منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 25 - 10 - 2017, 10:25 AM
الصورة الرمزية sama smsma
 
sama smsma Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  sama smsma غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 8
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : قلب طفلة ترفض أن تكبر
المشاركـــــــات : 91,915

نغمات علي اوتار انجيل مرقس
نغمة ٣٨ اصحاح ١٠



17 وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ إِلَى الطَّرِيقِ، رَكَضَ وَاحِدٌ وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: «أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟»
18 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.
19 أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا: لاَ تَزْنِ. لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ. لاَ تَسْلُبْ. أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ».
20 فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، هذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي».
21 فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ، وَقَالَ لَهُ: «يُعْوِزُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اِذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي حَامِلاً الصَّلِيبَ».
22 فَاغْتَمَّ عَلَى الْقَوْلِ وَمَضَى حَزِينًا، لأَنَّهُ كَانَ ذَا أَمْوَال كَثِيرَةٍ.
23 فَنَظَرَ يَسُوعُ حَوْلَهُ وَقَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: «مَا أَعْسَرَ دُخُولَ ذَوِي الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!»
24 فَتَحَيَّرَ التَّلاَمِيذُ مِنْ كَلاَمِهِ. فَأَجَابَ يَسُوعُ أَيْضًا وَقَالَ لَهُمْ: «يَا بَنِيَّ، مَا أَعْسَرَ دُخُولَ الْمُتَّكِلِينَ عَلَى الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!
25 مُرُورُ جَمَل مِنْ ثَقْبِ إِبْرَةٍ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ غَنِيٌّ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ»



الشاب ده رغم غناه لكن يمثل كل نفس مش محورها المسيح ..نجاحات و غني و مال و خدمة و سلطة و وضع مجتمعي بس ما فيش شبع فيه حتة ناقصة ..علشان كده خرج للطريق ..الطريق هو المسيح ..يمكن سمع عنه و عن معجزاته ..حب يروح لحد ذو قدرات خاصة يمكن يشبع روحه ..بس ما كنوش يعرف أن المسيح المخلص ابن الله و علشان كده حب يوجه قلبه أنه إذا قاله ايها المعلم الصالح علي سبيل المجاملة لا هو فعلا الصالح و الراعي الصالح و الله الصالح .. يمكن حس رغم غناه انه محتاج غني روحي أو شبع مختلف ..ساعات تلاقي اثرياء لهم صداقات مع آباء روحيين يمكن علشان يريحوا ضمايرهم أو يمكن علشان بيحسوا بالأمان اللي مش موفراه فلوسهم و قليل اللي بيبقوا عاوزين خلاص بجد و أبدية بجد ..سأله اعمل ايه علشان أورث الأبدية ...رد عليه المسيح برد لم يتوقعه أنه يحفظ الوصية و قصد بيها الناموس و ذكر له الوصايا ...مارضاش يكسر الناموس لأنه جه مكملا..بس خد بالك الآباء يقولولك الوصية مش في ذاتها هي اللي توصل المسيح المختفي في الوصية هو اللي يوصل ..كل وصية ما فيهاش روح يسوع مجرد فروض جامدة لا يستطيع أحد أن يشبع من خلالها ...و ده اللي قاله الشاب أنه حفظها منذ حداثته و كأنه بيقوله بس برضه ما شبعتش قام المسيح بين له روحه اللي في الوصية خصوصا أنه حبه لتمسكه بالوصية و أنه أجاب بما يفعل فعلا لكن كان شايف أن فيه حتة هي مربط الفرس ...قاله بيع كل مالك ووزعه علي الفقراء و تعالي اتبعني ربنا مش عاوز فلوسنا لأنه هو اصلا اللي عطهالنا لكن ربنا شاف فيه محبة المال و أنه بحثه عن الأبدية رغم التزامه بالوصية شيء تكميلي ...زي ما اسر كتير و ناس كتير بتروح يوم في الاسبوع تتناول في القداس كجزء من جدول الحياة زي النادي و المدرسة كمان فيه قداس ..تعلق مبتور ناقص فكرة الصليب اللي هي منتهي الحب لدرجة تنسي نفسك ..و كان المسيح بيقوله يعني ببساطة لو انت فعلا الأبدية شغلاك و فعلا بتعمل الوصية ...خلاص ما تتعلقش بالارضيات و نخلص من السجن اللي انت فيه سيبك من غناك و تعالي اتبعني ..ما استحملش ...يقولك اغتم ...يعني ركبه الغم و الحزن ...لأنه حسم الأمر في لحظة ...مش حقدر اسيب الغني و لا مالي و ليه يطلب الطلب الصعب ده ..ما كان يقولي ادي صدقة مثلا لكن شقا عمري اسيبه كده بسهولة ...انها حب القنية و الاعتماد علي المال ...فيه ناس صعب اوي عليها تخرج فلوس لربنا صعب عليها اوي تتنازل عن شوية هدوم و كراكيب ...ده فيه امهات يجي ولادها كبروا و اللبس صغر و عاوزين يطلعوه للكنيسة ..تقولهم لا التي شيرت ده البسيه في البيت و الجزمة دي حرام حصلحهالك و البلوفر ده البسيه من تحت في الشتا ...فيه بيوت مليانة أكوام لبس و مقتنيات مالهاش مكان و بتزاحم سكان البيت و لما بيجي يطلع حاجة كأنه بيطلع من جلده ...و فيه اللي راكن شوية فلوس هم امانه ...يقولك للزمن ..ربنا كمالة لكن لو وضع في اختيار الغم يركبنا ...علشان كده علق يسوع أن التعلق بالمال و القنية صعب يبقوا جسر للسما ...مش مستحيل لان فيه اغنياء ابرار و قديسين بس الأمر صعب..و قال المثل دخول جمل من ثقب إبرة ايسر ...فيه تفسير بيقول فيه باب المدينة اورشليم فيه باب صغير ..الصبح يفتحوا الباب الكبير و عند الغروب يقفلوه و يفتحوا الصغير اللي اسمه ثقب إبرة علشان يعدي الناس اللي اتاخرت منه فلو واحد معاه جمل و اتاخر كان يضطر ينزل حمولة الحمل و ينخ الحمل و يحشره حشر علشان يعدي بالعافية و فيه قالوا جمل ده اسم نوع حبال تستخدم في السفن صعب تعدي من ثقب إبرة ...ربنا يبعد حن حب المال و القنية حتي لا تختنق انفاسنا بما نملك و نموت ..
لالهنا المجد و الكرامة



نبيل شحاتة

رد مع اقتباس
قديم 25 - 10 - 2017, 11:08 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,273,711

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ

ربنا يبعد حن حب المال و القنية حتي لا تختنق انفاسنا بما نملك و نموت ..
لالهنا المجد و الكرامة
  رد مع اقتباس
قديم 25 - 10 - 2017, 09:47 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
walaa farouk Female
..::| الإدارة العامة |::..

الصورة الرمزية walaa farouk

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 122664
تـاريخ التسجيـل : Jun 2015
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 367,648

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

walaa farouk متواجد حالياً

افتراضي رد: مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ

.ربنا يبعد حن حب المال و القنية حتي لا تختنق انفاسنا بما نملك و نموت

ربنا يفرح قلبك
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
"مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟" في اجتماع الأربعاء 13-03-2024
تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ
وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ
"أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟" (لوقا 18: 18)
وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ:


الساعة الآن 06:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024