معرفه وتسهيل الخطيه

[بشرى النهيسى]

البابا شنودة الثالث

معرفة الخطية


يعنى أن يعرف الإنسان أمورًا تضره روحيًا، ما كان يعرفها من قبل..

وهكذا تدخل في ذِهنه معارف تُدَنِّس فِكره.

أو تجلب له شهوات، وتُسْقِطهُ في الخطية. ولعله عن هذه قال سليمان الحكيم (الذي يزيد علمًا، يزيد حزنًا) (جا 1: 18).

وبهذه المعرفة سقطت حواء، مع أنها كانت معرفة غير سليمة، قال لها الشيطان وهو يكذب "تنفح أعينكما وتصيران مثل الله".. (تك 3: 5) فما الذي أحدثته هذه العبارة؟


لقد غيَّرَت نظرة حواء وتفكيرها وشعورها "فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل وأنها بهجة للعيون، وأن الشجرة شهية للنظر. فأخذت من ثمرها وأكلت"..

فالذي يصب في أذن زميل أو صديق معلومات تضره، إنما يعثره.

كأن يعطيه معلومات تدين شخصا معينا، أو تجعله يأخذ فكرة سيئة عنه (اقرأ مقالًا آخرًا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في قسم الأسئلة والمقالات). أو يقدم له معارف معينة تتعبه أخلاقيا، أو شكوكا تتعبه عقيديًا.. بحيث يخرج صاحبه من هذا اللقاء ليقول: ليتني ما قابلت فلان، أو ليتني ما سمعت.

مثال ذلك أيضًا البيئة الشريرة، وما تقدمه من أفكار.

هذه التي قال عنها الرسول (المعاشرات الرديئة تفسد الأخلاق الجيدة) (1كو 15: 33) Evil company corrupts good habits.

وهكذا بالعثرة من جانب، وبالانقياد للعثرة من جانب آخر، يتعلم منهم التحايل، أو طرق المكر. أو طالب يتعلم التزويغ من الدارسة، أو الغش في الامتحان. وأطفال تستخدمهم عصابات فتعثرهم وتعلمهم النشل. أو شباب يجتمعون معا، والجديد فيهم يعلمونه تعاطي المخدرات أو لعب القمار. كلها عثرات، ولتفاديها قال عنها المرتل في المزمور الأول (طوبى للإنسان الذي لم يسلك في مشورة الأشرار وفي طريق الخطاة لم يقف، وفى المستهزئين لم يجلس..).


كذلك يعتبر عثرة من يقدم لك الفكر الخاطئ، دون أن يرد عليه.

يقدم لك كل أدلة الفكر الخاطئ وبراهينه، ويقف عند هذا الحد، دون أن يذكر تعليقاته على كل ذلك دون ذكر الردود التي تحطم ذلك الفكر الخاطئ.. وإذا هوجم فلا يورده من أفكار، يرد قائلًا:

(أنا لم أقل إن هذا رأيي، وإنما ذكرت كل ذلك من باب العلم!!)

والخطير أيضًا أن يكون وراء هذا الشخص تابعوه وتلامذته ومريدوه، الذين يكررون نفس الكلام ويعملون به، ويكونون هم أيضًا عثرة.

البعد عن هؤلاء: طهارة، وليس خصومة.

إنه بعد عن أسباب العثرات، أو البعد عن معرفة العثرة. فالذي يسبب العثرة يفقد صاحبه البساطة والبراءة التي كان يحياها. وكأنه يقول له ما قاله الشيطان لحواء (تنفتح أعينكما..) تنفتح العين، فتعرف الخطية..

النقطة الأخرى غير معرفة الخطية، هي تسهيل الخطية.

[بشرى النهيسى]

تسهيل الخطية


إنه نوع آخر من العثرة.

لأنه ربما يعرف إنسان الخطية،

ولكنه لا يمارسها لأن الباب مغلق أمامه.

لذلك يعثره من يسهل الأمر عليه.

فيعرفه أماكن الخطية ووسائلها،

ويقودها إليها،

ويزيل الخوف من قلبه،

كما يزيل العوائق من أمامه.

مثال ذلك ما فعلته إيزابل مع الملك آخاب في الاستيلاء على حقل نابوت اليزرعيلي (1ما 21)،

وما كان ينويه اخيتوفل في نصيحته لأبشالوم ليمكنه من القضاء على أبيه داود (2صم 17).

كل هذا أعمق وأخطر بكثير من مجرد معرفة الخطية، التي علاجها أسهل من علاج مذاقة الخطية.

[بشرى النهيسى]

اسم آخر للخطية




من العثرة أيضًا تسمية باسم فضيلة.

أو باسم آخر يسهل قبوله.

فالذي ينشر هرطقة مثلا، يقول عنها إنها المفهوم السليم للدين.

والذي يعلم زميله لعب القمار، يسميها تسلية، أو تحلية للعب.

والذي يدعو لممارسة الزنى، يسمى ذلك معالجة للكبت وأضراره.

والذي يساعد على التهرب من الضرائب، يقول إن ذلك مجرد تخلص من
مغالاة وظلم اللجان التي تقدر قيمة الضريبة.. وهكذا.

فإن الشيطان -في العثرة- لا يحارب بوجه مكشوف.

[walaa farouk]

ميرسي علي مشاركتك المثمرة
ربنا يفرح قلبك

[Mary Naeem]

في منتهى الجمال
ربنا يباركك