![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
لا تدعواً لكم أباً ومُعلماً _ القديس جيروم " وأما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة. ولا تدعوا لكم أباً على الارض لأن أباكم واحد الذي في السموات. ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح. وأكبركم يكون خادماً لكم. فمن يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع" (مت 23) يجب أن لا نَدعو أحداً مُعلماً أو أباً إلاَّ الله الآب وربنا يسوع المسيح. هو وحده الآبُ، لأن كُلَّ الأشياء هي منه. هو وحده المُعلِّم لأنَّ به خُلِقَ كُلَّ شيء، وبه يتصالح كل شيء مع الله. لكن قد يسأل أحدهم: ألا يُخالف الرسول بولس هذا التعليم عندما يدعو نفسه مُعلِّم الأُمم؟ أو عندما يُخَاطِبُ الرهبان، في العاميَّة المُنتشرة في أديار مصر وفلسطين، بعضهم بعضاً بالأب؟ تذكروا هذا التمييز: أن يكون أباً أو مُعلماً بالطبيعة شيء، وأن يكون كذلك لياقةً وتسامحاً شيء آخر. عندما نَدعو أحدهُم أباً مُراعين كرامة سنِّه، لا نُهمل تكريم خالق حياتنا. قد يُدعى المرءُ مُعلماً بحقِّ، لكن من خلال ارتباطه بالمُعلِّم الحقيقيِّ. أُكرِّرُ: أن يكون لنا ربٌّ واحدٌ وابنٌ لله أوحد من حيث الجوهر لا يمنع أن يُعتبر الآخرون كأبناء الله بالتبني. ولا يَجعل لفظتي أب ومعلّم عديمتي الفحوى أو تمنعان الآخرين من أن يُدعَوْا آباء. المرجع: التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس، العهد الجديد، إنجيل متى، الأب ميشال نجم، جامعة البلمند. |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
كتاب الأنبا بولا أول السواح والقديس هيلاريون القديس ملخوس الراهب الأسير – القديس جيروم |
القديس جيروم لقاءه مع القديس أبوللو |
القديس أبوللو ولقائه مع القديس جيروم |
القديس جيروم |
القديس جيروم |