محطات في حياة النبي ايليا

[Mary Naeem]

محطات في حياة النبي ايليا







كما في الليل تشع النجوم هكذا في وسط المجتمع اليهودي والوثني لمعت شخصية دينية رفيعة المستوى في القرن التاسع قبل الميلاد في فلسطين. انه النبي ايليا او مار الياس الحي، بحسب التعبير الشعبي. شهر ايليا النبي (معناه الهي يهوا) بالتنسك والتقشف الصارم والتعبد الخاضع لمشيئة الله الخضوع المطلق، وبالغيرة النارية على "مصالح الله"، وبالجرأة الصارمة حتى القسوة والانتقام وسفك الدماء وذبح كهنة البعل.

1 صراع مع الملك والملكة
عاش النبي في عهد آحاب ملك اسرائيل. وكان في صراع دائم معه ومع الملكة ايزابيل المستبدة، ابنة ايتوبعال ملك صور وصيدا وكاهن عشتروت الاكبر. منذ زواجها وانتقالها الى قصر آحاب ملك اسرائيل (853 - 874) نقلت الاميرة معها الى فلسطين عبادتها والاصنام. بوحي منها وبلفتة خاصة، نشر "الانبياء" المتعبدون لعشتروت وبعال عبادة الآلهة الوثنية في ذلك البلد. كانوا يجتمعون في "المواقع العالية" على التلال الخضراء ليقدموا الذبائح الى بعال وآلهة الحب والجنس: عشتروت. اما المتعبدون للاله الواحد الحقيقي فكانوا يُطاردون ويُضطهدون بينما توطد الملكة ايزابيل عبادة الآلهة الغربية في قلب العاصمة اورشليم.
وبعدما شهرته غيرته النارية على عبادة الاله الواحد، احيا ايليا حركة تجدد ديني روحي في الاراضي المقدسة. ولكي يحافظ على نشاطه وقواه - وهو الناسك المتقشف - فيستطيع مجابهة الملك آحاب والملكة المتجبرة، ارسل الله له غراباً يأتيه يومياً، صباحاً ومساء بخبز ولحم (3 مل، 17/6).

نبوءة مار الياس الاولى قوامها اعلان رسمي امام الملك آحاب بالجفاف الشامل في بلاده قصاصا وتحذيرا بسبب عبادته للأوثان قائلا: "حي هو الرب... الذي انا واقف امامه! انه لا يكون في هــــــــذه السنين ندى ولا مطر الا بأمري" (3 مل، 17/1). ثم اختفى في مسقطه، شرق الاردن، هربا من غضب آحاب. وانتقل الى منسك في صرفت صيدون: "قم وامض الى صرفت التي لصيدون وأقم هناك، فقد أمرت هناك ارملة امرأة ان تطعمك" (3 مل، 17/9). قامت تلك الارملة بواجب الضيافة على اكمل وجه فتحققت لمنفعها نبوءة له شهيرة: "جرة الدقيق لم تفرغ وقارورة الزيت لم تنقص في بيتها" (3 ملوك، الفصل 17).

وعندما جفت ارض المملكة وبكى الشعب كثيرا متضرعين الى الله طالبين العون ودفنوا عددا كبيرا من الاموات جوعاً وعطشا قال الله لناسك صرفت صيدون، في السنة الثالثة للجفاف: "امض وأرِ نفسك لآحاب فآتي بمطر على وجه الارض" فمضى ايليا ليري نفسه لآحاب (3 مل، 18/ 1-2).

وعند اللقاء بادر آحاب ايليا قائلا: "أأنت ايليا معكّر صفو اسرائيل؟" فقال له: "لم اعكّر صفو اسرائيل انا، بل انت وبيت ابيك بترككم وصايا الرب وسيركم وراء البعل. والآن ارسل واجمع اسرائيل كله الى جبل الكرمل، وأنبياء البعل الأربع مئة والخمسين، وأنبياء عشتروت الأربع مئة الذين يأكلون على مائدة ايزابيل" (3 مل 18/17-19). قَبِل آحاب التحدي وهو يفكّر: "ماذا يستطيع هذا المتشرّد ضد اسرائيل وبعال وعشتروت وأنبيائهم الثماني مئة والخمسين؟

2 الحطب والنار والمجزرة
دعا آحاب الشعب الى لقاء مع ايليا، على جبل الكرمل. فبادر ايليا المجتمعين قائلاً: "إن كان الرب هو الإله فاتبعوه، وإن كان البعل إياه فاتبعوه". فلم يجبه الشعب بكلمة. فأكمل: "أنا الآن وحدي بقيت نبياً للرب، وهؤلاء أنبياء البعل أربع مئة وخمسون رجلاً. فليؤتَ لنا بثورَين، فيختاروا لهم ثوراً، ثم يقطعوه ويجعلوه على الحطب ولا يضعوا ناراً، وأنا أعدّ الثور الآخر وأجعله على الحطب ولا أضع ناراً. ثم تدعون أنتم باسم آلهتكم وأنا ادعو باسم الرب، والإله الذي يجيب بنار فهو الإله" (3 مل 18/22-24).

لا يقتصر الامر اذاً على معرفة أي من الرب الإله أو من البعل هو الأقدر، بل أي منهما هو الله على الاطلاق. لم يترك ايليا أي مجال للشك في أن الايمان بالإله الواحد هو رهان هذا التحدي. هيّأ أنبياء البعل وعشتروت المذبح والذبيحة ودعوا باسم البعل من الصبح الى الظهر وهم ينادون ثم يصرخون "أيها البعل أجبنا" فلم يكن من مجيب ولا مصغ. وكان ايليا يسخر منهم ومن إلههم.

بعد فشل أنبياء البعل، رمّم ايليا المذبح، وضع عليه الذبيحة وصبّ فوقها ماء ودعى باسم الرب قائلاً: "إستجبني يا رب، إستجبني، ليعلم هذا الشعب أنك أيها الرب أنت الإله..." (3 مل 18/37). فهبطت نار "وأكلت المحرقة والحطب والحجارة والتراب"، فصرخ الشعب: "الرب هو الإله، الرب هو الإله". فقال لهم ايليا: "أقبضوا على أنبياء البعل ولا يفلت منهم أحد". فقبضوا عليهم، فأنزلهم ايليا الى نهر قيشون وذبحهم هناك (3 مل 18/38-40). كانت إبادة الاعداء العادة المتّبعة، بحسب الاعراف والممارسات البدائية القاسية، في القرن التاسع قبل الميلاد.

في ذلك المساء، بعد العودة من جبل الكرمل حيث كان انتصار ايليا عظيماً، اسودّت السماء بالغيوم وهبّت الرياح وهطل مطر غزير. خضع الملك آحاب، على مضض، للأمر الواقع. أما الملكة ايزابيل فلم تخضع. اضطهادها للنبي تجدّد بأكثر حدة. وأرسلت اليه رسولاً يقول باسمها: "كذا تفعل الآلهة بي وكذا تزيد، إن لم أجعل نفسك في مثل الساعة من غد كنفس واحد منهم" (3 مل 19/2).
من جديد كان على ايليا أن يفتّش له في الصحراء عن مخبأ. فاتّجه الى بئر سبع ودخل بعيداً في صحراء مملكة يهوذا. وبعدما جاع وتعب كثيراً نام تحت شجرة. فأرسل الله له ملاكاً ايقظه وقال: "قم فكل، فإن الطريق بعيدة أمامك" الى جبل الله حوريب (سيناء) فنظر فإذا عند رأسه رغيف مخبوز على الجمر وجرّة ماء. فأكل ثم أكمل مسيرته. وهو يتذكّر موسى وصعوده الى جبل سيناء.

3 المركبة النارية
بعد جهاد طويل ضد ايزابيل وآحاب واتباعهما "خُطف ايليا في مركبة خيل نارية". لذا اعتبره بعض الباحثين عن العجائب والغرائب اول رجال الفضاء بل شفيعهم ورائدهم. فطن لهذه الظاهرة الاميركيون، وهم يُكثرون من قراءة اسفار العهد القديم، فعمل علماؤهم، المنظمون للرحلة الاولى الى القمر، تذكاراً للنبي الشهير. برمجوا وصول المركبة الفضائية "ابولو 11" الى القمر في العشرين من تموز، اي عيد مار الياس. وهكذا صار تماما، فهبطت المركبة "ابولو 11" على سطح القمر في 20 تموز 1969. وترجل منها نيل ارمسترونغ وأدوين الدرين. فكانا اول من داس أديم القمر من الآدميين.
وفي 20 تموز 1976 هبطت المركبة الفضائية الاميركية "فايكنغ 1" على سطح المريخ. وأرسلت صورا رائعة الى الارض.

4 الى اين انتقل ايليا النبي؟
السؤال الأهم هو: الى اين انتقل ايليا النبي؟ وهل هو حي، كما يزعم اليهود وبعض المسيحيين؟ وهل سوف يأتي في آخر الازمنة ليعد طريق المسيح الآتي مرة ثانية الى الارض؟ كثيرون يستندون الى سفر ملاخي حيث نقرأ: "هأنذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل أن يأتي يوم الرب العظيم الرهيب، فيرد قلوب الآباء الى البنين وقلوب البنين الى آبائهم، لئلا آتي وأضرب الارض بالتحريم" (ملا 3/23).
هذه العودة المشار اليها هنا ستبقى من اختصاص النظرية اليهودية للأزمنة الاخيرة. اما يسوع الذي لم يقبل ان ينخدع الشعب بسبب نبوءة غير واضحة فشرح هذا الموضوع بقوله ان ايليا عاد في شخص يوحنا المعمدان: "فجميع الأنبياء تنبأوا... حتى يوحنا. ان شئتم ان تفهموا، فهو ايليا المنتظر رجوعه. من كان له اذنان فليسمع" (مت 11/13 - 15). اذاً جاء يوحنا السابق ليتم زمن العهد القديم. كان خلفا لآخر الانبياء، ملاخي، وحقق النبوءة الاخيرة: "هاءنذا ارسل اليكم ايليا النبي"
النبي ايليا الغيور

قصة حياة إيليا النبي - دراما تمثيلية مسموعة _ من قصص الكتاب المقدس

قصة ايليا النبي

قصة النبي إيليا ( الياس الحي) من الكتاب المقدس

فيلم ايليا النبي