مفتاح‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ (49)‏

[tito227]

مفتاح‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ (49)‏

كتاب‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏ ‏تواضروس‏ ‏الثاني كتب‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏حبريته‏ ‏أسقفا‏ ‏عاما‏ ‏للبحيرة

٢١ فبراير ٢٠١٥

دراسة‏ ‏تفصيلية‏ ‏لمقاطع‏ ‏مختارة‏ ‏من‏ ‏الإنجيل أولا‏: ‏آيات‏ ‏ومعجزات
المعجزات‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول
معجزة‏ ‏صيد‏153 ‏سمكة
معجزة‏ ‏الصيد‏ ‏العجائبي‏(‏يو‏21:1-14)‏
‏+‏رأي‏ ‏رابع‏:‏
إن‏ ‏هذا‏ ‏العدد‏153‏سمكة‏ ‏جيدة‏ ‏يرمز‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏غير‏ ‏المنظورة‏ ‏التي‏ ‏كل‏ ‏أعضائها‏ ‏مقدسون‏(‏أف‏5:27),(‏راجع‏ ‏مت‏13:47-49).‏
‏+‏رأي‏ ‏خامس‏:‏
إن‏ ‏هذا‏ ‏العدد‏153‏يمثل‏ ‏ضخامة‏ ‏عمل‏ ‏الغد‏ ‏أي‏ ‏الكرازة‏ ‏فوق‏ ‏أنه‏ ‏يبين‏ ‏عظمة‏ ‏المعجزة‏ ‏التي‏ ‏حدثترقم‏ ‏تنبؤي‏.‏
نلاحظ‏:‏إن‏ ‏الشبكة‏ ‏لم‏ ‏تتخرق‏ ‏أو‏ ‏تتمزق‏ ‏رغم‏ ‏وفرة‏ ‏السمك‏.‏فالشبكة‏ ‏تمثل‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏ستبقي‏ ‏واحدة‏ ‏مهما‏ ‏كثر‏ ‏فيها‏ ‏المؤمنون‏,‏إنها‏ ‏تتسع‏ ‏لكل‏ ‏الأمم‏ ‏والشعوب‏ ‏والممالك‏.‏
و‏-‏الآن‏…‏عرفوه‏!!(‏ع‏7).‏
الآن‏ ‏تعرف‏ ‏عليه‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يوحنا‏ ‏وبطرس‏ ‏وكان‏ ‏لكل‏ ‏منهم‏ ‏رد‏ ‏فعل‏ ‏مختلف‏:‏
يوحنا‏:‏أول‏ ‏من‏ ‏عرفه‏-‏إنه‏ ‏صاحب‏ ‏رؤية‏ ‏إيمانية‏-‏كان‏ ‏أسرع‏ ‏في‏ ‏الإدراك‏.‏وهذا‏ ‏نسميه‏=‏موهبة‏ ‏التعرف‏ ‏القلبي‏.‏
وهذا‏ ‏يرمز‏=‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏التأمل‏ ‏الرهباني‏.‏
تماما‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏أمام‏ ‏القبر‏ ‏الفارغ‏(‏يو‏20:8) ‏فالمحبة‏ ‏هي‏ ‏طريقتنا‏ ‏لنعرف‏ ‏المسيح‏.‏
بطرس‏:‏أول‏ ‏من‏ ‏ألقي‏ ‏بنفسه‏-‏إنه‏ ‏صاحب‏ ‏حركة‏ ‏وسرعة‏-‏كان‏ ‏أسرع‏ ‏في‏ ‏العمل‏, ‏وهذا‏ ‏نسميه‏=‏موهبة‏ ‏السرعة‏ ‏في‏ ‏العمل‏.‏
وهذا‏ ‏يرمز‏=‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏الخدمة‏ ‏العاملة‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏عفوية‏ ‏الحب‏ ‏للمعلم‏ ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏عريانا‏ ‏فألقي‏ ‏بنفسه‏ ‏سابحا‏ ‏نحو‏ ‏المسيح‏.‏
الخمسة‏ ‏الباقون‏:‏التزموا‏ ‏السفينة‏ ‏وقاموا‏ ‏بجر‏ ‏الشبكة‏ ‏والسفينة‏ ‏نحو‏ ‏الشاطئ‏ ‏وكان‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ 200‏ذراع‏=100‏ياردة‏=96‏مترا‏ ‏تقريبا‏.‏
إن‏ ‏الرب‏ ‏يعطي‏ ‏مواهب‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏كما‏ ‏يشاء‏(1‏كو‏12:4).‏
‏+‏في‏ ‏جر‏ ‏الشبكة‏ ‏إلي‏ ‏الشاطئ‏ ‏رمز‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏يجذب‏ ‏النفوس‏ ‏من‏ ‏مياه‏ ‏الضياع‏ ‏إلي‏ ‏شاطئ‏ ‏الأمان‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الجديدة‏ ‏معه‏(‏مثلما‏ ‏حدث‏ ‏يوم‏ ‏الخمسين‏).‏
كما‏ ‏أن‏ ‏جر‏ ‏الشبكة‏ ‏يشبه‏ ‏اليوم‏ ‏الأخير‏ ‏عندما‏ ‏يجمعون‏ ‏السمك‏ ‏الجيد‏ ‏إلي‏ ‏أوعية‏,‏أما‏ ‏الأردياء‏ ‏فيطرحونها‏ ‏خارجا‏(‏ما‏13:47-50).‏
فعلي‏ ‏شاطئ‏ ‏الأبدية‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منا‏ ‏يعطي‏ ‏حسابا‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏.‏
ز‏-‏لمسات‏ ‏الحب‏ ‏من‏ ‏المسيح‏ ‏الحنان‏(‏ع‏9, 10).‏
‏+‏كان‏ ‏التلاميذ‏ ‏متعبين‏ ‏طوال‏ ‏الليل‏ ‏جائعين‏ ‏في‏ ‏الصباح‏ ‏فارغين‏ ‏ويائسين‏ ‏فهم‏ ‏لم‏ ‏يصطادوا‏ ‏شيئا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الليلة‏, ‏قابلهم‏ ‏المسيح‏ ‏وأعطاهم‏ ‏الصيد‏ ‏الوفير‏…‏ولكن‏ ‏عندما‏ ‏خرجوا‏ ‏إلي‏ ‏الشاطئ‏ ‏بعد‏ ‏المعجزة‏ ‏وجدوا‏ ‏لمسات‏ ‏الحب‏ ‏من‏ ‏المسيح‏ ‏الحنان‏ ‏متمثلة‏ ‏في‏(‏جمرا‏+‏سمكا‏(‏مشويا‏)+‏خبزا‏).‏
المسيح‏ ‏هنا‏ ‏نراه‏ ‏وقد‏ ‏دبر‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏بأفضل‏ ‏طريقة‏ ‏وأحسن‏ ‏مما‏ ‏كنا‏ ‏نطلب‏ ‏أو‏ ‏نتصور‏ ‏لقد‏ ‏دبر‏ ‏الاحتياج‏ ‏العاجل‏ (‏السمك‏ ‏المشوي‏ ‏والخبز‏) ‏والاحتياج‏ ‏علي‏ ‏المدي‏ ‏البعيد‏(‏الرزق‏ ‏من‏ ‏وراء‏ ‏السمك‏ ‏الوفير‏) ‏و‏(‏الفاعل‏ ‏مستحق‏ ‏أجرته‏) ‏و‏(‏الله‏ ‏لايفرض‏ ‏نفسه‏ ‏علي‏ ‏أحد‏).‏
‏+‏ولكن‏ ‏المسيح‏ -‏له‏ ‏المجد‏- ‏فوق‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏احترم‏ ‏مقدرتهم‏ ‏فأشعرهم‏ ‏بالإنجاز‏ ‏إذ‏ ‏طلب‏ ‏منهم‏ ‏أن‏ ‏يقدموا‏ ‏من‏ ‏السمك‏ ‏الذي‏ ‏أمسكوههم‏ ‏الآن‏(‏ع‏10) ‏حقا‏ ‏الله‏ ‏يعمل‏ ‏ونحن‏ ‏نعرق‏ ‏راجع‏(1‏أخ‏29:14).‏
وفي‏(‏ع‏12) ‏قال‏ ‏هلمواتغدوا‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏أنهم‏ ‏كانوا‏ ‏في‏ ‏الصباح‏ ‏الباكر‏ ‏ولذا‏ ‏فالأصح‏ ‏أفطروا‏ ‏ثم‏ ‏نراه‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏يقدم‏ ‏لهم‏ ‏الخبز‏ ‏والسمك‏…‏لقد‏ ‏تقدم‏ ‏نحوهم‏ ‏مقدما‏ ‏مايحتاجونه‏ (‏إنه‏ ‏يخدمهم‏ ‏الآن‏).‏
ملاحظة‏ ‏هامة‏:‏هناك‏ ‏ترابط‏ ‏بين‏ ‏معجزات‏ ‏الصيد‏ ‏الثلاث‏(‏مثل‏ ‏ومعجزتان‏ ‏علي‏ ‏الأصح‏) ‏التي‏ ‏وردت‏ ‏في‏ ‏الأناجيل‏‏مت‏13:47-49),(‏لو‏5:4-7),(‏يو‏21:3-11).‏
السفينة‏ ‏البحر‏ ‏الشبكة‏ ‏السمك
الكنيسة‏ ‏العالم‏ ‏المناداة‏ ‏بالملكوت‏ ‏المؤمنون
المسيح‏:‏
من‏ ‏خلال‏ ‏عمل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المعجزة‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نري‏ ‏بعض‏ ‏المبادئ‏ ‏الروحية‏ ‏الهامة‏:‏
‏1-‏المسيح‏ ‏يقترب‏ ‏إلينا‏ ‏في‏ ‏صمت‏(‏كما‏ ‏في‏ ‏حادثة‏ ‏تلميذي‏ ‏عمواس‏).‏
وأثناء‏ ‏حياتنا‏ ‏اليومية‏…‏ويدخل‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏كمحتاج‏ ‏ويتعامل‏ ‏معنا‏ ‏في‏ ‏لباقة‏.‏في‏ ‏البداية‏ ‏لم‏ ‏يعرفه‏ ‏التلاميذ‏ ‏ثم‏ ‏فجأة‏ ‏يكتشفونه‏ ‏فيفرحون‏ ‏بوجوده‏.‏إن‏ ‏قلوبنا‏ ‏تلتهب‏ ‏حبا‏ ‏له‏ ‏كلما‏ ‏أدركنا‏ ‏محبته‏ ‏وعظمته‏.‏
‏2-‏المسيح‏ ‏بدونه‏ ‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏نجد‏ ‏شيئا
بدونه‏ ‏يستحيل‏ ‏أن‏ ‏نصيد‏ ‏صيدا‏ ‏أو‏ ‏نفوسا‏(‏يو‏15:5+‏في‏4:13) ‏فنجاح‏ ‏رسالتنا‏ ‏يتوقف‏ ‏علي‏ ‏حضور‏ ‏الرب‏ ‏القائم‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الأموات‏ ‏وعلي‏ ‏كلمته‏ ‏لنا‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏(‏الافخارستيا‏).‏
كلمة‏ ‏مسموعة‏ ‏ومقروءة‏(‏علي‏ ‏المنجلية‏)+‏كلمة‏ ‏مأكولة‏(‏علي‏ ‏المذبح‏),‏وجدت‏ ‏كلامك‏(‏علي‏ ‏المنجلية‏) ‏فأكلته‏(‏علي‏ ‏المذبح‏)‏فغياب‏ ‏المسيح‏(‏السمكة‏=‏أخثوس‏) ‏هو‏ ‏غياب‏ ‏السمك‏ ‏جملة‏ ‏وفرادي‏.‏
‏3-‏المسيح‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الاصحاح‏ ‏يجري‏ ‏معجزة‏ ‏مع‏ ‏التلاميذ‏ ‏ثم‏ ‏حوارا‏ ‏مع‏ ‏بطرس
ولذا‏ ‏نعتبر‏ ‏أصحاح‏(21) ‏خاتمة‏ ‏كنيسة‏ ‏للإنجيل‏.‏
إذ‏ ‏في‏ ‏المعجزة‏ ‏يتحدث‏ ‏عن‏ ‏عمل‏ ‏الكرازة‏ ‏وصيد‏ ‏النفوس‏.‏
وفي‏ ‏الحوار‏ ‏يتحدث‏ ‏عن‏ ‏عمل‏ ‏الراعي‏ ‏ومحبة‏ ‏الله‏.‏
معن‏ ‏ذلك‏ ‏أننا‏ ‏كنا‏ ‏في‏ ‏أصحاح‏(20) ‏نشهد‏ ‏للمسيح‏ ‏القائم‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الأموات‏ ‏فأننا‏ ‏في‏ ‏أصحاح‏(21) ‏نري‏ ‏مستقبل‏ ‏الكنيسة‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏عمل‏ ‏التلاميذ‏.‏
أصحاح‏(21)‏
قصة
معجزة‏ ‏صيد‏ ‏السمك‏ ‏الوفير
‏(1-14)‏
حوار
حديث‏ ‏المسيح‏ ‏مع‏ ‏بطرس
‏(15-23)‏
المعني‏ ‏الرمزي‏:‏ها‏ ‏نحن‏ ‏نري‏:‏
الكنيسة‏ ‏المرسلة‏ ‏إلي‏ ‏العمق‏ ‏لتلقي‏ ‏الشبكة
وهي‏ ‏في‏ ‏ذات‏ ‏الوقت‏ ‏مجتمعة‏ ‏حول‏ ‏ربها‏ ‏يغذيها‏ ‏بيديه‏.‏
إنها‏ ‏حاضرة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏ولكنها‏ ‏سر‏ ‏علوي‏ ‏هي‏ ‏كارزة‏ ‏وراعية‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏العالم‏ ‏وفي‏ ‏ذات‏ ‏الوقت‏ ‏مصلية‏ ‏ومتناولة‏ ‏بيد‏ ‏فاديها‏.‏
وهذه‏ ‏هي‏ ‏حركتها‏ ‏المزدوجة‏ ‏من‏ ‏المسيح‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏(‏بالخدمة‏ ‏والكرازة‏) ‏ثم‏ ‏من‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏ (‏بالصلاة‏ ‏والافخارستيا‏) ‏هذه‏ ‏الحركة‏ ‏المزدوجة‏ ‏تشبه‏ ‏حركة‏ ‏التنفس‏ ‏الضرورية‏ ‏لحياتها‏ ‏أو‏ ‏حركة‏ ‏بندول‏ ‏الساعة‏ ‏التي‏ ‏بلا‏ ‏توقف‏.‏
‏+‏المركب‏ ‏بلغت‏ ‏الشاطئ‏.‏
‏+‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏الشاطئ‏.‏
‏+‏السمك‏ ‏قدموه‏ ‏علي‏ ‏الشاطئ‏.‏
‏+‏المركب‏ ‏وصلت‏ ‏بكامل‏ ‏سلامتها‏.‏
‏+‏الشباك‏ ‏لم‏ ‏تنخرق‏.‏
‏+‏السمك‏ ‏كبير‏ ‏وكله‏ ‏معدود‏.‏
‏+‏الكنيسة‏ ‏بلغت‏ ‏الأبدية‏.‏
‏+‏المسيح‏ ‏يستقبل‏ ‏المخلصين‏.‏
‏+‏المخلصون‏ ‏يقدمون‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏.‏
‏+‏الكنيسة‏ ‏المنتصرة‏ ‏علي‏ ‏شاطئ‏ ‏الأبدية‏.‏
‏+‏نجلي‏ ‏الملكوت‏.‏
‏+‏إحصاء‏ ‏المفديين‏ ‏المعروفين‏ ‏بالاسم‏.‏
تأمل‏:‏
لقد‏ ‏اصطادوا‏ 153‏سمكة‏+‏المسيح‏(‏السمكة‏ ‏التي‏ ‏اصطادت‏)=154.‏
وكان‏ ‏عددهم‏ 7‏تلاميذ‏.‏إذا‏ 154‏ـ‏7 =22‏
فيجب‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏جهادهم‏ ‏مزدوجا‏(‏تعبهم‏ ‏البشري‏+‏نعمة‏ ‏مخلصهم‏) ‏و‏7‏بدون‏ ‏المسيح‏=‏صفر‏,‏و‏7‏مع‏ ‏المسيح‏=153.