|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
25 - 03 - 2015, 06:45 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
(بين الوفاق والفراق)  رسالة الى خدام الرب الذين يختلفون مع شعبهم والى شعب الرب الذين يختلفون مع شعبهم (موقف رجال الله الامناء من شعب الرب وموقف شعب الرب من رجال الله الامناء) رجل الله فى عائلته..... فى وسط الجماعة المؤتمن عليها لا يطلب ما لنفسه لايمجد نفسه بل يعطى يبذل بكل سروره وهذا دوره الذى أقامه الرب لاجله وليس تفضلا منه!! ..... رَجُلُ اللهِ فِي عَائِلَتِهِ..... فِي وَسَطِ الجَمَاعَةِ المُؤْتَمِنِ عَلَيْهَا. لَا يَطْلُبُ مَا لَ نْفُسِهُ. لايمجد نَفْسُهُ. بَلْ يُعْطَى يُبْذَلُ. بِكُلِّ سُرُورِهِ. وَهَذَا دَوْرُهُ الذى أَقَامَهُ الرَّبُّ لِأَجَلِهِ وَلَيْسَ تَفَضُّلًا مِنْهُ!! ○○●●●●●●□□○○●○●●●●●●●●○•○○••• هُوَذَا الْمَرَّةُ الثَّالِثَةُ أَنَا مُسْتَعِدٌّ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ وَلاَ أُثَقِّلَ عَلَيْكُمْ. لأَنِّي لَسْتُ أَطْلُبُ مَا هُوَ لَكُمْ بَلْ إِيَّاكُمْ. لأَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنَّ الأَوْلاَدَ يَذْخَرُونَ لِلْوَالِدِينَ، بَلِ الْوَالِدُونَ لِلأَوْلاَدِ. (2كو 12 : 14) ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ وَأَمَّا أَنَا فَبِكُلِّ سُرُورٍ أُنْفِقُ وَأُنْفَقُ لأَجْلِ أَنْفُسِكُمْ، وَإِنْ كُنْتُ كُلَّمَا أُحِبُّكُمْ أَكْثَرَ أُحَبُّ أَقَلَّ! (2كو 12 : 15) ♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧ وَلاَ طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ النَّاسِ، لاَ مِنْكُمْ وَلاَ مِنْ غَيْرِكُمْ مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ الْمَسِيحِ. (1تس 2 : 6) ....................................... موقف شعب الرب من خدام الرب الامناء:- أَمَّا الشُّيُوخُ الْمُدَبِّرُونَ حَسَنًا فَلْيُحْسَبُوا أَهْلاً لِكَرَامَةٍ مُضَاعَفَةٍ، وَلاَ سِيَّمَا الَّذِينَ يَتْعَبُونَ فِي الْكَلِمَةِ وَالتَّعْلِيمِ، (1تيمو 5 : 17) وَتَجْرِبَتِي الَّتِي فِي جَسَدِي لَمْ تَزْدَرُوا بِهَا وَلاَ كَرِهْتُمُوهَا، بَلْ كَمَلاَكٍ مِنَ اللهِ قَبِلْتُمُونِي، كَالْمَسِيحِ يَسُوعَ. (غل 4 : 14) كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا. (رو 16 : 2) ............. بالاجمال لاينظر ولا يطلب كل منا ماهو لنفسه بل باتضاع لا يتمسك اى منا بما هو له بل امام عرش النعمة بعتاب المحبة دون كبرياء ودون جفاء ودون وشاية ونميمة نرجع كلنا للرب وان افترقنا لنفترق بكل محبو وحتى بعد الافتراق لنطبق مافعله ابراهيم مع لوط أَلَيْسَتْ كُلُّ الأَرْضِ أَمَامَكَ؟ اعْتَزِلْ عَنِّي. إِنْ ذَهَبْتَ شِمَالاً فَأَنَا يَمِينًا، وَإِنْ يَمِينًا فَأَنَا شِمَالاً". (تك 13 : 9) فَلَمَّا سَمِعَ أَبْرَامُ، أَنَّ أَخَاهُ سُبِيَ جَرَّ غِلْمَانَهُ الْمُتَمَرِّنِينَ، وِلْدَانَ بَيْتِهِ، ثَلاَثَ مِئَةٍ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ، وَتَبِعَهُمْ إِلَى دَانَ. (تك 14 : 14) وَاسْتَرْجَعَ كُلَّ الأَمْلاَكِ، وَاسْتَرْجَعَ لُوطاً أَخَاهُ أَيْضًا وَأَمْلاَكَهُ، وَالنِّسَاءَ أَيْضًا وَالشَّعْبَ. (تك 14 : 16) ما اعظم ياابراهيم يارجل الله بالرغم من اعتزالك عن لوط لم نسمع منك كلمة شماتة او مذمة عندما اسره العدو لم نسمع كلمة واحدة تثبت حقه وباطل لوط بل عرض نفسه لمخاطر حقيقة قد تؤدى الى موته أو اسره فى الحرب ليتسترجع لوط * هل لنا قلب الاسترجاع ام قلب الشماته بحجة انه ترك طائفتنا.. كنيستنا يستاهل اللى جرى له ماهو جسدى اذا يارب اخلق فى كيانى( قلب الاسترجاع لا قلب الشماتة) .. وليكن لنا قلب بولس فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ أَحَدٌ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ. (2تيمو 4 : 16) ما اعظمك يارجل الله بالرغم انهم تركوك فى ازمتك الا ان قلبك المحب لم يغضب لم يطلب النقمة منهم لا يحسب عليهم 
|
 |
|
العرض العادي
