*** مقدمة لرسالة رومية ***
-----------------------------------
كاتب الرسالة :
-----------------
هو القديس بولس الرسول كما يبدوا من الاصحاح الاول , ومن اسلوبها وافكارها , فمن المعروف ان الرسول بولس هو اكثر كتاب الوحى حديثا عن قضية التبرير بالايمان العامل , واكثرهم تنقية للفكر المسيحى من بدعة التهود والارتباط بأعمال الناموس ...
زمان كتابتها :
--------------
هو زمن سفر الرسول الى اورشليم حاملا الصدقات اليها , حوالى سنة 58 م " رو 15 : 25 , 26 " ...
مكان كتابتها :
-------------
فى كورنثوس كما يتضح من اصحاح 6 , اذ كان فى ضيافة غايس " رو 6 : 33 " , وهو احد مؤمنى كورنثوس , امن على يد الرسول " 1 كو 1 : 14 " .. كما ان الرسول يوصى بفيبى خادمة كنيسة كنخريا " ميناء بكورنثوس " , وكانت فيبى تحمل الرسالة الى روما ...
سبب كتابتها :
---------------
اراد الرسول ان :
1- يوضح شوقه لزيارة روما " رو 1 : 1 - 15 " , رو 15 : 22 - 29 .. وقد حقق له ذلك فى رحلته الرابعة ...
2- كما اراد ان يوضح للمؤمنين جوهر المسيحية , اجابة لاسئلتهم التى ارسلوها مع اكيلا وبريسكلا , بهدف تنقية الفكر المسيحى من اليهود , فمع ان الرسول يحب اخوته اليهود ويئن طالبا خلاصهم " رو 9 " الا انه يريد لهم الخلاص بالايمان بالمسيح , لا بأعمال الناموس التى لا تخلص , كما يريد ان يشرح لهم لماذا جاء المسيح ؟ ولماذا جاء الناموس كمرحلة تمهيد تكشف للآنسان حاجته الى المسيح المخلص الوحيد ...
كنيسة رومية :
---------------
لم يكن الرسول قد زار كنيسة رومية حتى سنة كتابة الرسالة 58م لهذا ابدى اشواقه الحارة لذلك , فروما هى العاصمة , واذا تدعمت المسيحية هناك فسوف تنتشر تلقائيا الى كل العالم مع القادين اليها والراحلين عنها ...
اما كنيسة روما اساسا فلم يؤسسها الرسل , بل هى نتاج عمل الله فى المؤمنين الذين حضروا يوم الخمسين " يهود او دخلاء " اى ابناء الجنس الاسرائيلى او الرومانى " اعمال 2 : 10 " فنحن نسمع عن هؤلاء ونسمع عن اكيلا وبرسيكلا اليهوديين اللذين كانا يشرحان طريق الرب بأكثر تدقيق " اع 18 : 26 , وقد غادرا روما بعد اوامر كلوديوس قيصر بطرد اليهود منها " اع 18 : 1 , 2 ...
هل أسس الرسول بطرس كنيسة روما ؟؟؟؟؟
----------------------------------------------
يبنى الاخوة الكاثوليك رأيهم هذا على اساس ان ايمان هذه الكنيسة كان حيا بحيث يفترض ان شخصية عظيمة هى التى اسستها وان هذه الشخصية هى بطرس الذى ارسلته جماعة الرسل الى روما على غرار ارسالهم بطرس ويوحنا قبلا الى السامرة " اع 8 : 14 " ...
كما يقولون ان الرسول بطرس بعد خروجه من السجن سنة 42م خرج وذهب الى موضع اخر " اع 12 : 12 - 17 " وان هذا الموضع الاخر هو رومية ...
لكن من المؤكد ان الرسول بطرس لم يذهب الى روما الا قبيل استشهاده سنة 67 م وان الكنيسة تأسست على ايدى مؤمنين غير معروفين الا للروح القدس , ثم زارها بولس وبطرس واستشهد فيها , وهى هى الادلة :
1- كان الرسول بطرس فى المجمع الاورشليمى الاول سنة 50 م " اع 15 : 11 "...
2- ثم تقابل مع بولس فى انطاكية بعد سنوات قليلة " غل 2 : 11 " ...
3- ولم يكن موجودا فى روما سنة 58 والا لارسل الرسول بولس تحيته اليه فى رومية 16 حيث ذكر الكثير من الاسماء ...
4- وكذلك لم يكن قد اسس كنيسة روما والا لما نوى الذهاب اليهم حيث انه سار على مبدأ " لا ابنى على اساس لاخر " رو 15 : 20 ...
5- كذلك لم يكن فى روما من 62 - 64 حيث كان الرسول بولس فى السجن هناك ولم يذكر اسمه فى اى من رسائل الاسر " افسس - فيلبى - كولوسى - فليمون " ...
من هذا كله يتضح ان الرسول بطرس لم يكن هو مؤسس كنيسة روما بل بعض المؤمنين وانه زارها قبيل استشهاده واستشهد هناك مصلوبا منكس الرأس على يد نيرون ...
اقسام الرسالة
------------------
تتحدث الرسالة عن " التبرير بالايمان العامل بالمحبة ... ويشرح الرسول هذه القضية فى سلسلة مترابطة الحلقات كما يلى :-
1- شرح نظرى لفكرة التبرير من اصحاح 1 الى الاصحاح 3
2- شرح بالامثلة لفكرة التبرير من اصحاح 4 واصحاح 5
3- ثمار التبرير اصحاح 6 الى اصاح 8
4- اليهود والتبرير من اصحاح 9 الى اصحاح 11
5- التبرير والحياة العملية من اصحاح 12 الى اصحاح 16
الانبا موسى الاسقف العام
زيزى جاسبرجر
_________________
Sissy gaisberger
