مجال الإيمان «أمور لم تُرَ بعد»: فعلى الأرجح لم يكن هناك مطرٌ قبل الطوفان، وبالتأكيد لم يكن هناك طوفان.
إذًا فما أُوحي لنوح كان يتضمن أمورًا لم تُرَ بعد، ذلك لأن مجال الإيمان ليس هو فقط «الثقة بما يُرجى»، بل أيضًا «الإيقان بأمورٍ لا تُرى» ( عب 11: 1 ).
الإيمان الصحيح لا يُناقش الله، ولا يعترض على الإعلان.