حكم الله فى الحياة المسيحية

[Magdy Monir]

حكم الله فى الحياة المسيحية

اللهم أذكرني بحسب رحمتك ولا تذكرني بحسب ما استحققته أنا من غضب ، بل أذكرني بحسب رحمة أنت أهل لها ، أنا لا أتباهي بأعمالي ولا أفاخر بما صنعته يداى لأني أخشى وأنت تتأملها ، أن تجد فيها خطايا تفوق ما أستحق . شيئاً واحداً سألتك راجياً أن أناله منك (لا تهمل أعمال يديك"مز137") .

أنظر إلي ما صنعت فيّ ولا تنظر إلي ما أنا صنعت لأنك إن نظرت إلي عملي شجبته ، أما إن نظرت إلي عملك كافأته. لا قيمة لأعمالي أياً كانت ، بدونك ولهذا فهي لك أكثر مما هي لي.

بفضل منك خلصت بإيماني . ونعمتي هذه ليست لي ، بل لك ، أنها ليست من صنعي وألا استكبرت بسببها . خطيئتي هلاك لي ودمك ثمن لي ، قيامتك رجاء لي ومجيئك أوفي خير لي . على نفسي الضعيفة أن تقول(ربّ، متى تأتي؟ أتمنى أن تأتيني شرط أن تجدني مستعداً.

[Magdy Monir]

في الفرق بين الميتة الصالحة والميتة الشريرة.

أسرع يا رب إلي إغاثتي حين أدعوك ، أسرع إلي إغاثتي يا من قلت لمن يدعوك: هاأنذا"أشعياء9:58"). أسرع إلي إغاثتي لأني لا أطلب سعادة على الأرض ولا أطلب إلي إغاثتي هبني ما أسألك يا من علمتني كيف أسأل.

أني أسألك الحياة الأبدية حيث الخير الذي لا يخالطه شر والراحة التي بها أتمتع ما شئت دون أن يقول لي أحد أعتدلْ .

إنه لمن الصعب والخطر على الإنسان أن يتمتع ها هنا بخيور الأرض ، لأن من يتمتع بها يهواها قلبه ومن يكدّسها يسير إلي الهلاك.

مزجتَ تجارب الأرض بأفراحها لكي تعلّمني التشوق إلي الراحة الأبدية بتحمّل مرارة الحياة وكدورتها.

جاهل أنا ما ينفعني الآن ، فلذا أقول : لتكن مشيئتك.

إن شئت ما تعطيني ، فأعطني ما أسألك ، في هذه الحياة ، وألاّ فكن أنت ذاتك حياةً لي أنا الباحث عمك باستمرار.

أريد أن تحررني نعمتك من اسري فأهتف إليك : نجني من يد الخاطئ لئلا يغضب ويوقعني في الضلال ويجرّني بمكره إلي الإثم.

برحمة منك خلصني ، لا يبري واستحقاقاتي . لأنك رحيم ، أما أنا فلست أهلاً لها ، لا تضع إلي بصرامة حكمك بل اسمع لي يا جواد يا رحيم وخلصني بمحبتك.

[Magdy Monir]

في أن ساعة الموت المحتوم مجهولة

ثابت هو العقاب أما ساعته ، فلا . أنا متأكّد من هذا العقاب دون سواه من بين أمور الناس قاطبة .

كل ما يحدث لي من خير أو شر مجهول هو ما عدا الموت : وحده الموت أكيد.

إن كانت ساعةُ الموت غير أكيده فلما أرجئ من يوم إلي يوم؟ وكيف أخطأ بأرجائي؟

وأتمتع ، وهذه التي جمعتها لمن تكون؟ ها أني أفرح بأموالي جاهلاً موعد الحميَّ ، أني أجمع وأحصّل وأكدس وأحفظ وأتمتع وهذه التي جمعتها لمن تكون؟

على أن اسهر وأصلي لأن حياتنا قصيرة ، ومجهول أجلها . وأني لجاهل يا رب ساعة مجيئك .

على أن اسهر بقلبي وإيماني ومحبتي وأعمالي : ومتى رقد جسدي يجيء يوم أقوم فيه. يا عوني فأصغ إليَّ يا مخلصي.

بعت نفسي إلي سلطان الإثم وقبضتُ الثمن لذة عابرةً من الشجرة المحرمة.

إني أصرخ قائلاً : وجّه سبلي وخطاياي بحسب كلمتك . رزحتُ تحت وطأة الإثم بينما كلمتك ، هي للحقيقة قاعدتُها . لقد شوهتُ نفسي وبعُتها ، حراً ، فافتدني بدمك . يا لخجل الكبرياء فيًّ ويا لعظمة النعمة فيك.

أنك تقاوم المتكبرين وتمنح المتواضعين نعمتك.

[Magdy Monir]

في حتمية الموت

رب ، حررْ نفسي من متاعب هذا العالم وضيقاته ، لأن اللحم الفاسد وتجاربهَ سجنُّ لي . أملْ بإذنك إليّ لأني أومن ، وفي أيامي أدعوك قائلاً . ربّ ، خلص نفسي ، أيامي هي أيام موتي وكما شاء آدم فأنها ملأى بالتعب والعرق ومناسبة للفساد القديم.
مختلفة أيامي عن أيامك ، أيامي هذه التي كوّنتها لي بجسارتي حين تخلَّيتُ عنك وبما أنك مالك في كل مكان وذو سلطان وقدرة فقد استحققت السجن ، أني قبلت ظلمات الجهل وقيود الموت.
في أيامي أدعوك قائلاً : حرر نفسي من سجنها مزور2:114-3").
اللهم ، يا أبي يا من تحثّني على الصلاة وتعطيني ما أطلب منك . استجب لي أنا الذي أتخبَّط في ظلماتي ها هنا وأبسط إليَّ يمينك : أشرق نورك علىَّ وردَّني عن ضلالي ، فأعود إلي نفسي تحت قيادتك . أمين.

[Magdy Monir]

في أن حياة الإنسان قصيرة ومجهولة الأجل

رب ، شكراً لك يا من شئت أن يكون عمري قصيراً ومجهولاً . وهل من طول في ما ينتهي ؟ لا أستطيع أن أستعيد يوم أمس ، ويومي هذا يدفعه عنى غدي ليخّرج هو أيضاً بدوره.

في هذا المدى القصير من الزمن يجب على أن أحيا حياة صالحة لكي أذهب حيث أبقي ، والآن إذ أتكلم أعبرُ حقاً الكلام يطير بسرعة من بين الشفاه وينقضي كما تنقض أعمالي وأمجادي وبؤسي وسعادتي هكذا ينقضي كل شيء.

رب ، الويل لي إن أصدقائي يقولون لي : نتمنى لك سنين عديدة ، فأتمني أنا أن تتحقق فيُ رغباتهم فإذا بالسنين تأتي ثم تليها السنون ولا أريد لها نهاية.

رغباتي متناقضة : أريد أن أمشي وألا أصل .

رب ، أظهر لي ذاتك ، إني أعمل كل شيء لكي أراك فإذا بي أعدو في أثر رائحة عطرك . لقد جئت ونشرَ رائحة طيبه فملأ شذاك العالم.

إني إلي السماء على خطاك إذا لم أشأ أن أعطي جواباً خاطئاً على قولهم لي : قلبنا وحبنا ورجاؤنا إلي العلى . أنا على خطاك حتى السماء لئلا أفسد فوق هذه الأرض.

[Magdy Monir]

في ان عالمنا هو محطة للمسافرين

رب إن كنت لا أزال حتى الآن بجسدي ، في هذا العالم ، فأني أريد من صميم فؤادي أن اخرج منه.

إني أغنّي مدينتي ، التي لي ، وأتوق إليها ، ولكن كيف أجد فيّ محبة وطني الذي نسيته طول سفري.

لقد بعثتَ منه إليَّ برسائل ، وقدمت لي كتبك لتنعش فيَّ شوق العودة إليه ، أحببتُ غربتي ووجهت أنظاري إلي أعدائي وأدرت ظهري إلي الوطن.

أنا وطني بالشوق ، وها أني ألقي رجائي في أرض وطني ، نظير مرساة ، لئلا أغرق في ذاك البحر المضطرب.

ومتى أنتهي سفرنا فوق هذه الأرض وجدنا كلُنا عزاءنا ، صوتاً واحداً وشعباً واحداً في وطن واحد مع ألوف الملائكة الذين يرنمون بقيثاراتهم إلي جانب القوات السماوية. هناك من ذا الذي يبكي؟ من ينوح؟ من يتعب أو يحتاج ؟ أو يموت ؟

هناك ماذا ينتظرنا ؟ ماذا يكون شغلي ؟ الحب الهنيء بحضرتك هذا الحب الذي أتوق إليه الآن وأصبو وكيف يضرمني متى حصلت عليه؟

ومتى وصلت إلي ذلك الحب الذي يضرمني والذي أتوق إليه قبل أن أراه . كيف يشغلني ؟ كيف يحولني؟ (طوبي لسكان بيتك فإنهم يسبحونك إلي الأبد)"مز5:88".

[Magdy Monir]

في نوعية محبة العالم

فخُّ هي حلاوة هذه الحياة ، يضع أعدائي طُعماً في الفخ حتى إذا ما استهوتني وقع رأسي في شرها وأطبق علىّ على الفخ.

أثبت فيّ يا رب لئلا أقع في الفخ ، ها أني أصرخ إليك قائلاً : تباركت ، رب ، يا من لا تدعني فريسة لأسنانهم لقد نجحت نفسي كالدوري من شبكة الصيادين.

نجت نفسي من شباك الصيادين لأنك فيّ وبما أني عصفور فلا قرار لي لذلك ساعدني فأثبت قدميّ على الصخرة لئلا أقع في الفخ.

أمكث معي ونجنى من المخاطر التي تحيق بي .

يجب علىّ أن أهتف خارجا : بك نجوت . وعلى أن أطير إليك وأظفر بك لأني نجوت وبما أنك فيّ فلَمْ أعلَقْ في الفخ ، لقد نجوت لأن الفخَّ كُسر وكُسرَ الفخُ لأني اعتمدت على اسمك يا صانع السماء والأرض.

إن الذين أسرهم جمال هذه الحياة وأهانوك قد زالوا معها . إني لواثق من أن الفخ سيكسر وسوف تتلاشى حلاوة هذه الحياة بعد أن يكتمل شوطها في الوقت المحدد إنما يجب أن لا أتعلق بها لكي أتمكن من أن أثب وأقول حين يتحطم الفخ : لقد تمزقت الشبكة ونجوت أنا.

[Magdy Monir]

في مكر العالم

طوبي للساكنين في بيتك ، يا رب ، فإنهم يسبحونك من جيل إلي جيل . في بيتك الراحة الأبدية التي لا نهاية لها والفرح الذي لا حد له والكمال الذي لا نقصان فيه.

لقد وعدتني بحياة إلي الأبد وراحة لا نهاية لها ، إنما شئت أن تختبرني وتعلمني وتسن لي شرائع حتى إذا ما لجأت إلي خوف مقدس نجوت من محبة الخيور الأرضية وتعلقْتُك وحدك يا خيري الحقيقي.

صالح أنت ، لأنك ، لو لم تمزج مرارة هذا العالم بسعادته لكنت نسيتك ! أرغب في أن أصنع لنفسي من مخلوقاتك سلَّماً أرقي عليها إليك لأني لو أحببتُها أكثر منك لما حصلت عليك.

وما نفعي من أعمالي الكثيرة أنت تخليت عمنَّ عملها ؟ أكيد بأني أستطيع أن أحبها إنما أحبك أكثر منها لا بل أحبها من أجلك .

رجائي أنت يا صانع كل شيء وأفضل من كل شيء ، ويا صانع كل جمال وأجمل من كل جمال ، ويا صانع كل قوة وأقوي من كل قوة ويا صانع كل عظيم وأعظم من كل عظيم : أنت لي كل ما أحب.

أريد أن أحب الخالق في خليقته والعامل في عمله لئلا يسيطر علي ما قد عملت فأخسرك يا خالقى ما أشقاني ! ولمَ أتعب في حب المال ؟ مضنوكاً أحب ما أحب ، أما أنت فإني أحبك بلا تعب.

الجشع يهيب بصاحبه إلي العمل وإلي تحمل المخاطر والضيقات ، ومع ذلك فأني راض بها .

إني أصغي إليه لكي أملأ جعبتي منه حتى إذا ملأتها فقدتُ راحتي وقد كنت أكثر اطمئناناً يوم كنت معُدماً لا أملك شيئاً.

ملأت بيتي فخفت من اللصوص وحزت الذهب فقدت النوم . أمر البخلْ فلبيت أمره وأنت يا إلهي . بما تأمرني ؟ أن احبك .

إن أحببت الذهب فقد لا أجده مع أني عنه بحثت ، أما أنت يا إلهي فإنك مع من يبحث عنك أياً كان .

وإن دعاني المجد إليه فقد لا أصل ، أما أنت فمن الذي يحبك ولا يجدك ؟ على أن أحبك وأن يبقي حبك في قلبي ، وهل أحلي منه حباً ؟ أجعل من حبك خاتمةً لأعمالي كلها ، تلك هي غايتي ، إليها أسعي مسرعاً حتى إذا ما بلغت إليها واسترحت.

[Magdy Monir]

في بطلان الخيرات الزمنية

أيها الرب إلهي ، إنك تحتفظ لي بنفسك في السماء ، ثروةً إلي الأبد ، سألتك على الأرض ما يطلبه الآثمة والأشرار والمجرمون الكبار : سألتك الغني والذهب والفضة والحجارة الثمينة والبنين وسألتك أيضاً ما يطلبه كثير من المجرمين والنساء العاهرات . لقد اشتهيت هذا كله خيراً عظيماً لي فوق الأرض إنما احتفظت لي بنفسك في السماء.

الجسد عشب دائم ومجد الإنسان كزهر العشب وبما أني لم أتفحص تلك الأشياء أبداً فقد ظننت زهر العشب ذا قيمة فلم أحتقره بل سعيت إليه بجد ونشاط .

الآن أحتقر العشب وزهره لأن العشب ييبس والزهر يسقط . لو أني استمسكت بالعشب وزهره لقضيت على نفسي ، إذا لم يتم هذا حتى الآن فسوف يأتي الغربال ليفصل التبن عن كومة القمح.

ألا يجمع القمح في الأهراء والتبن في النار ؟

ألا يتُوقف إلي الشمال الذين أحبوا التبن ليقول لهم {أذهبوا إلي النار الأبدية المعدة للشيطان وملائكته}"متى41:25".

سوف احتقر التبن وزهره كيلا يهلكني ويبعدني عنك ويطردني من خبائك .

سوف ارسخ جذوري في الأرض أرزة في أرض الأحياء فتختفي جذوري وتظهر الثمار {كانت المحبة لي جذراً ثابتاً في أرض الأحياء.}

[Magdy Monir]

في طريق السعادة الحقة

أيها الرب إلهي ، فرّحْ نفس عبدك التي رفعتها إليك ؛ لقد كانت على الحضيض فريسة مرارتها فرفعتها إليك تلتهمها مرارتها فتفقد عذوبة نعمتك ، فرّحها معك يا من ، وحدك ، فرح حقيقي والعالم بأسره مرارة .

ولمَ أهوي الكذب والباطل ؟ ولم اسعي وراء سعادتي في الشهوات الدنيئة ؟ وحدك ، قادر على أن تجعلني سعيداً يا مصدر كل خير {باطل الأباطيل وكل شيء باطل "الجامعة2:1"} أي نفع لي من تعب أعانيه تحت الشمس ؟ ولم تستهويني الزمنيات ؟ ولم أسعي بادئ ذي بدء في أثر كل دنيء وراء الكذب والباطل ؟ كن نصيبي يا قوتي وحافظي واجعلني لك ، فترعاني.

على مذبح اعترافك أضع قلبي تقدمة وذبيحة تسبيح فأشعله بلهيب حبك ولا تُبق لي منه شيئاً يذكّرني بنفسي وأشعلني بكليتي وذوّبني فيك فأحبك بكل ما فيَّ .