منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 02 - 08 - 2022, 10:39 PM
الصورة الرمزية walaa farouk
 
walaa farouk Female
..::| الإدارة العامة |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  walaa farouk غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 122664
تـاريخ التسجيـل : Jun 2015
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 366,933

اسْمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ يَحمِلُ في مَعناهُ كَلَّ سِرِّ التَّدبيرِ الخَلاصِيِّ لِلبَشَرِ

إِنَّ اسْمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ يَحمِلُ في مَعناهُ كَلَّ سِرِّ التَّدبيرِ الخَلاصِيِّ لِلبَشَرِ.
هذا ما عَبَّرَ عَنهُ المُدافِعُ الكَبيرُ عَنِ الأَيقوناتِ القِدّيسُ يوحنّا الدِّمَشْقِيُّ.
هذا الاسْمُ بِالتَّحديدِ يُشيرُ إلى الحَدَثِ الأَهَمِّ في البَشَرِيَّةِ جَمْعاءَ
، ألا وهو اتِّحادُ الطَّبيعَةِ الإِلهِيَّةِ بالطَّبيعَةِ البَشَرِيَّةِ، وبِالتّالي هو خلاصُ البَشَرِ مِنَ الفَسادِ والخَطيئَةِ.
صحيحٌ أنَّ اصطلاح "والدة الله" أًثبِتَ في المجمع المسكوني الثالث المنعَقدَ في أفسس عام ٤٣١م،
إلّا أنَّ روحانيَّتهُ مِن صلب الإيمان المسيحيّ
. ألا نقول في الجزء الأوّل مِن دستورِ الإيمانِ الذي هو من المجمع المسكوني الأوَّل عام ٣٢٥م
أنَّ "ابن الله تجسّد مِن الروح القدس ومِن مريم العذراء"؟
كذلك يجب ألاّ يغيبَ عن فِكرِنا ما قالته أليصابات للعذراء عندما أتت مريم لتخدمها بعد البِشارةِ مباشرةً:

"فمِن أين لي هذا أن تأتي أمُّ رَبِّي إليَّ" (لوقا٤٣:١)؟
وقد استعُمِلَ الكسندروس الإسكندريّ (٣١٣-٣٢٦م) هذا الاصطلاح قبل المجمع الثالث
، وقال القدّيس غريغوريوس النزينزي (+٣٨٠م) "
ملعون كلّ من لا يقول إنّ مريم هي والدة الإله
THEOTOKOS θεοτόκος.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُغَبِّطُكِ يَا وَالِدَةَ الإِلَهِ وَحْدَهَا
يَحمِلُ الأثقالَ عَنَّا وكذا الهَمَّ المُذيــبْ
رَجُلٌ يَحمِلُ جَرَّةَ ماءٍ
سَتَكونُ بَعدَ اليَومِ لِلبَشَرِ صَيَّاداً
ما الّذي يَحْدُثُ في سِرِّ الاعتِراف؟


الساعة الآن 06:17 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024