منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 25 - 08 - 2012, 11:56 AM
الصورة الرمزية tito227
 
tito227 Male
..::| VIP |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  tito227 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 17
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 2,845

الأقباط بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-4‏
السبت 25 اغسطس 2012
القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي


سجل‏ ‏التاريخ‏ ‏للهوية‏ ‏القبطية‏ ‏سطورا‏ ‏من‏ ‏ذهب‏ ‏تجعل‏ ‏كل‏ ‏مصري‏ ‏فخورا‏ ‏بقبطيته‏ ‏التي‏ ‏لجأ‏ ‏إليها‏ ‏العالم‏ ‏القديم‏ ‏في‏ ‏السراء‏ ‏والضراء‏ ‏فمصر‏ ‏كانت‏ ‏مأوي‏ ‏لكل‏ ‏العالم‏ ‏القديم‏ ‏وكانت‏ ‏حضنا‏ ‏دافئا‏ ‏لكل‏ ‏عظماء‏ ‏التاريخ‏ ‏بل‏ ‏أستطيع‏ ‏أن‏ ‏أقولها‏ ‏وبصدق‏ ‏لكل‏ ‏البشر‏.‏جاء‏ ‏إليها‏ ‏أن‏ ‏الآباء‏ ‏يعقوب‏(‏إسرائيل‏) ‏ومعه‏ ‏أولاده‏ ‏وأطعمتهم‏ ‏من‏ ‏قمحها‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏يوسف‏ ‏الصديق‏ ‏ابنه‏ ‏الذي‏ ‏أسند‏ ‏إليه‏ ‏فرعون‏ ‏مصر‏ ‏كل‏ ‏الخزائن‏ ‏ليدبر‏ ‏البلاد‏ ‏اقتصاديا‏ ‏كما‏ ‏ينص‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏التكوين‏ ‏مسطرا‏ ‏لنا‏ ‏تلك‏ ‏الأحداث‏ ‏حتي‏ ‏موت‏ ‏يوسف‏ ‏نفسه‏ ‏وأردت‏ ‏عزيزي‏ ‏أن‏ ‏أسرد‏ ‏بعض‏ ‏هذه‏ ‏الآيات‏ ‏التالية‏ ‏لنفتخر‏ ‏جميعا‏ ‏أننا‏ ‏أبناء‏ ‏مصر‏ ‏التي‏ ‏علمت‏ ‏العالم‏ ‏فنون‏ ‏الزراعة‏ ‏وكيفية‏ ‏الاستفادة‏ ‏بمياه‏ ‏النيل‏ ‏فزرعة‏ ‏أول‏ ‏حبة‏ ‏قمح‏ ‏عرفها‏ ‏الإنسان‏ ‏وصنع‏ ‏منها‏ ‏الخبز‏ ‏الذي‏ ‏أصبح‏ ‏طعام‏ ‏كل‏ ‏البشر‏.‏
وهذه‏ ‏أسماء‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏الذين‏ ‏جاءوا‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏يعقوب‏ ‏وبنوه‏ ‏بكر‏ ‏يعقوب‏ ‏راوبين‏(‏تك‏46:8) ‏وولد‏ ‏ليوسف‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏منسي‏ ‏وأفرايم‏ ‏اللذان‏ ‏ولدتهما‏ ‏له‏ ‏أسنات‏ ‏بنت‏ ‏فوطي‏ ‏فارع‏ ‏كاهن‏ ‏أون‏(‏تك‏46:20) ‏جميع‏ ‏النفوس‏ ‏ليعقوب‏ ‏التي‏ ‏أتت‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏الخارجة‏ ‏من‏ ‏صلبه‏ ‏ماعدا‏ ‏نساء‏ ‏بني‏ ‏يعقوب‏ ‏جميع‏ ‏النفوس‏ ‏ست‏ ‏وستون‏ ‏نفسا‏(‏تك‏46:26) ‏وابنا‏ ‏يوسف‏ ‏اللذان‏ ‏ولدا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏نفسان‏ ‏جميع‏ ‏نفوس‏ ‏بين‏ ‏يعقوب‏ ‏التي‏ ‏جاءت‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏سبعون‏(‏تك‏46:27) ‏أن‏ ‏تقولوا‏ ‏عبيدك‏ ‏أهل‏ ‏مواش‏ ‏منذ‏ ‏صبانا‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏نحن‏ ‏وأباؤنا‏ ‏جميعا‏ ‏لكي‏ ‏تسكنوا‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏جاسان‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏راعي‏ ‏غنم‏ ‏رجس‏ ‏للمصريين‏(‏تك‏46:34) ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏قدامك‏ ‏في‏ ‏أفضل‏ ‏الأرض‏ ‏اسكن‏ ‏أباك‏ ‏وأخوتك‏ ‏ليسكنوا‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏جاسان‏ ‏وأن‏ ‏علمت‏ ‏أنه‏ ‏يوجد‏ ‏بينهم‏ ‏ذوو‏ ‏قدرة‏ ‏فاجعلهم‏ ‏رؤساء‏ ‏مواش‏ ‏علي‏ ‏التي‏ ‏لي‏(‏تك‏47:6) ‏فأسكن‏ ‏يوسف‏ ‏أباه‏ ‏وإخوته‏ ‏وأعطاهم‏ ‏ملكا‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏أفضل‏ ‏الأرض‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏رعمسيس‏ ‏كما‏ ‏أمر‏ ‏فرعون‏(‏تك‏47:11) ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏خبز‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏لأن‏ ‏الجوع‏ ‏كان‏ ‏شديدا‏ ‏جدا‏ ‏فخورت‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏وأرض‏ ‏كنعان‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الجوع‏(‏تك‏47:13) ‏فجمع‏ ‏يوسف‏ ‏كل‏ ‏الفضة‏ ‏الموجودة‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏وفي‏ ‏أرض‏ ‏كنعان‏ ‏القمح‏ ‏الذي‏ ‏اشتروا‏ ‏وجاء‏ ‏يوسف‏ ‏بالفضة‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏فرعون‏(‏تك‏47:14) ‏فلما‏ ‏فرغت‏ ‏الفضة‏ ‏من‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏ومن‏ ‏أرض‏ ‏كنعان‏ ‏أتي‏ ‏جميع‏ ‏المصريين‏ ‏إلي‏ ‏يوسف‏ ‏قائلين‏ ‏أعطنا‏ ‏خبزا‏ ‏فلماذا‏ ‏نموت‏ ‏قدامك‏ ‏لأن‏ ‏ليس‏ ‏فضة‏ ‏أيضا‏(‏تك‏47:15) ‏فاشتري‏ ‏يوسف‏ ‏كل‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏لفرعون‏ ‏أن‏ ‏باع‏ ‏المصريون‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏حقله‏ ‏لأنه‏ ‏الجوع‏ ‏اشتد‏ ‏عليهم‏ ‏فصارت‏ ‏الأرض‏ ‏لفرعون‏(‏تك‏47:20) ‏وأما‏ ‏الشعب‏ ‏فنقلهم‏ ‏إلي‏ ‏المدن‏ ‏من‏ ‏أقصي‏ ‏حد‏ ‏مصر‏ ‏إلي‏ ‏أقصاه‏(‏تك‏47:21) ‏فجعلها‏ ‏يوسف‏ ‏فرضا‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏لفرعون‏ ‏الخمس‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏أرض‏ ‏الكهنة‏ ‏وحدهم‏ ‏لم‏ ‏تصر‏ ‏لفرعون‏(‏تك‏47:26) ‏وسكن‏ ‏إسرائيل‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏جاسان‏ ‏وتملكوا‏ ‏فيها‏ ‏وأثمروا‏ ‏وكثروا‏ ‏جدا‏(‏تك‏47:27) ‏وعاش‏ ‏يعقوب‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏سبع‏ ‏عشرة‏ ‏سنة‏ ‏فكانت‏ ‏أيام‏ ‏يعقوب‏ ‏سنو‏ ‏حياته‏ ‏مئة‏ ‏وسبعا‏ ‏وأربعين‏ ‏سنة‏(‏تك‏47:28) ‏ولما‏ ‏قربت‏ ‏أيام‏ ‏إسرائيل‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏دعا‏ ‏ابنه‏ ‏يوسف‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏قد‏ ‏وجدت‏ ‏نعمة‏ ‏في‏ ‏عينيك‏ ‏فضع‏ ‏يدك‏ ‏تحت‏ ‏فخذي‏ ‏واصنع‏ ‏معي‏ ‏معروفا‏ ‏وأمانة‏ ‏لاتدفني‏ ‏في‏ ‏مصر‏(‏تك‏47:29) ‏بل‏ ‏أضطجع‏ ‏مع‏ ‏أبائي‏ ‏فتحملني‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏وتدفنني‏ ‏في‏ ‏مقبرتهم‏ ‏فقال‏ ‏أنا‏ ‏أفعل‏ ‏بحسب‏ ‏قولك‏(‏تك‏47:30) ‏والآن‏ ‏ابناك‏ ‏المولودان‏ ‏لك‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏قبلما‏ ‏أتيت‏ ‏إليك‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏هما‏ ‏لي‏ ‏أفرايم‏ ‏ومنسي‏ ‏كروابين‏ ‏وشمعون‏ ‏يكونان‏ ‏لي‏(‏تك‏48:5) ‏وكمل‏ ‏له‏ ‏أربعون‏ ‏يوما‏ ‏لأنه‏ ‏هكذا‏ ‏تكمل‏ ‏أيام‏ ‏المحنطين‏ ‏وبكي‏ ‏عليه‏ ‏المصريون‏ ‏سبعين‏ ‏يوما‏ (‏تك‏50:3) ‏فصعد‏ ‏يوسف‏ ‏ليدفن‏ ‏أباه‏ ‏وصعد‏ ‏معه‏ ‏جميع‏ ‏عبيد‏ ‏فرعون‏ ‏شيوخ‏ ‏بيته‏ ‏وجميع‏ ‏شيوخ‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏(‏تك‏50:7) ‏فلما‏ ‏رأي‏ ‏أهل‏ ‏البلاد‏ ‏الكنعانيون‏ ‏المناحة‏ ‏في‏ ‏بيدر‏ ‏اطاد‏ ‏قالوا‏ ‏هذه‏ ‏مناحة‏ ‏ثقيلة‏ ‏للمصريين‏ ‏لذلك‏ ‏دعي‏ ‏اسمه‏ ‏ابل‏ ‏مصرايم‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏عبر‏ ‏الأردن‏(‏تك‏50:11) ‏ثم‏ ‏رجع‏ ‏يوسف‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏هو‏ ‏وإخوته‏ ‏وجميع‏ ‏الذين‏ ‏صعدوا‏ ‏معه‏ ‏لدفن‏ ‏أبيه‏ ‏بعدما‏ ‏دفن‏ ‏أباه‏(‏تك‏50:14) ‏وسكن‏ ‏يوسف‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏هو‏ ‏وبيت‏ ‏أبيه‏ ‏وعاش‏ ‏يوسف‏ ‏مئة‏ ‏وعشر‏ ‏سنين‏(‏تك‏50:22) ‏ثم‏ ‏مات‏ ‏يوسف‏ ‏وهو‏ ‏ابن‏ ‏مئة‏ ‏وعشر‏ ‏سنين‏ ‏فحنطوه‏ ‏ووضع‏ ‏في‏ ‏تابوت‏ ‏في‏ ‏مصر‏(‏تك‏50:26) ‏أنها‏ ‏نصوص‏ ‏كتابية‏ ‏سطرها‏ ‏الكتاب‏ ‏ليؤكد‏ ‏لكل‏ ‏مصري‏ ‏أن‏ ‏مصر‏ ‏كانت‏ ‏ومازالت‏ ‏أم‏ ‏الدنيا‏ ‏علمت‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏كيف‏ ‏تكون‏ ‏الحياة‏ ‏وكيف‏ ‏يكون‏ ‏الكرم‏ ‏والأمان‏ ‏والنجاح‏ ‏في‏ ‏إدارة‏ ‏الأزمات‏ ‏فلم‏ ‏تكن‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏ذاك‏ ‏الزمان‏ ‏عربية‏ ‏ولايهودية‏ ‏ولاشابة‏ ‏ذلك‏ ‏إنما‏ ‏كانت‏ ‏قبطية‏ ‏أي‏ ‏مصرية‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏نشأ‏ ‏علي‏ ‏أرضها‏ ‏له‏ ‏الفخر‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏من‏ ‏أبناؤها‏ ‏لأنها‏ ‏أم‏ ‏الحضارة‏ ‏فالمصري‏ ‏القديم‏ ‏أول‏ ‏من‏ ‏اخترع‏ ‏الورق‏ ‏وعرف‏ ‏نبات‏ ‏البردي‏ ‏وأول‏ ‏من‏ ‏ابتكر‏ ‏أبجدية‏ ‏الكتابة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏ولولا‏ ‏الورق‏ ‏والكتابة‏ ‏ماعرف‏ ‏الإنسان‏ ‏التاريخ‏ ‏ولا‏ ‏توثيق‏ ‏الحضارة‏ ‏التي‏ ‏تتبعه‏ ‏ولا‏ ‏انتقلت‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏إلينا‏ ‏ولا‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏الذي‏ ‏أخذ‏ ‏من‏ ‏أبجديتنا‏ ‏وكتب‏ ‏تاريخه‏ ‏وعرف‏ ‏الزمان‏ ‏فالحضارة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏ ‏لها‏ ‏لمسات‏ ‏واضحة‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الشعوب‏ ‏وجعلت‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏منارة‏ ‏يشتهي‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏إليها‏ ‏ليستضئ‏ ‏بنورها‏ ‏ويتعلم‏ ‏منها‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏فنون‏ ‏الحياة‏ ‏وأصولها‏ ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏أحدهم‏ ‏إن‏ ‏الحضارة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏ ‏كان‏ ‏يدعمها‏ ‏الخلق‏ ‏الحسن‏ ‏والعلم‏ ‏الناضج‏ ‏والإيمان‏ ‏القوي‏ ‏بالإله‏ ‏الواحد‏ ‏لهذا‏ ‏كانت‏ ‏مصر‏ ‏واستمرت‏ ‏وستبقي‏ ‏أم‏ ‏الدنيا‏ ‏حتي‏ ‏يكتشفها‏ ‏من‏ ‏يجهلها‏ ‏فيحضرني‏ ‏الآن‏ ‏ماقاله‏ ‏شوقيوطني‏ ‏لو‏ ‏شغلت‏ ‏بالخلد‏ ‏عنه‏ ‏نازعتني‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏الخلد‏ ‏نفسي‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏حلقة‏ ‏قادمة‏ ‏إن‏ ‏شاء‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏.‏

رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ -8 ‏
الأقباط بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-7‏
الأقباط بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏-6‏
الأقباط‏ ‏ بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ -3‏
الأقباط ..بين‏ ‏الهوية‏ ‏والعقيدة‏ ‏والمواطنة‏-1‏


الساعة الآن 03:27 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024