الرقم‏ 8 ‏رمز‏ ‏بداية‏ ‏جديدة بقلم قداسة البابا شنوده الثالث

[tito227]

الرقم‏ 8 ‏رمز‏ ‏بداية‏ ‏جديدة

بقلم قداسة البابا شنوده الثالث
+++
أتم‏ ‏الله‏ ‏عمله‏ ‏خالقا‏ ‏في‏ ‏ستة‏ ‏أيام‏.‏فأصبح‏ ‏الرقم‏ 6 ‏رمزا‏ ‏لإتمام‏ ‏العمل‏.‏واستراح‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏.‏وصارت‏ ‏السبعة‏ ‏أيام‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏كمال‏ ‏مرحلة‏ ‏زمنية‏ ,‏رمزا‏ ‏للكمال‏.‏
فماذا‏ ‏نقول‏ ‏إذن‏ ‏عن‏ ‏الرقم‏ 8 ‏سوي‏ ‏أنه‏ ‏بداية‏ ‏لمرحلة‏ ‏جديدة‏,‏لأسبوع‏ ‏جديد‏.‏
وهكذا‏ ‏أصبح‏ ‏الرقم‏ 8‏ثمانيةرمزا‏ ‏لبداية‏ ‏جديدة‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏سنعرضه‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المقال‏,‏بأمثلة‏ ‏عديدة‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏.‏
‏+++‏
‏1- ‏إن‏ ‏كان‏ ‏الرقم‏ 7 ‏مثلا‏ ‏يرمز‏ ‏إلي‏ ‏كمال‏ ‏الحياة‏,‏فيكون‏ ‏الرقم‏ 8 ‏هو‏ ‏رمز‏ ‏لبداية‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏,‏ربما‏ ‏انتهاء‏ ‏الحياة‏ ‏الأولي‏ ‏بالموت‏.‏
وهكذا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الرقم‏ 8 ‏رمزا‏ ‏للقيامة‏,‏وهي‏ ‏بداية‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏.‏
وهذا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏في‏ ‏قيامة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏,‏قام‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏,‏أي‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏أسبوع‏ ‏جديد‏,‏بعد‏ ‏أسبوع‏ ‏من‏ ‏المحاكمة‏ ‏والموت‏ ‏والصلب‏ ‏والدفن‏.‏
ومما‏ ‏يستلفت‏ ‏النظر‏ ‏في‏ ‏أمر‏ ‏القيامة‏ ‏هذه‏,‏أن‏ ‏الكتاب‏ ‏لم‏ ‏يذكر‏ ‏لنا‏ ‏بالاسم‏ ‏سوي‏ ‏ثماني‏ ‏معجزات‏ ‏من‏ ‏
إقامة‏ ‏الأموات‏:‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أقام‏ ‏ثلاثة‏:‏ابنة‏ ‏يايرس‏,‏وابن‏ ‏أرملة‏ ‏نايين‏ ‏ولعازر‏.‏
مع‏ ‏معجزتين‏ ‏من‏ ‏الرسل‏:‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏أقام‏ ‏طابيثا‏ ‏والقديس‏ ‏بولس‏ ‏أقام‏ ‏أفتيخوس‏.‏وثلاث‏ ‏معجزات‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏:‏إيليا‏ ‏النبي‏ ‏أقام‏ ‏ابن‏ ‏أرملة‏ ‏صرفه‏ ‏صيدااملواليشع‏ ‏النبي‏ ‏أقام‏ ‏ابن‏ ‏الشونمية‏,‏وميت‏ ‏قام‏ ‏بواسطة‏ ‏عظام‏ ‏أليشع‏.‏
فيكون‏ ‏مجموع‏ ‏هؤلاء‏ ‏ثمانية‏,‏قاموا‏ ‏من‏ ‏الموت‏,‏وبدأوا‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏.‏
‏+++‏
‏2- ‏وبداية‏ ‏عهد‏ ‏جديد‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏الله‏,‏كانت‏ ‏بعلامة‏ ‏الختان‏.‏
والختان‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏من‏ ‏ولادة‏ ‏الطفلتك‏17:9-12.‏
وبه‏ ‏كان‏ ‏يبدأ‏ ‏عهدا‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏ويبدأ‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عضوا‏ ‏في‏ ‏جماعة‏ ‏الله‏ ‏أي‏ ‏من‏ ‏رعيته‏ ‏وشعبه‏.‏ويرمز‏ ‏الختان‏ ‏إلي‏ ‏المعمودية‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديدكو‏2:11-12‏وهي‏ ‏بداية‏ ‏الانضمام‏ ‏إلي‏ ‏شعب‏ ‏الله‏ ‏وإلي‏ ‏عضوية‏ ‏كنيسته‏.‏
‏+++‏
‏3- ‏لقد‏ ‏أهلك‏ ‏الله‏ ‏العالم‏ ‏بالطوفان‏,‏وأراد‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏بجماعة‏ ‏جديدة‏ ‏تخلف‏ ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏هلكوا‏ ‏وغرقوا‏ ‏بالطوفان‏ ‏وكانت‏ ‏البداية‏ ‏الجديدة‏ ‏بثماني‏ ‏أنفس‏ ‏في‏ ‏الفلك‏1‏بط‏ 3:20.‏
وهم‏ ‏نوح‏ ‏وزوجته‏,‏وأولاده‏ ‏الثلاثة‏ ‏وزوجاتهم‏.‏
‏+++‏
‏4- ‏ولما‏ ‏دب‏ ‏الفساد‏ ‏في‏ ‏أولاد‏ ‏نوح‏,‏كمادب‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏في‏ ‏أولاد‏ ‏آدم‏,‏وأراد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏بداية‏ ‏جديدة‏,‏بدأها‏ ‏بأبينا‏ ‏إبراهيم‏.‏
أبونا‏ ‏إبراهيم‏ ‏الذي‏ ‏بدأ‏ ‏به‏ ‏الله‏ ‏بداية‏ ‏جديدة‏ ,‏كان‏ ‏له‏ ‏ثماني‏ ‏أولاد‏.‏
إسحاق‏ ‏وإسماعيل‏ ,‏وستة‏ ‏أولاد‏ ‏من‏ ‏قطورة‏ ‏هم‏ ‏زمران‏,‏ويقشان‏,‏ومدان‏,‏ومديان‏ ‏ويشباق‏,‏وشوحتك‏25:1-2.‏
و‏ ‏إسحاق‏ ‏الذي‏ ‏أخذ‏ ‏الوعد‏,‏ولد‏ ‏من‏ ‏سارة‏ ‏بعد‏ ‏موات‏ ‏أو‏ ‏فناء‏ ‏مستودعهاتك‏18:12.‏ولكنه‏ ‏بدأ‏ ‏ببداية‏ ‏جديدة‏.‏فكانت‏ ‏ولادة‏ ‏إسحق‏.‏
‏+++‏
‏5- ‏كان‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ابن‏ ‏إبراهيم‏ ‏وابن‏ ‏إسحق‏.‏وكان‏ ‏ابن‏ ‏داود‏ ‏أيضا‏.‏ونجد‏ ‏في‏ ‏اختيار‏ ‏داود‏ ‏مسيحا‏ ‏للرب‏,‏نفس‏ ‏قصة‏ ‏الرقم‏ 8 ‏أيضا‏.‏
أرسل‏ ‏الرب‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏ ‏ليمسح‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏أولاد‏ ‏يسي‏ ‏البتلحمي‏.‏فأحضر‏ ‏يسي‏ ‏أولاده‏ ‏السبعة‏ ‏ومررهم‏ ‏واحدا‏ ‏فواحدا‏ ‏أمام‏ ‏النبي‏ ‏العظيم‏.‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏رفضهم‏ ‏جميعا‏ ‏وسأل‏ ‏صموئيل‏ ‏هل‏ ‏من‏ ‏ابن‏ ‏آخر‏.‏واجاببقي‏ ‏بعد‏ ‏الصغير‏,‏وهوذا‏ ‏يرعي‏ ‏الغنم‏1‏صم‏16:11.‏
وجاءوا‏ ‏بداود‏,‏الابن‏ ‏الثامن‏,‏لبدء‏ ‏عملية‏ ‏اختيار‏ ‏جديد‏.‏وكان‏ ‏هو‏ ‏مختار‏ ‏الرب‏ ‏ومسيحه‏.‏
مسحه‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏,‏وحل‏ ‏عليه‏ ‏روح‏ ‏الرب‏.‏وبدأ‏ ‏به‏ ‏ملكا‏ ‏جديدا‏ ‏حسب‏ ‏اختيار‏ ‏الرب‏,‏بدلا‏ ‏من‏ ‏الملك‏ ‏المرفوض‏ ‏منه‏ ‏أعني‏ ‏شاول‏.‏
‏+++‏
‏6- ‏نري‏ ‏الرقم‏ 8 ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏الكهنوت‏.‏
كان‏ ‏الكهنوت‏ ‏قديما‏,‏قبل‏ ‏موسي‏ ‏وهرون‏ ‏واضحا‏ ‏في‏ ‏رؤساء‏ ‏الآباء‏,‏أمثال‏ ‏نوح‏ ‏وإ‏ ‏براهيم‏ ‏وأيوب‏.‏وكان‏ ‏الرب‏ ‏يختار‏ ‏الأبكار‏ ‏ليكونوا‏ ‏لهخر‏13:2.‏
ثم‏ ‏أراد‏ ‏الرب‏ ‏بدء‏ ‏مرحلة‏ ‏جديدة‏,‏بكهنوت‏ ‏جديد‏,‏هو‏ ‏الكهنوت‏ ‏الهروني‏.‏
ومادامت‏ ‏مرحلة‏ ‏جديدة‏,‏وكهنوتا‏ ‏جديدا‏ ‏سوف‏ ‏يبدأ‏ ,‏إذن‏ ‏يليق‏ ‏بذلك‏ ‏الرقم‏ 8 ‏فكيف‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏.‏أحضر‏ ‏موسي‏ ‏هارون‏ ‏أخاه‏ ‏وبنية‏,‏وجعلهم‏ ‏يقيمون‏ ‏في‏ ‏خيمة‏ ‏الاجتماع‏ ‏أسبوعا‏ ‏كاملا‏ ‏لا‏ ‏يخرجون‏ ‏من‏ ‏بابهالا‏8:23‏باعدادات‏ ‏كثيرة‏ ‏صنعها‏ ‏لهم‏ ‏وردت‏ ‏في‏ ‏الإصحاح‏ ‏الثامن‏ ‏من‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏ ‏وماذا‏ ‏بعد؟
يقول‏ ‏الكتابوفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏دعا‏ ‏موسي‏ ‏هارون‏ ‏وبنيه‏ ‏وشيوخ‏ ‏إسرائيل‏,‏لا‏9:1‏وقال‏ ‏لهمالرب‏ ‏اليوم‏ ‏يتراءي‏ ‏لكم‏,‏لا‏19:4‏وأمر‏ ‏هارون‏ ‏ببدء‏ ‏عمله‏ ‏ككاهن‏ ‏بتقديم‏ ‏ذبيحةلا‏9:7.‏
وبدأ‏ ‏هارون‏ ‏هذا‏ ‏الكهنوت‏ ‏الجديد‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏وقدم‏ ‏ذبيحة‏ ‏الخطية‏ ‏وذبيحة‏ ‏المحرقة‏,‏ورفع‏ ‏يده‏ ‏وبارك‏ ‏الشعبلا‏9:22.‏
وخرجت‏ ‏نار‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الرب‏,‏واحرقت‏ ‏المحرقة‏ ‏والشحم‏ ‏علي‏ ‏المذبح‏,‏لا‏9:24.‏وتراءي‏ ‏مجد‏ ‏الربوكان‏ ‏ذلك‏ ‏بدء‏ ‏مرحلة‏ ‏جديدة‏ ‏للكهنوت‏.‏
‏+++‏
‏7- ‏ونلاحظ‏ ‏وجود‏ ‏الرقم‏ 8 ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏الذبائح‏ ‏أيضا‏ ‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏ ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏الكتابمتي‏ ‏ولد‏ ‏بقر‏ ‏أو‏ ‏غنم‏ ‏أو‏ ‏ماعز‏,‏يكون‏ ‏سبعة‏ ‏أيام‏ ‏تحت‏ ‏أمه‏.‏ثم‏ ‏من‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏فصاعدا‏ ‏يرضي‏ ‏به‏ ‏قربان‏ ‏وقود‏ ‏للربلا‏22:27‏ونفس‏ ‏الوصية‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الخروجخر‏22:30‏انتهت‏ ‏مرحلة‏ ‏الرضاعة‏,‏وتبدأ‏ ‏مرحلة‏ ‏الصلاحية‏ ‏لتقديمه‏ ‏ذبيحة‏.‏وذلك‏ ‏من‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏.‏
‏8- ‏نذكر‏ ‏قصة‏ ‏الأحد‏ ‏الجديد‏,‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏للقيامة‏ ‏وأهمية‏ ‏ذلك‏.‏
لم‏ ‏يستطع‏ ‏التلاميذ‏ ‏أن‏ ‏يتفهموا‏ ‏معجزة‏ ‏قيامة‏ ‏الرب‏ ‏ولم‏ ‏يصدقوا‏ ‏ما‏ ‏قالته‏ ‏لهم‏ ‏مريم‏ ‏المجدلية‏ ‏ولا‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏تلميذا‏ ‏عمواسمر‏16:9-13.‏وكذلك‏ ‏ما‏ ‏قالته‏ ‏النسوةتراءي‏ ‏كلامهن‏ ‏لهم‏ ‏كالهذيان‏ ‏ولم‏ ‏يصدقوهن‏,‏لو‏24:11.‏وحتي‏ ‏مريم‏ ‏المجدلية‏ ‏أيضا‏ ‏ساورتها‏ ‏نفس‏ ‏الشكوك‏ ‏وظنت‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏قد‏ ‏سرقوا‏ ‏الجسد‏ ‏وقالتأخذوا‏ ‏سيدي‏ ‏من‏ ‏القبر‏,‏ولسنا‏ ‏نعلم‏ ‏أين‏ ‏وضعوه‏,‏يو‏20:2.‏وكررت‏ ‏نفس‏ ‏القول‏ ‏مرتين‏ ‏آخريينيو‏20:15,13‏وحتي‏ ‏لما‏ ‏ظهر‏ ‏الرب‏ ‏للتلاميذجزعوا‏ ‏وخافوا‏ ‏وظنوا‏ ‏أنهم‏ ‏نظروا‏ ‏روحا‏,‏لو‏24:37.‏ولذلك‏ ‏وبخهم‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏عدم‏ ‏إيمانهم‏ ‏بقيامة‏ ‏الجسد‏..‏
إنها‏ ‏مرحلة‏ ‏طويلة‏ ‏من‏ ‏الشك‏,‏وصلت‏ ‏قمتها‏ ‏عند‏ ‏توما‏ ‏الذي‏ ‏قالإن‏ ‏لم‏ ‏أبصر‏ ‏في‏ ‏يديه‏ ‏أثر‏ ‏المسامير‏,‏واضع‏ ‏أصبعي‏ ‏في‏ ‏أثر‏ ‏المسامير‏ ‏واضع‏ ‏يده‏ ‏في‏ ‏جنبه‏,‏لا‏ ‏أؤمن‏,‏يو‏20:25.‏
ولكن‏ ‏انتهت‏ ‏مرحلة‏ ‏الشك‏ ‏هذه‏,‏وبدأت‏ ‏مرحلة‏ ‏جديدة‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏ .‏وذلك‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏.‏
كان‏ ‏ذلك‏ ‏يوم‏ ‏أحد‏ ‏توما‏,‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏للقيامة‏.‏ويبدأ‏ ‏يوحنا‏ ‏الإنجيلي‏ ‏هذا‏ ‏الحديث‏ ‏الهام‏ ‏بقولهوبعد‏ ‏ثمانية‏ ‏أيام‏,‏كان‏ ‏تلاميذه‏ ‏أيضا‏ ‏داخلا‏ ‏وتوما‏ ‏معهم‏..,‏يو‏20:26.‏
وفي‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم‏,‏ظهر‏ ‏الرب‏ ‏لهم‏,‏وأري‏ ‏توما‏ ‏يديه‏ ‏وجنبه‏ ,‏وقال‏ ‏لههات‏ ‏أصبعك‏...‏وهات‏ ‏يدك‏ ‏وضعها‏ ‏في‏ ‏جنبي‏,‏ولا‏ ‏تكن‏ ‏غير‏ ‏مؤمن‏ ‏بل‏ ‏مؤمناوآمن‏ ‏توما‏ ‏وصاح‏ ‏قائلا‏:‏ربي‏ ‏وإلهي‏,‏يو‏20:28.‏وانتهت‏ ‏مرحلة‏ ‏الشك‏ ‏عند‏ ‏الرسل‏ ‏إلي‏ ‏غير‏ ‏رجعة‏ ,‏وبدأت‏ ‏مرحلة‏ ‏قوية‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏.‏إنها‏ ‏بداية‏ ‏جديدة‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏.‏
‏+++‏
‏9- ‏والرقم‏ 8 ‏نجده‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏بدء‏ ‏تأسيس‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏حلول‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏.‏
كان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الخمسين‏.‏وماذا‏ ‏يعني‏ ‏اليوم‏ ‏الخمسين؟وما‏ ‏علاقته‏ ‏بالرقم‏ ‏ثمانية؟
عيد‏ ‏الخمسين‏ ‏معروف‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏,‏وهو‏ ‏رمز‏ ‏للخمسين‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏.‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويينثم‏ ‏تحسبون‏ ‏لكم‏ ‏من‏ ‏غد‏ ‏السبت‏...‏سبعة‏ ‏أسابيع‏ ‏تكون‏ ‏كاملة‏,‏إلي‏ ‏غد‏ ‏السبت‏ ‏السابع‏ ‏تحسبون‏ ‏خمسين‏ ‏يوما‏,‏ثم‏ ‏تقربون‏ ‏تقدمه‏ ‏جديدة‏ ‏للرب‏,‏لا‏ 23:16,15.‏
سبعة‏ ‏أسابيع‏ ‏تمضي‏,‏ويوم‏ ‏الخمسين‏ ‏هو‏ ‏بدء‏ ‏الأسبوع‏ ‏الثامن‏.‏
وفي‏ ‏بدء‏ ‏الأسبوع‏ ‏الثامن‏,‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏كان‏ ‏تأسيس‏ ‏الكنيسة‏:‏كان‏ ‏حلول‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏,‏ومعجزة‏ ‏الألسنة‏ ‏وإيمان‏ ‏ثلاث‏ ‏آلاف‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏وعمادهمأع‏2:1-41‏وهكذا‏ ‏ارتبط‏ ‏تأسيس‏ ‏الكنيسة‏ ‏أيضا‏ ‏بالرقم‏ ‏ثمانية‏,‏وبه‏ ‏بدأ‏ ‏عهد‏ ‏جديد‏ ‏من‏ ‏الكرازة‏ ‏والإيمان‏ ‏والشهادة‏ ‏للرب‏ ‏أع‏:1:8.‏
وبنفس‏ ‏المنطق‏ ‏والشرح‏ ‏يمكن‏ ‏تتبع‏ ‏رقم‏ ‏خمسين‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏الزمن‏ ‏وارتباطه‏ ‏بالرقم‏ ‏ثمانية‏.‏
سواء‏ ‏سبعة‏ ‏أسابيع‏ ‏أيام‏ ‏يعقبها‏ ‏اليوم‏ ‏الخمسون‏,‏أو‏ ‏سبعة‏ ‏أسابيع‏ ‏سنين‏ ‏يعقبها‏ ‏العام‏ ‏الخمسون‏.‏رقم‏ ‏سبعة‏ ‏يرمز‏ ‏في‏ ‏الأيام‏ ‏إلي‏ ‏الكمال‏ ‏وسبعة‏ ‏في‏ ‏سبعة‏ ‏أي‏ 49 ‏يرمز‏ ‏إلي‏ ‏كمال‏ ‏أكبر‏,‏تعقبه‏ ‏بداية‏ ‏مرحلة‏ ‏جديدة‏ ‏في‏ ‏الرقم‏ ‏خمسين‏.‏
‏10- ‏وهكذا‏ ‏كان‏ ‏عيد‏ ‏اليوبيل‏ ‏في‏ ‏العام‏ ‏الخمسين‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏.‏
ورد‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏,‏أصحاح‏ 25,‏حيث‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏وتعد‏ ‏لك‏ ‏سبعة‏ ‏سبوت‏ ‏سنين‏,‏سبع‏ ‏سنين‏ ‏سبع‏ ‏مرات‏,‏فتكون‏ ‏لك‏ ‏أيام‏ ‏السبعة‏ ‏سبوت‏ ‏السنوية‏ ‏تسعا‏ ‏وأربعين‏ ‏سنة‏..‏وتقدسون‏ ‏السنة‏ ‏الخمسين‏.‏وتنادون‏ ‏بالعتق‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏لجميع‏ ‏سكانها‏.‏تكون‏ ‏لكم‏ ‏يوبيلا‏...‏إنها‏ ‏يوبيل‏,‏مقدسة‏ ‏تكون‏ ‏لكم‏ , ‏لا‏25:8-12.‏
‏+++‏
‏11- ‏أحداث‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏,‏عن‏ ‏بدايات‏ ‏هامة‏,‏ترتبط‏ ‏كذلك‏ ‏بالرقم‏ ‏ثمانية‏:‏
‏* ‏أتي‏ ‏يوشيا‏ ‏الملك‏ ‏بعد‏ ‏عهد‏ ‏سيء‏ ‏من‏ ‏عبادة‏ ‏الأصنام‏,‏فأعاد‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏للرب‏.‏وقيل‏ ‏عنه‏:‏
وملك‏ ‏يوشيا‏ ‏وهو‏ ‏ابن‏ ‏ثماني‏ ‏سنين‏,2‏مل‏ 22:1‏كعهد‏ ‏الختان‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏وكان‏ ‏حكمة‏ ‏بداية‏ ‏مشرقة‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الشعب‏.‏
‏* ‏كذلك‏ ‏حزقيا‏ ‏الملك‏ ‏الصالح‏,‏الذي‏ ‏أزال‏ ‏عبادة‏ ‏الأصنام‏,‏وطهر‏ ‏بيت‏ ‏الرب‏,‏قيل‏ ‏في‏ ‏ذلك‏:‏وقدسوا‏ ‏بيت‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏ثمانية‏ ‏أيام‏,2 ‏أي‏ 29:17.‏رمزا‏ ‏لهذا‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏.‏
الأرقام‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس
كلمة‏ ‏أخيرة‏ ‏هامة‏ ‏أحب‏ ‏أن‏ ‏أضعها‏ ‏في‏ ‏ختام‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏الرقم‏ ‏ثمانية‏:‏
‏12- ‏فلنبحث‏ ‏رموز‏ ‏الرقم‏ ‏ثمانية‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏المظال‏ ‏ثم‏ ‏مايرمز‏ ‏إليه‏ ‏عيد‏ ‏المظال‏:‏
كانوا‏ ‏يسكنون‏ ‏في‏ ‏خيام‏ ‏سبعة‏ ‏أيام‏,‏رمزا‏ ‏لكمال‏ ‏غربة‏ ‏الناس‏ ‏في‏ ‏العالم‏ .‏وفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏يكون‏ ‏لهم‏ ‏محفل‏ ‏مقدس‏ ‏وعيد‏ ‏لا‏ 23:36.‏وذلك‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الجديدة‏ ‏التي‏ ‏سوف‏ ‏نحياها‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏الآخر‏.‏
بداية‏ ‏هذه‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏السعيدة‏ ‏يرمز‏ ‏إليها‏ ‏الرقم‏ ‏ثمانية‏ -‏فكيف‏ ‏ذلك؟
نقرأ‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏التكوين‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏خلق‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏في‏ ‏ستة‏ ‏أيام‏,‏انتهي‏ ‏كل‏ ‏منها‏ ‏بعبارةوكان‏ ‏مساء‏ ‏وكان‏ ‏صباح‏ ‏يوما‏..‏أما‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏فلم‏ ‏ينته‏ ‏بعد‏.‏لم‏ ‏يقل‏ ‏عنه‏ ‏الكتابوكان‏ ‏مساء‏ ‏وكان‏ ‏صباح‏ ‏يوما‏ ‏سابعا‏..!..‏إننا‏ ‏مازلنا‏ ‏نعيش‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏,‏الذي‏ ‏سوف‏ ‏يستمر‏ ‏إلي‏ ‏نهاية‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏زوال‏ ‏هذه‏ ‏السماء‏ ‏وهذه‏ ‏الأرضمت‏5:18.‏
السماء‏ ‏والأرض‏ ‏تزولان‏ ‏في‏ ‏نهاية‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏للخليقة‏ ..‏وباليوم‏ ‏الثامن‏ ‏تبدأ‏ ‏الأبدية‏.‏
وهكذا‏ ‏يكون‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏بداية‏ ‏لحياة‏ ‏جديدة‏ ‏لاتنتهي‏ ‏بداية‏ ‏عهد‏ ‏جديد‏ ‏مع‏ ‏الله‏,‏أنه‏ ‏لايكون‏ ‏موت‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏,‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏حزن‏,‏ولا‏ ‏لعنة‏..‏رؤ‏22:3.‏ليتنا‏ ‏نختم‏ ‏مقالنا‏ ‏بهذه‏ ‏النهاية‏ ‏السعيدة‏ ,‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنه‏ ‏يوجد‏ ‏كلام‏ ‏عن‏ ‏مضاعفات‏ ‏الرقم‏ ‏ثمانية‏,‏وبخاصة‏ ‏رقم‏ 24,‏ورقم‏ ‏أربعين‏,‏ليس‏ ‏مجال‏ ‏ذلك‏ ‏الآن‏.. ‏