القانون الإلهي لكرامة الإنسان ( 2 )

[walaa farouk]

تأملات_في_سفر_التثنية
الأصحاح_الرابع_والعشرون
القانون_الإلهي_لكرامة_الإنسان_2

4- كرامة المديون والفقير (ع10 – 13): محتاجين نتعلم منتكلمش على بعض كتير، وعن اي تعاملات شخصية بيني وبين شخص تاني، لو شخص استلف مني حاجة بلاش اروح اقول لكل اللي حوليا ان واخد منى حاجة ولسة مرجعهاش، او اروح اقول لكل افراد بيته، واشهر بيه، احترم حياته واحترم بيته واحترم احتياجه. وبالنسبة للفقير والمحتاج، في خدمات كتير بأحشاء رحمة بدأت تتعامل مع أخوة الرب بشكل أرقى، وبقيت تتفق مع صاحب المحل ان فلان هيجي ياخد منك (تلاجة، بوتاجاز، ....) والشخص يروح ياخدها وهو اللي يروح بيها بيته ويدخل بيها على أولاده، بتحفظ كرامته وسط أهل الشارع، ان مش حد جيبهاله، وبتحفظ كرامة أولاده ان مش ناس بتصرف علينا. محتاجين نتعلم ازاى فعلًا يكون عندنا أحشاء رحمة ناحية اللي حولينا بس بطريقة تحفظلهم كرامتهم

5-كرامة الأجير أو العامل(ع 14 – 15): لو انت صاحب عمل، وفي ناس بتشتغل عندك،محتاجين نخلي بالنا من تعاملنا معاهم،منجيش عليه ومستغلهوش لمجرد ان محتاجلي ومحتاج يكون في المكان ده، عشان كدة كدة مش هيمشي، مستعبدهوش في الشغل، وفي طريقة التعامل.

6-كرامة الأرملة واليتيم والغريب (ع17 – 22): كل ما الشعب هيفتكر انه كان عايش غريب، هيكرم الغريب، وكل ما احنا نفتكر ان احنا عايشين غرباء هنقدر نكرم كل غريب نقابله، كل شخص يعرف أرملة أو يتيم في الوسط اللي حوليه، يقدر يوفر شوية من وقته ويزورهم، أو جزء من فلوسه ويجيب حاجة للأطفال، او شوية من طاقته ويسمع وجع الأم.

الله فكر في الأسرة والزوجة والزوج والناس اللي عليها ديون والناس اللي بتسرق النفوس وتستعبدها وفي الكهنة والمديون والفقير والأجير والمُذنب والغريب واليتيم والأرملة، لو لسة في بالك فئة متكلمناش عنها قبل كدة أو من دول، متستعجلش لسة السفر مخلصش، ولسة الله هيوصينا عليهم، وهيشدد نفوسنا لو احنا منهم
لسة بتشك ان ربنا مهتم بكل واحد بشكل شخصي، لسة بتشك ان لو عشنا بالوصية هنعيش فعلًا حياة كريمة، هنكون بندي كل واحد حقه وبيجلنا حقنا، لسة بتشك ان كلمة الله في علاج لكل مرض نفسي وروحي واجتماعي، لسة بتشك في محبة ربنا لكل شخص مهما كانت حالته وبيفكر فيه وفي ظروفه.
متخافش لأنك موجود جوة دايرة رعاية الله الشخصية ليك