المسيحي والتعصب _ بائيسيوس الآثوسي

[sama smsma]

المسيحي والتعصب _ بائيسيوس الآثوسي

لا يجب أن يكون الإنسان المسيحي متعصباً.


يجب عليه أن يكون لديه محبة، وأن يراعي شعور جميع الناس.


أولئك الذين يقذفون التعليقات بشكل متهور فظ، حتى لو كانت صحيحة، من شأنها أن تسبب ضررا.


إلتقيت مرة شخص لاهوتي تقياً للغاية، ولكن لديه عادة التحدث مع الناس العلمانيين الذين حوله بطريقة حادة جداً. كانت طريقته تخترقهم بعمق لدرجة أنها كانت تهزهم بشدة. قال لي ذات مرة: "خلال إجتماع ما، أنا قلت كذا وكذا لسيدة". ولكن الطريقة التي قال بها الكلام سحقتها. قلت له: "انظر ... ربما أنت تقذف الآخرين بتيجان ذهبية مرصعة بالماس، ولكن الطريقة التي ترمى بها يمكنها أن تسحق الرؤوس، وليس فقط الرؤوس الحساسة، بل تلك الصحيحة أيضا."


دعنا لا نرمي الأحجار على رفقائنا في الإنسانية بما يسمى بـ "طريقة مسيحية."


إن الشخص الذي يفحص - في وجود الآخرين - إذا كان شخص ما قد قام بخطأ، (أو الذي يتكلم بطريقة حماسية مهينة عن شخص معين)، لا يكون مدفوعاً من روح الله. أنه يتم تحريكه بواسطة روح آخر.


أن طريقة الكنيسة هي المحبة، وهذا الأسلوب الكنسي يختلف عن الأسلوب القانوني . الكنيسة ترى كل شيء من خلال التسامح وتسعى لمساعدة كل شخص، أيا كان الفعل الذي فعله، ومهما كان حجم الخطأ الذي ارتكبه.


لقد لاحظت نوع غريب من المنطق عند بعض الناس الأتقياء. إن تقواهم هو شيء جيد، واستعدادهم من أجل الخير هو أيضا شيء جيد. غير أن ينقصهم التمييز الروحي واتساع القلب، بحيث لا يكون تقواهم يرافقه ضيق الأفق أو القسوة الشديدة. الشخص الروحاني حقاً يجب أن يمتلك التمييز الروحي ويجسده بتصرفاته. خلاف ذلك، سيبقى إلى الأبد متعلق بـ "حرفية الناموس"، وحرفية الناموس يمكن ان تكون مميتة للغاية.


والشخص المتواضع حقاً لا يتصرف أبداً وكأنه مُعلم؛ انه سوف يستمع للآخرين، وكلما طلب أحد رأيه سوف يجيب بتواضع. وبعبارة أخرى، سوف يجيب وكأنه مازال طالباً. الذي يؤمن بأنه قادر على تصحيح الآخرين هو إنسان مليء بالغرور.


والشخص الذي يبدأ بعمل أمر ما بنية حسنة، ثم يصل في نهاية المطاف إلى أمر متطرف، يفتقر إلى التمييز صحيح. إن أفعاله تُجسد نوع ما من الأنانية الكامنة التي كانت مخبأة تحت هذا السلوك. إنه لا يعرف بوجودها، لأنه لا يعرف نفسه بشكل جيد، ولهذا السبب يذهب إلى التطرف.


هذا يذكرنا بمحاربي الأيقونات المدافعين عن الأيقونات. المجموعة الأولى كانت تطرفت والمجموعة الثانية تطرفت كذلك! مجموعة وصلت في نهاية المطاف إلى كشط أيقونة المسيح وإلقاء الغُبار في الكأس المقدسة، بحيث يمكن أن يصير القربان المقدس على نحو أفضل، والمجموع الثانية أحرقت الأيقونات وقذفت بها بعيداً. هذا هو السبب الذي أجبر الكنيسة على وضع الأيقونات عالية، وعندما عبر وقت الإضطهاد، سمحت بوضع الأيقونات بشكل منخفض في الكنائس، حتى نتمكن من التبارك منهم وإكرام الشخص صاحب الأيقونة.

[Mary Naeem]

مشاركة جميلة جدا

ربنا يبارك حياتك