شهادة يوحنا المعمدان الذي اعترف أن يسوع أقوى منه

[Mary Naeem]

فأَجابَ يوحنَّا قالَ لَهم أَجمعين: ((أَنا أُعَمِّدُكم بِالماء، ولكِن يأتي مَن هُو أَقوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهلاً لأن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه. إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

عبارة "مَن هُو أَقوى مِنِّي" فتشير إلى شهادة يوحنا المعمدان الذي اعترف أن يسوع أقوى منه، رغماً أنه أتى بعده في التاريخ. ويُضيف يوحنا الإنجيلي "بَينَكم مَن لا تَعرِفونَه (يوحنا 1: 27)؛ وفي هذا الصدد يقول القديس أمبروسيوس، أحد آباء الكنيسة: " لم يقصد يوحنا بهذه المقارنة إثبات أن المسيح أقوى منه، حيث أن لا مقارنة بين ابن الله والإنسان؛ إذ يوجد أقوياء كثيرون، فإبليس قوي (مرقس 3: 27)، لكن لا يوجد من هو أقوى من المسيح، دليل ذلك أن يوحنا لم يشأ أن يقارن نفسه بالمسيح بقوله: " لَستُ أهلاً لِأَن أَنَحنِيَ فأَفُكَ رِباطَ حِذائِه". تُطلق وصفة القوة على الله في العهد القديم كما ورد في نبوءة دانيال "أَيُّها السَّيِّدُ الإِلهُ العَظيمُ الرَّهيب" (دانيال 9: 4). والقوة هي من صفات المسيح كما أعلن أشعيا النبي "يَحِلُّ علَيه روحُ الرَّبّ روحُ الحِكمَةِ والفَهْم وروحُ المَشورَةِ والقُوَّة روحُ المعرفةِ وتَقوى الرَّبّ" (أشعيا 11: 2)؛ وتَظهر قوة يسوع في قهره الشياطين أثناء التجارب الثلاثة (مرقس 3: 27) وسلطانه على المرض والموت والطبيعة والإنسان؛ حيث تمتع يسوع بقوة الله القدير، فأقام الموتى، ومنح البصر للعُمي، وشفى الكُسْحان والعُرْج كما ورد في إنجيل متى "فَتَعَجَّبَ الجُموعُ لَمَّا رأَوا الخُرسَ يَتَكَلَّمونَ والكُسْحانَ يَصِحُّونَ والعُرْجَ يَمشونَ مَشياً سَوِيّاً والعُميَ يُبصِرون"(متى 15: 31)، وهدّأ البحر الهائج (متى 5: 26)، وغفر الخطايا (متى 9: 6)، وغيّر حياة كثيرين مثل بطرس ويعقوب ويوحنا (مرقس 5: 37)؛ أمَّا عبارة "مَن لَستُ أَهلاً لأن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه" فتشير إلى عمل من أعمال العبيد (يوحنا 13: 4-17). ويُعد عملً مُذِلا، لا يُفرض حتى على عبدٍ يهوديٍ (يوحنا 13: 4-17). فالتلميذ يُعفى من هذا العمل تجاه معلمه. لكنها إشارة إلى إعلان يوحنا المعمدان عن اكتشاف سر عظمة يسوع الإلهية، وعن عجزه لإدراك سرّ تجسده، كيف صار كلمة الله إنساناً. كان يوحنا المعمدان يعتبر نفسه أقل من تلميذ المسيح مما يدل على وداعته المشهورة "لا بُدَّ له مِن أَن يَكبُر. ولا بُدَّ لي مِن أن أَصغُر" (يوحنا3: 30). ويُعلّقَّ القديس يوحنا الذهبي الفم "اليدّ التي أكَّد أنَّها غير مستحقة أن تمس حذاءه سحبها المسيح على رأسه!". فأعلن يوحنا المعمدان هنا أنه خادم لسيِّده، وأن المجد والكرامة والسجود والعظمة لا تليق إلا بالمسيح الذي اسمه يفوق كل اسم؛ وفي هذا الصدد يقول القديس يوحنا الذهبي الفم "هذا هو دور الخادم الأمين ليس لأنه لا يَنسب لنفسه كرامة سيِّده فحسب، إنما لأنه يمقت ذلك أيضا عندما يقدِّمها له كثيرون".