رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
قد يلجأ البعض إلى التوبيخ غيره ، عملا بقول القديس بولس الرسول إلى تلميذه تيموثاوس الأسقف :
( عظ وبخ انتهر ) ( 2تى 4 : 2 ) وأمام هذا التوبيخ نضع بض ملاحظات : 1-هل هذا المنتهر له سلطان الانتهار ، كما كان للقديس تيموثاوس الأسقف ؟ وهل الذى يقوم بتوبيخه هو تحت مسئوليته الروحية ؟ وهل هو أصغر منه أم أكبر ؟ 2- ما هو أسلوب التوبيخ ؟ هل هو بقسوة وعنف ؟ هل هو بطريقة جارحة مهينة ؟ هل هو بطريقة منفرة 0 إن بولس الرسول قال لكهنة مدينة أفسس : ( متذكرين أننى ثلاث سنين ، ليلا ونهارا لم أفتر أن أنذر بدموع كل واحد ) ( أع 20 : 30 ) 0 3- لذلك إن انتهرت أحدا ، فليكن ذلك بتواضع وحب 0 لا تنتهر بسلطان ، ولا بتعال وكبرياء 0 إجعل التوبيخ يأخذ أسلوب النصيحة الهادئة ، وليس أسلوب التجريح 0 4- لا تنتهر – من هم تحت سلطانك – على كل خطأ 00 فداود النبى يقول للرب : ( إن كنت للآثام راصدا يارب ، يارب من يثبت ، لأن من عندك المغفرة ) ( مز 130 : 3 ) 0 إن توبيخك على كل خطأ ، يوقع غيرك فى صغر النفس ، وتبدو أنت أمامه كمن يتصيد له الخطأ 00 5- لا توبخ أمام الآخرين ، ففى هذا لون من الحرج 0 ويستثنى الكتاب من هذه القاعدة الخطايا المعروفة للكل فالمستهترون الذين يخطئون بلا مبالاة أمام الكل ، يقول الرسول : ( وبخهم أمام الجميع لكى يكون عند الباقين خوف ) ( 1تى 5 : 20 ) 0 أما الخطايا التى تحدث فى الخفاء ، وبخ عليها فى الخفاء 0 6- ليكن توبيخك بإقناع وبمحبة 00 اقنع من توبخه ، بأنك تحبه وتخاف عليه ، وأنك تكلمه من أجل فائدته 0 وليس توبيخك عن عداوة أو احتقار ! 7- يمكن أن يكون التوبيخ بطريقة غير مباشرة : بحيث يكون عنصر التلميح أكثر من التصريح 0 أو يكون ذلك بطريقة إيجابية ، بشرح فوائد الطريق الروحى العكسى لما حدث 0 8- يمكن أن يسبق التوبيخ مديح ، ويعقبه تشجيع 0 وقد سلك الرب بهذا الأسلوب مع المرأة السامرية ، دون أن يجرحها ( يو 3 : 17 ، 18 ) |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
كلمة منفعة لمثلث الطوبي (كل شئ لروحياتك) |
كلمة منفعة لمثلث الطوبي (التعبير) |
كلمة منفعة لمثلث الطوبي (الانقسام) |
كلمة منفعة لمثلث الطوبي (الحزبية) |
كلمة منفعة لمثلث الطوبي (كيف) |