شعوب العهد القديم

[Mary Naeem]

شعوب العهد القديم

هناك اكيد مواضيع كثير فتحت حول الحروب في العهد القديم لشعوب وثنيه شريره ولكن السؤال هل تم تبشير تلك الشعوب قبل القضاء عليها ؟ هل عرض عليها الايمان فرفضت فاصدر الامر بالقضاء عليها ؟

الشبهه التي تطرح هو انه بما تلك الشعوب التي ابيدت لم تبشر ولم يعرض عليها الايمان بالتالي ابادتها وقتلها كان ظلما لعدم تبشريها من قبل !

الإجابة

دينونة تلك الشعوب على يد اسرائيل مكنش ليه علاقة بايمانهم من عدمه لان فعليا تلك الشعوب غير مدعوة لانضمام للعهد الالهى اللى اقامه يهوه مع ابراهيم من جهه ابنه اسحق

الله ادان تلك الشعوب بسبب الشر اللى تعاظم جدا منهم

تسمح لى اشرحلك القضية من بداية التكوين

كانت دعوة الله لابرام " ابراهيم " مقترنة باعلان مباشر له بان نسله سيستعبد فى ارض غريبة وسيذلوا نسله ولكن فى النهاية ستقع دينونة الله عليهم وسيخرجهم من ارض العبودية " اشارة لعبودية العبرانين فى ارض مصر "

وقال الرب فى التكوين " لأَنَّ ذَنْبَ الأَمُورِيِّينَ لَيْسَ إِلَى الآنَ كَامِلاً " وترك لتلك الشعوب 4 اجيال كاملة لعل يتفادوا دينونة الله عليهم برجوعهم عن طرق الشر
فى سفر اللاويين حينما اعطى الرب شعبه ناموسه قال

بكل هذه لا تتنجسوا لانه بكل هذه قد تنجس الشعوب الذين انا طاردهم من امامكم
فتنجست الارض فاجتزي ذنبها منها فتقذف الارض سكانها
لكن تحفظون انتم فرائضي و احكامي و لا تعملون شيئا من جميع هذه الرجسات لا الوطني و لا الغريب النازل في وسطكم
لان جميع هذه الرجسات قد عملها اهل الارض الذين قبلكم فتنجست الارض
فلا تقذفكم الارض بتنجيسكم اياها كما قذفت الشعوب التي قبلكم
بل كل من عمل شيئا من جميع هذه الرجسات تقطع الانفس التي تعملها من شعبها

من الاعداد دى نفهم الاتى
1- ان الشعوب التى ادانها الله اقترفت نفس الافعال المشينة التى رفضها الله فى ناموسه
2- الرب نفسه اوضح ان سبب دينونة تلك الشعوب هو انهم نجسوا ارضهم برجاسات فقذفوا من تلك الارض
3- واوصى اسرائيل انهم لو فعلوا تلك الامور ايضا سيقع عليهم دينونة الله كما فعل مع تلك الشعوب
4- وهو بنفسه قال ان عقوبة تلك الرجاسات هو الاعدام " الموت "

فنستخلص الاتى ان دينونة الله على تلك الشعوب لم تكن " فورية " بل ترك لهم اربع اجيال كاملة لكى يرجعوا عن طرق الرجاسات وحينما اكتمل ذنبهم امامه ادان تلك الشعوب وطردهم من الارض التى نجسوها برجاساتهم
نفس تلك العقوبة ستقع على اسرائيل وسيشتتهم الله من تلك الارض ان اقترفوا نفس الرجاسات
نقرا فى سفر التثنية
لاَ تَقُلْ فِي قَلْبِكَ حِينَ يَنْفِيهِمِ الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ أَمَامِكَ قَائِلاً: لأَجْلِ بِرِّي أَدْخَلَنِي الرَّبُّ لأَمْتَلِكَ هذِهِ الأَرْضَ. وَلأَجْلِ إِثْمِ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ يَطْرُدُهُمُ الرَّبُّ مِنْ أَمَامِكَ

فالله هنا اوضح وبكل وضوح ان الله اورث تلك الارض لاسرائيل وطرد تلك الشعوب من هذة الارض ليس لسبب الا " انهم فعلوا رجاسات فى تلك الارض " وليس لاجل بر اسرائيل ولكن لاجل " اثم تلك الشعوب "
يقول جروفز ان استئصال الكنعانيين هو مجرد دينونة على خطاياهم , وقد تم تاجيلها الى حين استنفاذ كل فرص التوبة . فحينما رائ الله ان الوقت قد جاء لتطهير تلك البقعة من العالم من الشر هو استخدم اسرائيل كاداة للدينونة

Hence we see that the extirpation of the Canaanites was the just punishment of their sin, delayed until they had abused all opportunities for repentance. When the Lord saw that the time was come to redeem this portion of the world from the evil which oppressed it, He used Israel as the instrument of His judgments[1]

ملاحظات اخيرة ان اسرائيل نفسها ادانها الله وابعدها عن تلك الارض مرات عديدة بسبب شرهم ورجاساتهم واخرها كانت بعدما رفضوا يسوع وترك لهم بيتهم خراب وكان الرومان اداة لتنفيذ دينونة الله وسباهم شعوب كثيرة فى القديم فلا يوجد محاباة عند الهنا فالشعوب التى تفعل الرجاسات تعطى فرصة للتوبة وان لم تتب فيكون دينونة الله عليها

اللى بيحصل دلوقتى فى الشرق هو نفسه اللى حصل زمان بسبب ان تلك البقعة قد اصابها العفن والفساد والشر قد ادانها الله دينونة عظيمة وكل شعوب المنطقة سقطت وكان سقوطها عظيما

[1]Groves, H. C. (1861). A commentary on the book of Genesis (206). Cambridge, London: Macmillan and Co.