شكل القراءات اليومية الحالي من حيث كتب القطمارس: السنوي الدوار، الأيام، الصوم الكبير، أسبوع الآلام
ب) من حيث عدد كتب القطمارس:
تطور شكل وعدد كتب القطمارس katameooc على مدار العصور حتى ثبت على الشكل والعدد الحالي، وهما أربعة كتب:-
-
القطمارس السنوي الدوار
-
قطمارس الصوم الكبير
-
قطمارس أسبوع الآلام
-
قطمارس الخماسين المقدسة
الأول: القطمارس السنوي الدوار:-
ويخدم شهور السنة أيام وآحاد.
الجزء الأول: وهو الجزء الخاص بيوم الأحد من كل أسبوع (عدا الفترة من بداية الصوم حتى عيد حلول الروح القدس) وهو يوم الرب. وفيه تُعَيِّد الكنيسة لقيامة الرب من الأموات. ورتبت له الكنيسة برنامج خاص، كذلك في حالات حدوث فصول خاصة بالأحد الخامس، إذا تصادف مجيئه في شهر من الشهور.
الجزء الثاني: برنامج قراءات الأيام:
وهو يحتوي على قراءة لكل يوم من السنة القبطية (عدا أيام الآحاد والفترة من بداية الصوم وحتى عيد حلول الروح القدس). وبرنامج الأيام يتبع السنكسار cuna[arion؛ فموضوع اليوم يدور حول المناسبة التي يتحدث عنها السنكسار، سواء كانت أعياد السيد المسيح أو السيدة العذراء أو الملائكة أو الشهداء أو الرسل أو البطاركة أو النساك أو السواح.. الخ، كما ذكرنا أيضاً هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وقد رَتَّبَت الكنيسة 69 مجموعة من القراءات لتغطس كل هذه المواضيع المختلفة على مدار السنة القبطية، وتُعْرَف بالقراءات الأساسية، ويجمعها كتاب القطمارس السنوي الدوَّار.
الثاني: قطمارس الصوم الكبير:
وهو لا يفصل ما بين الأيام والآحاد، بل يحتوى على 53 فصلًا مقسمين كالآتي:
-
4 فصول خاصة بأيام صوم يونان وفصح يونان.
-
2 فصل خاصين بيوم سبت وأحد الرفاع.
-
47 فصل وهي الخاصة بأيام الصوم من الاثنين الأول وحتى جمعة ختام الصوم، وتدور كلها حول موضوع واحد كبير وهو الجهاد الروحي. والموضوع مُقَسَّم إلى حلقات صغيره، كل حلقة منها أسبوع من الصوم.
ثالثا: قطمارس أسبوع الآلام:
وهو مختلف التقسيم عن باقي كتب القطمارس؛ حيث يَتَغَيَّر شكل القراءات إلى:
-
نبوات: وهي قراءات من العهد القديم، تُشير إلى أن العهد القديم كان مُقدمة للعهد الجديد، وفيه إظهار لنبوات الأنبياء عن المسيح.
-
العظة: إن وُجِدَت، وهي مُرَتَّبةٌ لساعات النهار فقط.
-
المزمور: وفيه اختارت الكنيسة المزامير التي تنبأت عن آلام الرب وموته.
-
الإنجيل: وهو بُشْرَى الخلاص الذي تنبأ عنه الأنبياء.
قطمارس أسبوع الآلام يبدأ بسبت لعازر وينتهي بعيد القيامة.
رابعا: قطمارس الخماسين المقدسة:
وتعود فيه القراءات إلى شكلها المعهود، ويبدأ بقراءات يوم الاثنين (شم النسيم)، وينتهي بعيد حلول الروح القدس على التلاميذ يوم الخمسين.