منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 06 - 05 - 2021, 11:22 AM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,273,171

التلميذ‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏يحبه



التلميذ‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏يحبه

القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏الإنجيلي‏
المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
اشتهر‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏بين‏ ‏رسل‏ ‏المسيح‏ ‏وتلاميذه‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏ ‏بأنه‏ ‏كان التلميذ‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏يحبه ‏(‏يوحنا‏13:23), (19:26), (20:2), (21:7, 20) ‏وهو‏ ‏ذلك‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏اتكأ‏ ‏علي‏ ‏صدره‏ ‏أثناء‏ ‏العشاء‏ ‏والذي‏ ‏قال‏ ‏له‏:‏ربي‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏سيسلمك‏(‏يوحنا‏13:25), ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏عهد‏ ‏إليه‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏وهو‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏برعاية‏ ‏أمه‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏. ‏قال‏ ‏الإنجيلفلما‏ ‏رأي‏ ‏يسوع‏ ‏أمه‏ ‏والتلميذ‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يحبه‏,‏واقفا‏, ‏قال‏ ‏لأمهأيتها‏ ‏السيدة‏, ‏هوذا‏ ‏ابنك‏, ‏ثم‏ ‏قال‏ ‏للتلميذ‏: ‏هي‏ ‏ذي‏ ‏أمك‏, ‏ومنذ‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏أخذها‏ ‏التلميذ‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏(‏يوحنا‏19:26, 27) ‏وقد‏ ‏أقامت‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏يوحنا‏ ‏حوالي‏ ‏أربع‏ ‏عشرة‏ ‏سنة‏, ‏ولم‏ ‏يغادر‏ ‏يوحنا‏ ‏فلسطين‏ ‏من‏ ‏أجلها‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏وفاتها‏ ‏وصعود‏ ‏جسدها‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏.‏


يوحنا‏ ‏الحبيب‏:‏
لهذا‏ ‏كله‏ ‏عرف‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏باسم يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏ولابد‏ ‏أنه‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏يوحنا‏ ‏صفات‏ ‏وفضائل‏ ‏أحبه‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏أجلها‏:‏
‏1- ‏ولعل‏ ‏أول‏ ‏هذه‏ ‏الصفات‏ ‏وأبرزها‏: ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏يحب‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏محبة‏ ‏فائقة‏ ‏تميزت‏ ‏وبرزت‏ ‏علي‏ ‏محبة‏ ‏سائر‏ ‏التلاميذ‏. ‏وهو‏ ‏أمر‏ ‏عرفه‏ ‏عنه‏ ‏المسيح‏ ‏وهو‏ ‏فاحص‏ ‏القلوب‏ ‏والكلي‏(‏الرؤيا‏ 2:23) ‏كما‏ ‏يتضح‏ ‏من‏ ‏إنجيله‏ ‏الذي‏ ‏اهتم‏ ‏فيه‏ ‏اهتماما‏ ‏خاصا‏ ‏بحديث‏ ‏رب‏ ‏المجد‏ ‏عن‏ ‏المحبة‏ ‏ووصيته‏ ‏فيها‏( ‏راجع‏ ‏خصوصا‏)التلميذ‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏يحبه ‏يوحنا‏ 14:21, 23, 24, 28, 31), (15:10, 12, 13, 14, 15, 17).‏
وكذلك‏ ‏كتب‏ ‏عن‏ ‏المحبة‏ ‏في‏ ‏رسائله‏ ‏الثلاث‏ ‏المعروفة‏ ‏بين‏ ‏الرسائل‏ ‏الجامعة‏, ‏ووصف‏ ‏الله‏ ‏فيها‏ ‏بأن‏ ‏الله‏ ‏محبة‏(1.‏يوحنا‏8:4).‏
وقد‏ ‏شدد‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏علي‏ ‏المحبة‏ ‏بين‏ ‏الناس‏, ‏واعتبرها‏ ‏المحك‏ ‏لمحبتنا‏ ‏لله‏, ‏لكن‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏ليست‏ ‏كلاما‏, ‏أو‏ ‏عاطفة‏ ‏جوفاء‏. ‏إن‏ ‏المحبة‏ ‏الحقيقية‏ ‏عمل‏ ‏صالح‏ ‏نحو‏ ‏الناس‏, ‏جميع‏ ‏الناس‏.‏
يا‏ ‏أحبائي‏, ‏فليحب‏ ‏بعضنا‏ ‏بعضا‏ ‏فإن‏ ‏المحبة‏ ‏هي‏ ‏من‏ ‏الله‏. ‏وكل‏ ‏من‏ ‏يحب‏ ‏فقد‏ ‏ولد‏ ‏من‏ ‏الله‏, ‏ويعرف‏ ‏الله‏. ‏ومن‏ ‏لا‏ ‏يحب‏ ‏لايعرف‏ ‏الله‏, ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏محبة‏....‏يا‏ ‏أحبائي‏, ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏أحبنا‏ ‏هذا‏ ‏الحب‏, ‏فعلينا‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏نحب‏ ‏بعضنا‏ ‏بعضا‏...‏الله‏ ‏محبة‏. ‏ومن‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏المحبة‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏الله‏, ‏والله‏ ‏يقيم‏ ‏فيه‏...‏نحن‏ ‏نحب‏ ‏الله‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏أحبنا‏ ‏أولا‏. ‏إذا‏ ‏قال‏ ‏أحد‏: ‏إني‏ ‏أحب‏ ‏الله‏ ‏وهو‏ ‏يكره‏ ‏أخاه‏, ‏فهو‏ ‏كاذب‏, ‏لأن‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يحب‏ ‏أخاه‏ ‏وهو‏ ‏يراه‏, ‏كيف‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يحب‏ ‏الله‏ ‏وهو‏ ‏لايراه‏ . ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏الوصية‏ ‏التي‏ ‏أخذناها‏ ‏عنه‏, ‏من‏ ‏أحب‏ ‏الله‏ ‏أحب‏ ‏أخاه‏ ‏أيضا‏( 1.‏يوحنا‏4:7-21).‏
كل‏ ‏من‏ ‏يبغض‏ ‏أخاه‏ ‏فهو‏ ‏قاتل‏ ‏نفس‏. ‏ونحن‏ ‏نعلم‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏قاتل‏ ‏نفس‏ ‏لا‏ ‏تثبت‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فيه‏. ‏بهذا‏ ‏قد‏ ‏عرفنا‏ ‏المحبة‏ ‏بأن‏ ‏المسيح‏ ‏بذل‏ ‏نفسه‏ ‏لأجلنا‏. ‏فعلينا‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏نبذل‏ ‏نفوسنا‏ ‏لأجل‏ ‏إخوتنا‏, ‏وأما‏ ‏من‏ ‏توافرت‏ ‏له‏ ‏خيرات‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏ورأي‏ ‏أخاه‏ ‏في‏ ‏احتياج‏ ‏فأغلق‏ ‏أحشاءه‏ ‏عنه‏, ‏فكيف‏ ‏تثبت‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏فيه‏ ‏يا‏ ‏أبنائي؟‏ ‏لا‏ ‏تكن‏ ‏محبتنا‏ ‏بالكلام‏ ‏أو‏ ‏باللسان‏, ‏بل‏ ‏بالعمل‏ ‏والحق‏(1.‏يوحنا‏3:14-18).‏
وجاء‏ ‏عن‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الكنيسة‏ ‏أنه‏ ‏ظل‏ ‏يكرز‏ ‏بالمحبة‏ ‏دائما‏. ‏ولما‏ ‏بلغ‏ ‏سن‏ ‏الشيخوخة‏ ‏وأمسي‏ ‏عاجزا‏ ‏عن‏ ‏الوعظ‏ ‏الطويل‏ ‏صار‏ ‏يقتصر‏ ‏في‏ ‏مواعظه‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏العبارةيا‏ ‏أولادي‏: ‏فلتحبوا‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏. ‏فلما‏ ‏ضجر‏ ‏المؤمنون‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الكلمات‏ ‏المتكررة‏, ‏قال‏ ‏لهم‏ :‏إن‏ ‏المحبة‏ ‏هي‏ ‏وصية‏ ‏الرب‏. ‏فإذا‏ ‏أتممناها‏ ‏فقد‏ ‏برهنا‏ ‏علي‏ ‏أننا‏ ‏تلاميذ‏ ‏الرب‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ :‏بهذا‏ ‏يعرف‏ ‏الجميع‏ ‏أنكم‏ ‏تلاميذي‏ ‏إذا‏ ‏أحببتم‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏(‏يوحنا‏13:35).‏
ومما‏ ‏يذكر‏ ‏عن‏ ‏محبة‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏لخلاص‏ ‏الخطاة‏ ‏مارواه‏ ‏القديس‏ ‏أكليمنضس‏ ‏الإسكندري‏ (‏نحو‏150-214‏م‏) ‏في‏ ‏كتابه‏(‏من‏ ‏هو‏ ‏الغني‏ ‏الذي‏ ‏يخلص‏) ‏عن‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏ ‏أنه‏ ‏ترك‏ ‏شابا‏ ‏حديث‏ ‏الإيمان‏ ‏في‏ ‏رعاية‏ ‏أحد‏ ‏أساقفة‏ ‏آسيا‏ ‏الصغري‏, ‏فتعهده‏ ‏الأسقف‏ ‏بالوعظ‏ ‏والتعليم‏ ‏ثم‏ ‏عمده‏. ‏وحدث‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏عاشر‏ ‏الشاب‏ ‏بعض‏ ‏أصدقاء‏ ‏السوء‏ ‏فأمالوه‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الفضيلة‏, ‏وأخذ‏ ‏ينحدر‏ ‏في‏ ‏مهاوي‏ ‏الرذيلة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أمسي‏ ‏من‏ ‏قطاع‏ ‏الطرق‏, ‏بل‏ ‏وزعيما‏ ‏لعصابة‏ ‏من‏ ‏اللصوص‏, ‏فلما‏ ‏عاد‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏ ‏سأل‏ ‏الأسقف‏ ‏عن‏ ‏الشاب‏. ‏فبكي‏ ‏الأسقف‏ ‏للحال‏ ‏التي‏ ‏صار‏ ‏إليها‏ ‏الشاب‏ ‏وتردي‏ ‏فيها‏. ‏عندئذ‏ ‏طلب‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏فرسا‏ ‏وأخد‏ ‏معه‏ ‏دليلا‏ ‏مرشدا‏, ‏حتي‏ ‏وصل‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏يقيم‏ ‏الشاب‏ ‏علي‏ ‏أحد‏ ‏الجبال‏, ‏وهناك‏ ‏رأي‏ ‏اللصوص‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏فقبضوا‏ ‏عليه‏ ‏وجاءوا‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏زعيمهم‏, ‏وكان‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏الشاب‏ ‏الذي‏ ‏ضل‏ ‏سواء‏ ‏السبيل‏. ‏فلما‏ ‏تنبه‏ ‏الشاب‏ ‏أنه‏ ‏أمام‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏وجها‏ ‏لوجه‏, ‏لم‏ ‏يقو‏ ‏علي‏ ‏الوقوف‏ ‏أمامه‏, ‏فولي‏ ‏الأدبار‏ ‏هاربا‏ ‏من‏ ‏حضرته‏. ‏أما‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏ ‏فقد‏ ‏استرد‏ ‏شبابه‏ ‏وشرع‏ ‏يجري‏ ‏وراء‏ ‏الشاب‏ ‏وهو‏ ‏يقول‏:‏ابني‏, ‏يا‏ ‏ابني‏, ‏مابالك‏ ‏تجري‏ ‏هاربا‏ ‏من‏ ‏وجه‏ ‏أبيك‏ ‏وهو‏ ‏شيخ‏ ‏وأعزل‏ ‏ولا‏ ‏سلاح‏ ‏بيده؟‏! ‏ارحم‏ ‏نفسك‏, ‏ووقر‏ ‏شيخوختي‏...‏ولا‏ ‏تخش‏ ‏ضرا‏. ‏فمازال‏ ‏الرجاء‏ ‏متوفرا‏ ‏لخلاصك‏...‏وأنا‏ ‏كفيلك‏ ‏عند‏ ‏المسيح‏...‏وإني‏ ‏أبذل‏ ‏حياتي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خلاصك‏, ‏كما‏ ‏بذل‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏حياته‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏...‏قف‏ ‏في‏ ‏مكانك‏, ‏وأيقن‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏إليك‏.... ‏فلما‏ ‏سمع‏ ‏الشاب‏ ‏هذه‏ ‏الكلمات‏ ‏العاطفية‏ ‏المثيرة‏ ‏انهار‏ ‏أمام‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏, ‏وانخرط‏ ‏في‏ ‏بكاء‏ ‏متواصل‏ ‏نادما‏ ‏علي‏ ‏ماوقع‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏شر‏ ‏وضلال‏... ‏فعانقه‏ ‏الرسول‏ ‏بحنان‏ ‏وطمأنه‏, ‏وأعلن‏ ‏له‏ ‏قبول‏ ‏توبته‏, ‏ورده‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏منحه‏ ‏الحل‏ ‏من‏ ‏خطاياه‏.‏
ومع‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏امتلأ‏ ‏بها‏ ‏قلب‏ ‏الرسول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏, ‏نحو‏ ‏الله‏ ‏والناس‏, ‏أصدقاء‏ ‏كانوا‏ ‏أو‏ ‏أعداء‏, ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏شديدا‏ ‏علي‏ ‏الهراطقة‏ ‏وأصحاب‏ ‏البدع‏ ‏والتعاليم‏ ‏الغريبة‏ ‏عن‏ ‏الكنيسة‏, ‏وكان‏ ‏يعتبرهم‏ ‏أعداء‏ ‏للإيمان‏ ‏ومقاومين‏ ‏للمسيح‏. ‏وكان‏ ‏يحذر‏ ‏المؤمنين‏ ‏منهم‏ ‏ومن‏ ‏تعاليمهم‏ ‏الهرطقية‏ ‏الضارة‏ ‏وكان‏ ‏يدعو‏ ‏بحرارة‏ ‏إلي‏ ‏مقاطعتهم‏ ‏وإلي‏ ‏قطع‏ ‏الشركة‏ ‏المسيحية‏ ‏معهم‏. ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏الكيرنثيون‏ ‏والأبيونيون‏ ‏والنيقولاويون‏ ‏والغنوسيون‏ ‏وغيرهم‏.‏
وجاء‏ ‏عن‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏في‏ ‏كتابالرد‏ ‏علي‏ ‏الهرطقات‏ ‏للقديس‏ ‏إيريناوس‏( ‏مات‏ ‏شهيدا‏ ‏نحو‏202‏م‏) , ‏أنه‏ ‏رأي‏ ‏مرة‏ ‏في‏ ‏حمام‏ ‏عام‏ ‏بعض‏ ‏المؤمنين‏ ‏ومعهم‏ ‏فيه‏ ‏كيرنثوس‏CERINTHUS ‏الهرطوقي‏, ‏وهو‏ ‏من‏ ‏قادة‏ ‏الإبيونيين‏ ‏وكان‏ ‏يزعم‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مولود‏ ‏بالطبيعة‏ ‏من‏ ‏يوسف‏ ‏ومريم‏, ‏فصاح‏ ‏فيهم‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏أن‏ ‏يخرجوا‏ ‏من‏ ‏المكان‏ ‏وأن‏ ‏يقطعوا‏ ‏شركتهم‏ ‏بكيرنثوس‏ ‏هذاعدو‏ ‏الحق‏ ‏وإلا‏ ‏حل‏ ‏عليهم‏ ‏غضب‏ ‏الرب‏ ‏فأطاعوه‏ ‏في‏ ‏الحال‏. ‏وخرجوا‏ ‏من‏ ‏الحمام‏ ‏وقطعوا‏ ‏شركتهم‏ ‏بكيرنثوس‏.‏
‏2- ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏كان‏ ‏يتصف‏ ‏بصفات‏ ‏أخري‏ ‏جميلة‏ ‏أحبه‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏أجلها‏, ‏ومنها‏ ‏رقة‏ ‏الشعور‏, ‏ودقة‏ ‏الإحساس‏, ‏واللطف‏, ‏والوداعة‏, ‏والطاعة‏, ‏وبساطة‏ ‏القلب‏, ‏وطهارة‏ ‏الضمير‏, ‏ونقاء‏ ‏السريرة‏, ‏والبتولية‏ ‏والعفة‏....‏
‏3- ‏ولعل‏ ‏من‏ ‏صفات‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏ ‏والتي‏ ‏أحبه‏ ‏المسيح‏ ‏إلهنا‏ ‏من‏ ‏أجلها‏: ‏أنه‏ ‏أطاع‏ ‏الدعوة‏ ‏المقدسة‏ ‏وتبع‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏شبابه‏ ‏المبكر‏. ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏أصغر‏ ‏جميع‏ ‏الرسل‏ ‏التلاميذ‏ ‏سنا‏.‏
يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس خير‏ ‏للرجل‏ ‏أن‏ ‏يحمل‏ ‏النير‏ ‏في‏ ‏صبائه‏ (‏مراثي‏ ‏إرميا‏3:27) ‏ويقول‏ ‏أيضافاذكر‏ ‏خالقك‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏شبابك‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏أيام‏ ‏السوء‏, ‏وترد‏ ‏السنون‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏تقول‏ ‏ليس‏ ‏فيها‏ ‏لذة‏(‏سفر‏ ‏الجامعة‏ 12:1).‏


يوحنا‏ ‏البتول‏


وكما‏ ‏عرف‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏بـ‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏اشتهر‏ ‏أيضا‏ ‏بـيوحنا‏ ‏البتول‏ ‏ذلك‏ ‏لأنه‏ ‏عاش‏ ‏بتولا‏ ‏كل‏ ‏أيام‏ ‏حياته‏. ‏فلم‏ ‏يرتبط‏ ‏بزواج‏. ‏ذلك‏ ‏لأنه‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عرف‏ ‏المخلص‏ ‏رغب‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يحيا‏ ‏مقدسا‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏والروح‏(1.‏كورنثوس‏ 7:34). ‏وقد‏ ‏وصف‏ ‏في‏ ‏رؤياه‏ ‏مجد‏ ‏الأبكار‏ ‏البتوليين‏ ‏وكرامتهم‏ ‏وهم‏ ‏يسبحون‏ ‏تسبيحة‏ ‏جديدة‏ ‏أمام‏ ‏العرش‏....‏هؤلاء‏ ‏هم‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏ينجسوا‏ ‏ملابسهم‏ ‏مع‏ ‏النساء‏ ‏لأنهم‏ ‏أبكار‏. ‏هؤلاء‏ ‏هم‏ ‏الذين‏ ‏يصحبون‏ ‏الحمل‏ ‏حيثما‏ ‏يذهب‏ (‏الجليان‏ -‏الرؤيا‏14:3, 4).‏


يوحنا‏ ‏اللاهوتي




وسمي‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏, ‏أيضا‏ ‏بـ‏ ‏يوحنا‏ ‏اللاهوتي‏ ‏ذلك‏ ‏لأن‏ ‏الإنجيل‏ ‏حسبما‏ ‏كتبه‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏أبرز‏ ‏لاهوت‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ضدا‏ ‏لتعليم‏ ‏الهراطقة‏ ‏الذين‏ ‏ظهروا‏ ‏في‏ ‏زمان‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏. ‏وقد‏ ‏بدأ‏ ‏إنجيله‏ ‏بقوله‏:‏في‏ ‏البدء‏ ‏كان‏ ‏الكلمة‏...‏وكان‏ ‏الكلمة‏ ‏هو‏ ‏الله‏. ‏كان‏ ‏منذ‏ ‏الأزل‏ ‏لدي‏ ‏الله‏. ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏به‏ ‏كان‏ ‏وبغيره‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏شيء‏ ‏مما‏ ‏كان‏(‏يوحنا‏ 1:1-4) ‏وقد‏ ‏اهتم‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏ ‏بذكر‏ ‏المعجزات‏ ‏ذات‏ ‏الدلالة‏ ‏اللاهوتية‏ ‏والتي‏ ‏تبرهن‏ ‏علي‏ ‏لاهوت‏ ‏المسيح‏, ‏كما‏ ‏اهتم‏ ‏بإيراد‏ ‏أقوال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وأمثاله‏ ‏التي‏ ‏تثبت‏ ‏لاهوته‏.‏


يوحنا‏ ‏الرائي‏



وقد‏ ‏عرف‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏, ‏أيضا‏ ‏بـ‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي‏ ‏لأنه‏ ‏رأي‏ ‏في‏ ‏جزيرة‏ ‏بطمس‏ PATHMOS (‏الرؤيا‏1:9) ‏وهي‏ ‏من‏ ‏جزر‏ ‏الأرخبيل‏ ‏جنوبي‏ ‏بحر‏ ‏إيجه‏(‏سبوراد‏) ‏وكان‏ ‏قد‏ ‏نفي‏ ‏إليها‏ ‏بأمر‏ ‏الإمبراطور‏ ‏الروماني‏ ‏دومتيانوس‏DOMITIANUS(51-96‏م‏)- ‏رؤياه‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏سجلها‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏, ‏وأنبأ‏ ‏فيها‏ ‏عن‏ ‏مجد‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏, ‏وتناول‏ ‏الأحداث‏ ‏التي‏ ‏ستمر‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏إلي‏ ‏مجئ‏ ‏المسيح‏ ‏الثاني‏ ‏للدينونة‏ ‏والحساب‏. ‏وقد‏ ‏رأي‏ ‏ما‏ ‏رآه‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏العمق‏ ‏الروحاني‏, ‏والإشراق‏ ‏الباطني‏, ‏والوجد‏ ‏الصوفي‏, ‏وكأنه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏في‏ ‏الجسد‏( 2.‏كورنثوس‏ 12:2, 3) , ‏وهي‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏التي‏ ‏وصفها‏ ‏بقولهصرت‏ ‏في‏ ‏الروح‏ (‏الرؤيا‏ 1:10) ‏وهو‏ ‏مايعرف‏ ‏بالاختطاف‏ (2‏كورنثوس‏12:2, 4) ‏الروحي‏ ‏أو‏ ‏الانجذاب‏ ‏العقلي‏, ‏حيث‏ ‏ينجذب‏ ‏الرائي‏ ‏إلي‏ ‏عالم‏ ‏الروح‏ ‏ويغيب‏ (‏أعمال‏10:10) ,(11:5), (22:17), ‏عن‏ ‏عالم‏ ‏الحس‏ ‏والشهادة‏ ‏ويصير‏ ‏إلي‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏الاستغراق‏ ‏الروحي‏ ‏الكامل‏.‏وقد‏ ‏كتب‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏هذه‏ ‏الرؤيا‏ ‏بناء‏ ‏علي‏ ‏أمر‏ ‏صريح‏ ‏وجه‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏الله‏( ‏الرؤيا‏ 1:19) ‏وهي‏ ‏آخر‏ ‏أسفار‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏.‏
ولعله‏ ‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏الرؤيا‏ ‏الروحانية‏ ‏الجميلة‏ ‏كان‏ ‏يشير‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏في‏ ‏كلامه‏ ‏إلي‏ ‏سمعان‏ ‏بطرس‏ ‏عن‏ ‏تلميذه‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيبلو‏ ‏أنني‏ ‏شئت‏ ‏أن‏ ‏أبقيه‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أجئ‏ ,‏فماذا‏ ‏يعنيك‏(‏يوحنا‏21:22, 23).‏




رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
عيد النيروز| ‏كان‏ ‏الاستشهاد‏ ‏علي‏ ‏أشده‏ ‏يوم‏ ‏أن‏ ‏تولي‏ ‏الإمبراطور‏ ‏ديوكليتان (دقلديانوس)
‏كم‏ ‏كان‏ ‏الرجل‏ ‏وهو‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ ‏المسافات‏ ‏موضع‏ ‏تحية‏ ‏وتكريم‏ ‏وإجلال
الرجاء‏ ‏الذي‏ ‏تعطيه‏ ‏لنا‏ ‏القيامة‏ ‏
الحجر‏ ‏الذي‏ ‏صار‏ ‏مذبحا
مارجرجس‏ ‏المنتصب‏ ‏القامة‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يركع‏ ‏للخطيئة


الساعة الآن 02:59 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024