رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
إخضع لبرّه
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنَّ مَسَرَّةَ قَلْبِي وَطَلْبَتِي إِلَى اللهِ لأَجْلِ إِسْرَائِيلَ هِيَ لِلْخَلاَصِ. لأَنِّي أَشْهَدُ لَهُمْ أَنَّ لَهُمْ غَيْرَةً ِللهِ، وَلكِنْ لَيْسَ حَسَبَ الْمَعْرِفَةِ. لأَنَّهُمْ إِذْ كَانُوا يَجْهَلُونَ بِرَّ اللهِ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يُثْبِتُوا بِرَّ أَنْفُسِهِمْ لَمْ يُخْضَعُوا لِبِرِّ اللهِ. رومية 1/10-3 يُخبرنا في إشعياء 6/64أن بر الإنسان: طريقته الخاصة في أن يحاول أن يخدم ويُرضي الإله، هي كثوب عِدة. وليس هناك فائدة في أن تثق فيما يُدعى أعمالك الصالحة، لتقف بها أمام الإله كانت هذه مُعضلة بني إسرائيل التي أقرها الرسول بولس في الشاهد الإفتتاحي. بالرغم من أن لهم غيره للإله وكانوا منشغلين بكل أشكال العبادة، والتطهير، والقرابين الدينية،إلخ. انحرفوا إلى ثلاثة طرق مختلفة في سعيهم للبر. أولاً، كانوا يجهلون برّ الإله. ثانياً، ذهبوا إلى إثبات بر أنفسهم. وثالثاً، لم يخضعوا أنفسهم لبر الإله. إن النقطة الثالثة تُشير إلى توقع الرب: أن نخضع لبره لأن البر ليس شيئاً يُمكن الحصول عليه بأعمالك الخاصة، بل هو هبة من الإله. ويقول في رومية 17/5، "... الذين ينالون فيض النعمة وعطيّة البرّ، سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح". فالمطلوب لكي تنال بر الإله ببساطة هو أن تؤمن بيسوع المسيح من كل قلبك وتقبل عطية الحياة الأبدية. ولذلك يُدعى البر بالإيمان يُخبرنا في فيلبي 8/3-9 أن نعتنق هذا البر الذي بالإيمان بيسوع المسيح:"... لِكَيْ أَرْبَحَ الْمَسِيحَ، وَأُوجَدَ فِيهِ، وَلَيْسَ لِي بِرِّي الَّذِي مِنَ النَّامُوسِ، بَلِ الَّذِي بِإِيمَانِ الْمَسِيحِ، الْبِرُّ الَّذِي مِنَ اللهِ بِالإِيمَانِ إن هذا البر يُنتج في داخلك الإستقامة الإلهية، حتى أنك بالغريزة الجديدة تعرف الصواب وتكون قادراً أن تحيا بلا لوم أمام الإله. فأنت لا تسعى للحصول عليه، ولكنه يعمل فيك، لأنه قد انتقل إلى روحك كعطية أعترف أن بر الإله قد انتقل إلى روحي، لذلك فلي الإمكانية أن أفعل الصح، وأحيا بفرح، وبلا لوم أمام الآب، لأن برّه فيّ يجعلني أقف أمامه، وأفوق الشيطان وكل جنود الظلمة |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
إخضع له بالتوبة وطلب معونته والتناول من الأسرار المقدسة |
إخضع هذا الشيء بكامل وعيك لفرح الرب |
إخضع إرادتك لأبيك |
إخضع لصوت الروح القدس فى داخلك |
إخضع لبرّ الله |