اعظم مواليد النساء

[sama smsma]

تنويعات على أوتار انجيل مرقس
نغمة 1 ... الاصحاح الأول
اعظم مواليد النساء
معلش لقيت نفسي عاوز ندرس عهد جديد .. حنوقف شوية سفر اشعياء و نخلص انجيل مرقس .. صغير و فيه حاجات جميلة
القديس مرقس من السبعين رسولا ليبى الأصل و يمتد نسبه لسبط لاوى و كتب انجيله للرومان المعتزين بذراعهم ليظهر سلطان يسوع المسيح و قوة صليبه..مرقس اسم رومانى معناه المطرقة و ليه اسم يهودى هو يوحنا الذى هو حنان الله ...
الاصحاح الأول
بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللهِ،
مابداش مرقس الرسول بنسب المسيح و لكنه قدمه كابن الله الظاهر في الجسد صاحب السلطان لان انجيله موجه للرومان زىما قلنا و دول بتوع القوة و العظمة فدخل اليهم بطريقتهم
إِنْجِيلِ ...القديس مرقس هو الوحيد اللى أعطى لسفره عنوان إنجيل. وإنجيل تعني الكرازة أو البشارة المفرحة للعالم وسرها الخلاص الذي قدمه المسيح للبشر. هو في هذه الآية يقدم للرومان مخلص هو يَسُوعَ. وهو الممسوح ملكاً الْمَسِيحِ .. ومن هو هذا المخلص.. هو ابْنِ اللهِ.


2 كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ: «هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي، الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ.
3 صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً».
هذه النبوات من (إش3:40+ ملا1:3). وهما تكشفان عن شخص السابق للرب. وملاخي دعاه ملاك الرب، لحياته الملائكية وكرامته السامية، كما أن كلمة ملاك معناها رسول، فهو مرسل من الله لتهيئة الطريق قدام المسيح بالدعوة للتوبة. . وإشعياء يقول عنه صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ فهو الأسد الزائر يزأر بصوته المرعب في برية إسرائيل (الشعب الذي يحيا كما في برية فهو غير مثمر) حتى يقدموا توبة. ومرقس إذ يكتب للرومان يقدم المعمدان الذي يسبق المسيح الملك ليعد له الطريق فالرومان يرسلون أمام ملوكهم من يعد لهم الطريق. إذاً في آية (1) يقدم المسيح الملك ابن الله، وفي الآيات (2-3) يقدم من يعد الطريق للملك. خد بالك أنه إذا كان رسول الملك هو أسد صارخ فكم وكم تكون قوة الملك.


أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً هي من الترجمة السبعينية "قَوِّموا في القفر سبيلاً لإلهنا". إلهنا يهوه في إشعياء هو هو نفسه المسيح الرب في إنجيل مرقس
4 كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ فِي الْبَرِّيَّةِ وَيَكْرِزُ بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.
5 وَخَرَجَ إِلَيْهِ جَمِيعُ كُورَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ وَاعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
6 وَكَانَ يُوحَنَّا يَلْبَسُ وَبَرَ الإِبِلِ، وَمِنْطَقَةً مِنْ جِلْدٍ عَلَى حَقْوَيْهِ، وَيَأْكُلُ جَرَادًا وَعَسَلاً بَرِّيًّا.
7 وَكَانَ يَكْرِزُ قَائِلاً: «يَأْتِي بَعْدِي مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَنْحَنِيَ وَأَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ.
8 أَنَا عَمَّدْتُكُمْ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ».
قوة معمودية يوحنا لا في ذاتها وإنما في رمزها لمعمودية السيد المسيح. ويوحنا المعمدان يمثل نهاية الناموس فيوحنا كنهاية للعهد القديم، يقدم لنا خلاصة العهد القديم وهي جذب ودعوة العالم كله للمسيح. لاحظ قوله وخرج إليه جميع كورة اليهودية فيوحنا بوعظه وكلماته النارية حرك مشاعر الجميع، فقدموا توبة علامتها المعمودية في الماء استعداداً لمجيء المسيح، ومن يقدم توبة حقيقية تنفتح عيناه ويعرف المسيح ويؤمن به، فيقبل المعمودية بالماء والروح ويصير من أبناء الله.
يوحناالمعمدان اعظم مواليد النساء
الصابغ يعنى المعمد اللي بيعمد
السابق.. الذى هيأ الطريق امام ملك الملوك يسوع
الشهيد ... لان شهادته للحق كلفته راسه
صديق العريس (يوحنا 3: 29): الشخص الذي يخدم العريس ويعمل بكل وسيلة لإراحته، وهو ما فعله
نسيب عمانؤيل... وترجع صلة النسب هذه إلى أن القديسة حَنَّة والدة مريم العذراء تُعدّ ابنة خالة القديسة إليصابات أم يوحنا المعمدان.
نذير و نبي العهدين و إيليا الجديد
"اسم فخر هو اسمك يا نسيب عمانوئيل،
أنت عظيم حقًّا في جميع القديسين يا يوحنا المعمِّد
أنت هو حلاوة الثمرات..
أنت هو حركة الأغصان..
أنت هو زهر الأشجار النابتة في أرض السوسن".
دى كلمات لحن أوران إن شوشو بيتقال في الغطاس
سؤال ؟ طب لما هو اعظم مواليد النساء ليه المسيح قال ان الأصغر في ملكوت السموات اعظم منه اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ يَقُمْ بَيْنَ الْمَوْلُودِينَ مِنَ النِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ، وَلكِنَّ الأَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ أَعْظَمُ مِنْهُ.
ايه اللخبطة دى ؟
ملكوت السموات يبدأ هنا على الأرض بالمعمودية ندخله وبالتوبة نثبت فيه، فهو موت مع المسيح وقيامة معهُ. وبالمعمودية نصير أولاداً لله، وليس أولاداً للرجال أو للنساء (يو 12:1-13). أماّ يوحنا مثله مثل كل البشر ولدته إمرأة. لذلك قال المسيح عنه لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا.. أما الأصغر في ملكوت السموات أعظم منه= يعنى أن المولود من الله بالمعمودية، ويحيا حياة التوبة، في إتضاع الأصغر (فالاصغر تشير للإتضاع) هو أعظم من المعمدان. فيوحنا كان له كل بر الناموس، ولكن أولاد الله بالمعمودية خصوصاً المتضعين، قد تبرروا بدم المسيح وهم ثابتين في المسيح، هؤلاء أعظم من أي شخص كان له بر الناموس. والمسيح هنا لا ينقص من مكانة الأنبياء، وإنما حب يظهر ما في الحياة الإنجيلية من سمو أعظم بكثير من سمو الحياة الناموسية. فخلال الناموس مهما جاهد الإنسان يبقى من مواليد النساء، أما عطية الله في العهد الجديد فترفعنا فوق اللحم والدم لننال البنوة لله. وهناك رأى للقديس يوحنا فم الذهب أن الأصغر في ملكوت السموات هو المسيح نفسه لأنه أصغر من المعمدان سناً.
كل اللى فات كان عن يوحنا المعمدان وهو على الأرض. ولكن بعد أن فتح السيد المسيح الفردوس للبشر، ودخل أباء وأبرار العهد القديم ودخل معهم أبرار العهد الجديد فيه كلام تانى ، فالكنيسة المقدسة تضع ترتيب السمائيين هكذا مريم العذراء أولًا ثم الملائكة ثم يوحنا المعمدان ثم الشهداء ثم القديسين والأبرار. أي أن يوحنا المعمدان تضعه الكنيسة على رأس كل المؤمنين في السماء من البشر ما عدا القديسة العذراء مريم التي حملت الله إلهنا في بطنها. الكلام ده يشبه قول المسيح "أبي أعظم منى" فهو يقوله وهو في صورته الجسدية، لكن في السما مجده مثل مجد ابيه
لالهنا المجد والكرامة للابد امين


نبيل شحاتة

[Mary Naeem]

"أبي أعظم منى" فهو يقوله وهو في صورته الجسدية، لكن في السما مجده مثل مجد ابيه
لالهنا المجد والكرامة للابد امين

[walaa farouk]

ميرسى على مشاركتك المثمرة
ربنا يفرح قلبك