسف جرى في كلامه هذا مجرى قوم عصره، فإن علماء الآثار عثروا على تحارير مكتوبة في عصر فرعون الذي خرج موسى وقومه من مصر في عصره، تخاطب بها سيدة مصرية متغربة في سوريا صديقاتا في وطنها، ومن قولها لهن (أنا سالمة حية) وأيضًا من جواب صديقاتها (جلالة ملوكانيته في صحة جيدة هو حي)"
28 - 01 - 2026, 01:47 PM
العرض الشجري