منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 09 - 05 - 2016, 04:49 AM
الصورة الرمزية Haia
 
Haia Female
..::| مشرفة |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Haia غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 230
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 7,368

*****

التفسير الثاني: نظريات الأنماط الحياتية :


وفي محاولة جادة للتفسير المباشر لدور الضحية ، أكَّد كل من العالمين كوهن وفيلسون (Cohen&Felson) عام 1979م في مدخلها النظري"النشاط الرتيب" أثر الحياة الحضرية الروتينية والأنشطة المصاحبة لها وتوضيح العلاقة بين التغيير الاجتماعي واتجاهات الجريمة ، وذلك بالتركيز على ثلاثة عوامل رئيسة وهي : (المجرم ذو الدافعية لارتكاب الجريمة، والهدف المناسب ، وغياب الحراسة القادرة). موضحين ما تتسم به الحياة المعاصرة من التعقيد وتوفر المناخ التنافسي بين أفراد المجتمع بسبب المظاهر والسعي وراء المغريات وزيادة الاهتمام بالكسب المادي السريع، وميل العلاقات الاجتماعية نحو الرسمية والتوجه نحو الفردية ؛ مما يغيًّب الرقابة الاجتماعية ويضعف الضبط الذاتي .
كما أن الأنشطة الروتينية أبعدت الكثير من أفراد المجتمع عن منازلهم وأسرهم وممتلكاتهم ؛ مما أدَّى إلى غياب الحماية اللازمة عنها ، وهو ما ينطبق على الموظف الذي يتطلب عمله الذهاب بعيداً عن منزله وفي ساعات متأخرة من الليل بمنطقة غير آمنة ، فهذا النشاط الروتيني يعرض صاحبه للاعتداء أكثر من الموظف الذي يبدأ عمله في الساعة السابعة والنصف صباحاً وينتهي في الساعة الثانية والنصف بعد الظهر.
فالجناة الانتهازيون واللصوص غير المهرة لا يبتعدون كثيراً عن مواقع سكنهم وإنما ينتهزون الفرص عند الغفلة وانعدام الرقابة ، ومثل هذه الجرائم لا تحتاج بالضرورة إلى تخطيط الجاني أو نية مسبقة منه أو حتى السفر البعيد ، وإنما تتأتى بتوافر المغريات الآنية والظروف المناسبة ، فجرائم اليوم غير معقَّدة وتحتاج إلى قلة من الوقت وشيء يسير من التحضير .
ومن أبرز الوسائل التقليدية التي يستخدمها الجناة للتأكد من خلو المنزل من أهله أو غياب صاحبه ، هي: مراقبة المنزل ، وطرق الباب الخارجي عدة مرات ، وفصل الكهرباء ، ورمي الحجارة داخل المنزل ، وسؤال الجيران . ويأتي دور الروتينية اليومية التي قد يتبعها الفرد عند إيقاف سيارته في المكان والزمان بطريقة تنبِّه الجاني إلى غياب صاحب المنزل وبالتالي يتم استهداف المنزل من قبل الجاني . هذا فضلا عن غياب الرقابة الجوارية .
وهكذا فإن النشاطات الرتيبة تهيئ الظروف من الأهداف والمواقف المناسبة لارتكاب الأفعال الإجرامية وخاصة الجرائم النفعية الهادفة إلى الحصول على المنافع المادية كالسرقة وغيرها ؛ حيث يكتمل ثالوث الفعل الإجرامي المشار إليه سابقاً، محفزاً بذلك الإرادة الإجرامية ودافعاً الجاني إلى الاستجابة للاستثارة بالرد من خلال الجريمة .



التفسير الثالث: فرضيات التقارب أو الوفاق:

تفترض نظرية التقارب إمكانية التنبؤ بالأشياء المعرًّضة للتأثر ببعضها بحكم الوفاق والتقارب سواء في النوع أو الخصائص أو الزمان والمكان. وتؤكد هذه الفرضية وجود علاقة مباشرة بين النفوذ والمسافة، فكلما تقاربت المسافات وقصرت ارتفعت درجة التأثير، وقد تم تطبيق هذه النظرية لوصف الأنماط المختلفة من القضايا، كبيان مستويات الجريمة المرتفعة في بعض المناطق الحضرية عن غيرها. وتشير فرضية التقارب إلى أن الأماكن الكثيفة بالمساكن أكثر عرضة لمستويات الجريمة عنها في المناطق متباعدة المساكن ومع ذلك فهناك من الباحثين من يدحض هذه الفرضية، ومنهم من ذهب إلى أبعد من ذلك والإدعاء بأن لتوافق خصائص الأفراد في الأماكن السكنية المتقاربة والكثيفة أكثر عرضة للإجرام من غيرهم، في الحين الذي يقف فيه باحثون آخرون ضد هذا المفهوم
.
إلا أن المسوحات الوطنية الأمريكية دلًّت على أن المجرمين وضحاياهم يشتركون في الكثير من الصفات الشخصية والخصائص، ومنها( النوع، والعرق، والعمر، والطبقة الاجتماعية، والبيئة ، والسكن أو الجيرة ) فالمجرم يختار ضحيته تبعاً للظروف والعوامل الاجتماعية السابقة. ولكننا نرى بأن هذه النتائج قد لا تكون دقيقة ولا تنطبق على جميع الضحايا ؛ وإنما تكون قابلة للتطبيق على جرائم الاغتصاب والإيذاء والفساد الإداري إلى حد ما ؛ فعندما يعيش المجرم وضحيته في أماكن متقاربة ويمارسان أنشطة روتينية متشابهة ؛ فقد تتشابه أنماط حياتهما ومعيشتهما كارتياد الأماكن العامة مثل المجمعات والمحلات التجارية والمقاهي وغيرها . فيحدث أن يعيش المجرم ذو الدافعية وضحية كامنة في منطقة واحدة .
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
المجرم هو ضحية البرئ
المجرم هو ضحية البرئ _ الجذء الثالث
علم النفس الترابطى _ الجذء الثانى
من نكون _ الجذء الثانى
الفرخة وهوالك ... الجذء الثانى


الساعة الآن 01:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024