الكرم المغروس...والتفسير المحسوس...وقوة القدوس
للقمص روفائيل سامي
طامية-فيوم
+الكرم المغروس:-
وابتداء يقول للشعب هذا المثل إنسان غرس كرما وسلمه إلي كرامين وسافر زمانا طويلا(لو20:9) الكرم المغروس هو جماعة المؤمنين أي الكنيسة التي غرسها الرب لنا في وسط هذا العالم ليفرز له ثمارا تليق بالعرش الإلهي وأمام الأب في مجده تناول الحديث عن الكرم في العهد القديم النبي إشعياء فقاللأنشدن عن حبيبي نشيد محبي لكرمه كان لحبيبي كرم علي أكمة خصبة فنقبه ونقي حجارته وغرسه كرم سورق بني برجا في وسطه ونقر فيه أيضا معصرة فانتظر أن يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا.والآن ياسكان أورشليم ورجال يهوذا احكموا بيني وبين كرمي.ماذا يصنع أيضا لكرمي وأنا لم اصنعه له لماذا إذ انتظرت أن يصنع عنبا صنع عنبا رديئا.فالآن اعرفكم ماذا اصنع بكرمي انزع سياجه فيصير للرعي اهدم جدرانه فيصير للدوس.واجعله خرابا لايقضب ولاينقب فيطلع شوك وحسك وأوصي الغيم أن لا يمطر عليه مطرا.أن كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل وغرس لذته رجال يهوذا فانتظر حقا فإذا سفك دم وعدلا فإذا صراخ(اش5:1-7) وأكد بعض المفسرين أنه في مثل الكرم المغروس شبه الله نفسه بالإنسان الغارس للكرم فرفع قيمة الإنسانية المتدنية إلي ارفع شأن وكون أن صاحب الكرم بعد غرسه سلمه إلي كرامين أي أعطي مساحة كبيرة من الحرية للإنسان الخادم ليخدم الكرم ويقدم من ثماره إلي صاحب الكرم الذي أعطاه بصفة امانة للخدام الكرامين والمفترض أن يكونوا امناء علي الكرم الذي غرسه موضحا بغرسه هذا محبته الفائقة والمترفقه كما يؤكد لنا عنايته التي تجعله دائما يسأل عن كرمه وثماره كما يقول المزموريا إله الجنود ارجعن اطلع من السماء وانظر وتعهد هذه الكرمة.والغرس الذي غرسته يمينك والابن الذي اخترته لنفسك(مز80:14-15).
+والتفسير المحسوس:-
وفي الوقت ارسل إلي الكرامين عبدا لكي يعطوه من ثمر الكرم فجلده الكرامون وارسلوه فارغا.فعاد وارسل عبدا آخر فجلدوا ذلك أيضا واهانوه وارسلوه فارغا.ثم عاد فارسل ثالثا فجرحوا هذا أيضا واخرجوه.فقال صاحب الكرم ماذا افعل ارسل ابني الحبيب لعلهم اذا رأوه يهابون فلما رآه الكرامون تآمروا فيما بيهم قائلين هذا هو الوارث هلموا نقتله لكي يصير لنا الميراث فاخرجوه خارج الكرم وقتلوه فماذا يفعل بهم صاحب الكرم يأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين فلما سمعوا قالوا حاشا(لو10:20-16) يفسر السيد الرب مثل الكرم والكرامين بطريق محسوس وهادي لعل أولئك الذين يدعون الخدمة والخدمة بريئة منهم يفهموا ما يقصده بطريقة مهذبة ومحسوسة فصاحب الكرم يريد ثمار كرمه كما يقول الرسولمن تجند قط بنفقة نفسه ومن يغرس كرما ومن ثمره لايأكل أو من يرعي رعية ومن لبن الرعية لا يأكل(1كو9:7) ويقول آحد الآباء المفسرينأرسل لهم خداما أمناء علي مراحل ثلاث مختلفة ليطلب ثمار كرمه ولكنهم كانوا أشرار وعصاة ومتحجري القلوب لم يسمعوا ولن يقبلوا واحد منهم وبعد ذلك ارسل ابنه الوحيد فلم يكرموه بل قتلوه خارج الكرم أنه الطمع الذي أطاح بهم إلي خارج الدائرة الروحية وجعلهم عمي لايبصرون ولهم آذان ولا يسمعون بل هؤلاء وصفهم حزقيال فقالأنبيائها في وسطها كأسد مزمجر يخطف الفريسة اكلوا نفوسا أخذوا الكنز والنفيس اكثروا أراملها في وسطها كهنتها خالفوا شريعتي ونجسوا اقداسي لم يميزوا بين المقدس والمحلل ولم يعلموا الفرق بين النجس والطاهر وحجبوا عيونهم عن سبوتي فتدنست في وسطهم(حز22:25-26).
+وقوة القدوس:-
فنظر إليهم وقال إذا ماهو هذا المكتوب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية.كل من يسقط علي ذلك الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه فطلب رؤساء الكهنة والكتبة أن يلقوا الأيادي عليه في تلك الساعة ولكنهم خافوا الشعب لأنهم عرفوا أنه قال هذا المثل عليهم(لو20:17-19) كانت كلمات السيد قوية جعلت اولئك الذين يتربصون به يهرعون من الخوف فهو حجر الزاوية وهو الذي قال عنه الرائيونظرت لما فتح الخروف واحدا من الختوم السبعة وسمعت واحدا من الأربعة الحيوانات قائلا كصوت رعد هلم وانظر فنظرت وإذا فرس أبيض والجالس عليه معه قوس وقد أعطي إكليلا وخرج غالبا ولكي يغلب(رؤ6:1-2) فهؤلاء الذين يرفضون رأس الزاوية يعاقبهم الرب كما قال حزقيالفيأتون عليك بأسلحة مركبات وعجلات وبجماعة شعوب يقيمون عليك الترس والمجن والخوذة من حولك وأسلم لهم الحكم فيحكمون عليك باحكامهم واجعل غيرتي عليك فيعاملونك بالسخط يقطعون انفك واذنيك وبقيتك تسقط بالسيف ياخذون بنيك وبناتك وتؤكل بقيتك بالنار.وينزعون عنك ثيابك ويأخذون ادوات زينتك وابطل رذيلتك عنك وزناك من أرض مصر فلا ترفعين عينيك إليهم ولا تذكرين مصر بعد.لأنه هكذا قال السيد الرب هانذا اسلمك ليد الذين ابغضهم ليد الذين جفتهم نفسك فيعاملونك بالبغضاء ويأخذوا كل تعبك ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناك ورذيلتك وزناك.افعل بك هذا لأنك زنيت وراء الأمم لأنك تنجست باصنامهم(حز23:24-30) فنعم الكرم المغروس والتفسير الهادي المحسوس وقوة الرب القدوس الذي يستطيع أن يسحق ويداه تشفياه
وإلي اللقاء في عظة الأحد المقبل مع
بهاء...وصفاء....ورجاء.
