معلومة قبطية عن لقب🕯️ *والدة الإله* 🕯️

[walaa farouk]

✍🏻 عُقد مجمع أفسس الأول عام ٤٣١م برائاسة البابا كيرلس الأول الـ ٢٤ ( ٤١٢-٤٤٤م ) المعروف بعمود الدين ، ونوقش نسطور المبتدع الذي كان بطريركًا للقسطنطينية ، *وأنكر أن تُسمى العذراء والدة الإله* ، وهو اللقب الذي حملته العذراء مريم منذُ الإبتداء .

💥 *لُقبت السيدة العذراء والدة الإله* :
ليست بمعنى أصل الألوهة أو اللاهوت حاشا
. فالقديسة مريم أيضًا عبدة لله ، وهي قالت عن نفسها :
لوقا ١ : ٣٨
: "هُوَذَا أَنَا *أَمَةُ* الرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ". فَمَضَى مِنْ عِنْدِهَا الْمَلاَكُ .
وذكرت في تسبحتها :
لوقا ١ : ٤٦ ، ٤٧ .
:"تُعَظِّمُ نَفْسِي الرَّبَّ ، وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ *مُخَلِّصِي* .

✝️ يُقال *والدة الإله* لأنها لم تلد إنسانًا بشريًا فقط
، لكنها ولدت الإنسان المتحد باللاهوت إتحادًا أقنوميًا لا يُعبر عنه ، ويُعتبر هذا اللقب من براهين الطبيعة الواحدة .

🕯️أيضًا لأن لاهوته لم ينفصل عن ناسوته منذً بدء الحمل المقدس .
🕯️لو قلنا عن السيدة العذراء *أم يسوع*
مثلما يقول شهود يهوه أو *أم المسيح*
فقط مثلما يقول النساطرة نكون قد فصلنا اللاهوت عن الناسوت .

✍🏻 أنكر المجمع المقدس المسكوني على نسطور
هذه البدعة وهذا الخطأ وهذه الهرطقة ، وقيل له أن هذا اللقب شرعي لأنه إذا كان *المسيح إله* فلابد أن الذي ولدته أن تُسمى بــٍ *والدة الإله*
، لا بمعنى أنها أصل اللاهوت *حاشا . حاشا* ،
ولذلك أسقط المجمع نسطور من درجاته الكهنوتية ،
أيضًا وضع *مقدمة قانون الإيمان النيقاوي*
: _نعظمك يا أم النور الحقيقي ، ونمجدك أيتها العذراء القديسة مريم العذراء_ .

✝️ *ثيئوطوكوس* كلمة يونانية Θεοτόκος
تعني والدة الإله ، وهي أحد ألقاب السيدة العذراء الهامة ، وترجمتها بالقبطية هو : تي ماس نوتي ϯⲙⲁⲥⲛⲟⲩϯ .

✍🏻 *اهتم البابا كيرلس الأول بلقب والدة الإله ثيئوطوكوس ⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲟⲥ ورفض لقب خريستوكوس ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲕⲟⲥ والدة المسيح* .

✍🏻 يذكر البابا كيرلس الأول : هذا التعليم الذي تفرضه الأرثوذكسية
في كل مكان بكل تدقيق ،
وإلى هذا الحد كان يتمسك به أباؤنا القديسون .
لذلك كانوا واثقين في تلقيبهم للعذراء
القديسة والدة الإله ثيئوطوكس ليس لأن طبيعة الكلمة
أو اللاهوت أخذ بدايته من العذراء القديسة لذلك قيل عنه أنه *وُلد جسديًا* .

🕯️لم يكن قديسنا البطل العظيم المتمسك فقط بهذا الاصطلاح اللاهوتي العظيم ، حيثُ نقرأ عنه منذُ القرن الثاني الميلادي ، فقد وَرَدَ في كتابات كثيرين جدًا من الآباء الأوائل اخترت لك منهم :
🌲 *القديس غريغوريوس النيصي* ( ٣٣٠-٣٩٥م) :
إن ابن الله اتخذ لنفسه جسدًا من العذراء
لذلك حق للعذراء أن تُدعى والدة الإله
، وقد استخدم كلمة الثيئوطوكس ٥ مرات في كتاباته .

🌲 *القديس أبيفانيوس* أسقف قبرص ( ٣١٥-٤٠٣م)
وضع رسالة بجملتها لتكريم والدة الإله الثيئوطوكس .

🌲 *البابا أثناسيوس الرسولي* ( ٢٩٦-٣٧٣م) :
الأسفار تحوي اعتبارين من جهة المخلص
. أولاً أنه كان دائما إلهًا وثانيًا أنه ابن الله
. فهو كلمة ( *ΠιⲖογος* ) الآب وبهاء مجده وحكمته
الذي بعد ذلك ومن أجلنا أخذ جسدًا من العذراء مريم حاملة الله الثيئوطوكس وصار إنسانًا .

🌲 *القديس غريغوريوس النزينزي* ( ٣٢٩-٣٨٩م ) :
انا كان أحد لا يؤمن أن القديسة مريم هي والدة الإله ثيئوطوكس ،
فهو غريب عن الله .

🌼 قيل أن أصل تسمية مدينة *دقادوس* يرجع لـ دوؤدوكس أي ثيئوطوكس ⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲟⲥ أي والدة الإله ، ويرجع هذه التسمية على أثر زيارة العائلة المقدسة لأرض مصر وهذا المكان .

💠 يُعتبر *القديس مارأفرآم السرياني*
من صفوة الشعراء والكُتاب السريان ، وقد أتى لسانًا فصيحًا وبيانًا ساحرًا ، فأُطلق عليه قيثارة الروح القدس ، قال عن العذراء مريم أم الله الثيئوطوكس والدة الإله :
🎻 _أيقظي أوتارك يا قيثارتي في مديح مريم العذراء_ .... 📢
*أرفعي صوتك* , 🎼 _وترنمي بسيرة العذراءالعجيبة إبنة صهيون التي ولدت لنا_ *حياة العالم* .