ثالوث الحق

[Mary Naeem]

ثالوث الحق



الله الآب
إله الحق:
يمثل الحق في الكتاب المقدس عنصراً جوهرياً في طبيعة الله (مز 31: 5، إش 65: 16 فَالَّذِي يَتَبَرَّكُ فِي الأَرْضِ يَتَبَرَّكُ بِإِلهِ الْحَقِّ، وَالَّذِي يَحْلِفُ فِي الأَرْضِ يَحْلِفُ بِإِلهِ الْحَقِّ).
لكن هذه الصفة هي ليست مجرد مكتوبه او معطاه لنا كتعليم او نظريات، ولكنها تصف الله وتظهر هذه الصفة في علاقاته مع البشر وأعماله من خلال الطبيعة او تعاملات الله مع البشر وبشكل خاص مع المؤمنين، ولذلك فهى ضمان للثبات والدوام (تث 32 : 4، مز 100: 5، 146 :6، يع 1 :17).
الحقيقة:
ان الفعل العبري من كلمة حق او حقيقة تعني "آمان" 2كو 1: 20 لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ «النَّعَمْ» وَفِيهِ «الآمِينُ»، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا. , والذي تشتق منه كلمة "ايميت" (حقيقة) يعني اساسا ان يكون الشيء صلبا, اكيد, جدير بالثقة .
اذا فالحقيقة هي صفة ما هو ثابت. ومجرب. وما يمكن ان تستند اليه. فالسلام الناتج عن عن الحقيقة هو سلام ثابت ودائم (ارمياء 14: 13). انه طريق الحقيقة (تكوين 24: 48) هو طريق قويم, يقود اكيد الى الى الغاية. فإذا نسبنا الكلمة الى الله فتعني في الغالب "أمانه" وهذه الأمانه هي التي تخثنا ان نضع الثقة الكاملة عليه.
1. الله هو الحق
تثنية 7: 9 فَاعْلَمْ أَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ اللهُ، الإِلهُ الأَمِينُ، الْحَافِظُ الْعَهْدَ وَالإِحْسَانَ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ وَيَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيل.
تثنية 32: 4 هو الصخر الكامل صنيعه.ان جميع سبله عدل.اله امانة(حق) لا جور فيه صديق وعادل هو .
2. كلمة الله هي حق
تطلق ايضا كلمة "الحقيقة" او "الحق" (ايميت) على كلمة الله وشريعته "ان كلامك حق (ايميت)" 2صمو.7: 28. دانيال 10: 21 وَلكِنِّي أُخْبِرُكَ بِالْمَرْسُومِ فِي كِتَابِ الْحَقِّ. وَلاَ أَحَدٌ يَتَمَسَّكُ مَعِي عَلَى هؤُلاَءِ إِلاَّ مِيخَائِيلُ رَئِيسُكُمْ.
يوحنا 17:17 قدسهم في حقك.كلامك هو حق.

3. الله يجري الحق (لأن الله سهران على كلمته ليجريها)
ارميا 5: 3 3 يَا رَبُّ، أَلَيْسَتْ عَيْنَاكَ عَلَى الْحَقِّ؟ ضَرَبْتَهُمْ فَلَمْ يَتَوَجَّعُوا. أَفْنَيْتَهُمْ وَأَبَوْا قُبُولَ التَّأْدِيبِ. صَلَّبُوا وُجُوهَهُمْ أَكْثَرَ مِنَ الصَّخْرِ. أَبَوْا الرُّجُوعَ.

4. الله يدين بالحق
مزمور 96: 13 لأَنَّهُ جَاءَ. جَاءَ لِيَدِينَ الأَرْضَ. يَدِينُ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ وَالشُّعُوبَ بِأَمَانَتِهِ.
رومية 2: 2 نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ دَيْنُونَةَ اللهِ هِيَ حَسَبُ الْحَقِّ عَلَى الَّذِينَ يَفْعَلُونَ مِثْلَ هذِهِ.
5. قداسة الله تظهر في الحق
أ: يسجد له بالحق
يوحنا 4: 24 اَللهُ رُوحٌ. وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لَهُ فَبِالرُّوحِ وَالْحَقِّ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُدُوا».
الرَّبُّ قَرِيبٌ لِكُلِّ الَّذِينَ يَدْعُونَهُ، الَّذِينَ يَدْعُونَهُ بِالْحَقِّ. مزمور 145: 18
ب: يعبد او يخدم بالحق
يشوع 24: 14 فَالآنَ اخْشَوْا الرَّبَّ وَاعْبُدُوهُ بِكَمَال وَأَمَانَةٍ، وَانْزِعُوا الآلِهَةَ الَّذِينَ عَبَدَهُمْ آبَاؤُكُمْ فِي عَِبْرِ النَّهْرِ وَفِي مِصْرَ، وَاعْبُدُوا الرَّبَّ
1صموئيل 12: 24 إِنَّمَا اتَّقُوا الرَّبَّ وَاعْبُدُوهُ بِالأَمَانَةِ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ، بَلِ انْظُرُوا فِعْلَهُ الَّذِي عَظَّمَهُ مَعَكُمْ.
جـ: يسلك امامه بالحق
1ملوك 2: 4 لِكَيْ يُقِيمَ الرَّبُّ كَلاَمَهُ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنِّي قَائِلاً: إِذَا حَفِظَ بَنُوكَ طَرِيقَهُمْ وَسَلَكُوا أَمَامِي بِالأَمَانَةِ مِنْ كُلِّ قُلُوبِهِمْ وَكُلِّ أَنْفُسِهِمْ، قَالَ لاَ يُعْدَمُ لَكَ رَجُلٌ عَنْ كُرْسِيِّ إِسْرَائِيلَ.
2ملوك 20: 3 «آهِ يَا رَبُّ، اذْكُرْ كَيْفَ سِرْتُ أَمَامَكَ بِالأَمَانَةِ وَبِقَلْبٍ سَلِيمٍ، وَفَعَلْتُ الْحَسَنَ فِي عَيْنَيْكَ». وَبَكَى حَزَقِيَّا بُكَاءً عَظِيمًا.
د: نحتفل به او نعيد له بالحق (نحتفل او نعيد لأن الله اجرى الحق اي اجرة الخطية هي موت ويسوع مات لأجل الخطاه واجرى الحق)
1كورنثوس 5: 8 إِذًا لِنُعَيِّدْ، لَيْسَ بِخَمِيرَةٍ عَتِيقَةٍ، وَلاَ بِخَمِيرَةِ الشَّرِّ وَالْخُبْثِ، بَلْ بِفَطِيرِ الإِخْلاَصِ وَالْحَقِّ.
هـ: الله يفرح بالحق
1كو 13: 6 وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ.
و: الله يقدس في الحق (يقدس معناها يخصص او او يفرز)
يوحنا 17: 17 قَدِّسْهُمْ فِي حَقِّكَ. كَلاَمُكَ هُوَ حَق.
يوحنا 17: 19وَلأَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ أَنَا ذَاتِي، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا مُقَدَّسِينَ فِي الْحَقِّ.
خلاصة
الحق الذي رأيناه في الله هو أساس الثقه التي تجعلنا نتعلق به ونتمسك به لأنه حق (خر 6:34، مز 91: 4، 6:146)، والحق أساس لمعاملاته الصالحة مع الناس (مزمور 85: 11، 89: 14), وهو ضمان لمعاملة الرب الرحيمه للبشر، وهذا عنصر هام في تعليم الكتاب المقدس والتي ترينا تعامل الله للبشر بالحق وليس بالتسلط (مزمور 25: 10، 31: 5، 61: 7، 85: 10، 98: 3، يو 16:3، رو 23:3-26).
أن الحق الالهى هو ضمان للناس بالعدالة ودينونة الخطية والخطاة (1صم 15: 29، مز 13:96، رومية 2: 2و 8). وبصفة عامة فإن الحق الإلهي يمثل ثبات طبيعة الله، ويضمن تجاوبه الكامل في كل علاقاته مع الكون الذي هو خالقه، وهو حافظه، وهو غايته أيضاً. ان الحق الألهي اظهر بيسوع المسيع.
يسـوع المسيح
لقد تجسد الحق في يسوع اي اضهر في يسوع المسيح، فهو التعبير الحقيقى عن الله، ويسوع الحق المثل الأعلى للإنسان، ويجمع في ذاته توافق الوجود، وتوحيد العا لم المضطرب، ومن ثم فهو الحق المعلن (يو 14: 6)، وهو "اللوجوس" (الكلمة- يوحنا 1:1) (كو 1: 14-19، 2: 9).
1. يسوع هو الحق
يوحنا 14: 6 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي.
يوحنا 7: 18 مَنْ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ يَطْلُبُ مَجْدَ نَفْسِهِ، وَأَمَّا مَنْ يَطْلُبُ مَجْدَ الَّذِي أَرْسَلَهُ فَهُوَ صَادِقٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمٌ.
2. يسوع كان مملوء بالحق
يوحنا 1: 14 وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا.
3. يسوع تكلم بالحق
يوحنا 8: 45 وَأَمَّا أَنَا فَلأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ لَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِي.
4. الحق اضهر بيسوع
يوحنا 1: 17 لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا
5. يسوع اعلن الحق (يشهد عن الحق)
يوحنا 18: 37أَجَابَ يَسُوعُ:«أَنْتَ تَقُولُ: إِنِّي مَلِكٌ. لِهذَا قَدْ وُلِدْتُ أَنَا، وَلِهذَا قَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ. كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يَسْمَعُ صَوْتِي».
(بما ان الله هو يسوع فصفات الله في الحق تتبع يسوع كذلك انظر الى مادة 5 في الله حق).

الروح القدس
كما أن الروح القدس هو روح الحق، وعمله هو أن "يرشد إلى جميع الحق" (يو 13:16، 1يو 27:2، 6:5).
1. الروح القدس هو روح الحق
يوحنا 16: 13 وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ الْحَقِّ
يوحنا 14: 16-17 وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ.
2. الروح القدس يقود او يرشد الى الحق
يوحنا 16: 13 وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ الْحَقِّ، فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ، لأَنَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ، وَيُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَةٍ.

3. ثمر الروح هو حق
افسس 5: 9 لأَنَّ ثَمَرَ الرُّوحِ هُوَ فِي كُلِّ صَلاَحٍ وَبِرّ وَحَقّ
4. كنيسة الله هي عامود الحق
1ثيمو 3: 15 فَلِكَيْ تَعْلَمَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَتَصَرَّفَ فِي بَيْتِ اللهِ، الَّذِي هُوَ كَنِيسَةُ اللهِ الْحَيِّ، عَمُودُ الْحَقِّ وَقَاعِدَتُهُ
المؤمن والحق
الحق في الإنسان:
بما أن الإنسان المؤمن مرتبط بالله ارتباطا في الأصل والالتزإم، فهو ملزم أدبياً أن يلاحظ ويستجيب لكل مطالب علاقته بالله وبالنظام الذي يعيش فيه تحت سيادة الله, وان يصنع ما يطلبه الله منه وهو
الحق.
الحق أي الصدق في الإيمان والكلام، كما في تجاوب طبيعته تجاوباً كاملاً مع المطلوب منه، وهى صفة يجب أن تتوفر في الإنسان المؤمن، فيُمتدح متى وجدت، ويُدان إن غابت، فهى صفة أساسية للإنسان المؤمن. لقد تقدست نفوس المؤمنين باطاعة الحق في المعمودية 1بط 1: 22 طَهِّرُوا نُفُوسَكُمْ فِي طَاعَةِ الْحَقِّ بِالرُّوحِ لِلْمَحَبَّةِ الأَخَوِيَّةِ الْعَدِيمَةِ الرِّيَاءِ، وهنا- كما في حالة الحق الإلهي - يظهر الحق الإنساني فى العلاقات والمسئوليات الاجتماعية اي في الأمور التي يجب ان يعملها ويظهرها اي يتصرف بالحق وليس فقط في الكلام أو في الاستجابة لأمر أو كلمة معينة. (مز 15: 2، 119: 30، أم 2 1: 19، 23:23، إش 59: 4 و 14 و 15، إرميا 28:7، 9: 3، هو 4: 1، رو 1: 18و 25، أف 4: ه 1، 2تس 2: 10 و 12).
الحق الانساني هو استجابة للحق الإلهى، ويجب نواله على أساس أنه هبة من الله، وهذه الموهبة تأتي عن طريق التعليم وعمل الروح القدس في حياة الإنسان المؤمن، ولا يمكن تواجد الحق في المؤمن إلا بعمل "إله الحق" في روح الإنسان. إن حرية الإنسان في تحقيق ذاته وقبول الحق تعتمد على موقفه من قبول ابن الله، و من ثم فإن الخلاص "بمعناه الكامل" يُعبر عنه بالحق، (يوحنا 8: 30-36، في 3: 10-16، انظر أيضاً مز 51: 6، إش 25: 1، يو 3: 21، 16: 13، 17: 19، 18: 37، أف 4: 21، 24، 5: 9، عب 10: 26، 1يو 2: 27).
1. على المؤمن ان يسلك في الحق
ان المؤمن هو رجل او انسان حق سفر الخروج يتكلم عن رجال الحق او رجال امناء خروج 18: 21 وَأَنْتَ تَنْظُرُ مِنْ جَمِيعِ الشَّعْبِ ذَوِي قُدْرَةٍ خَائِفِينَ اللهَ، أُمَنَاءَ مُبْغِضِينَ الرَّشْوَةَ.
2. الحق يسكن في المؤمن
2 يوحنا 1: 2 مِنْ أَجْلِ الْحَقِّ الَّذِي يَثْبُتُ فِينَا وَسَيَكُونُ مَعَنَا إِلَى الأَبَدِ:
امثال 3: 3 لاَ تَدَعِ الرَّحْمَةَ وَالْحَقَّ يَتْرُكَانِكَ. تَقَلَّدْهُمَا عَلَى عُنُقِكَ. اُكْتُبْهُمَا عَلَى لَوْحِ قَلْبِكَ،
3. المؤمن يعلم ويتكلم بالحق
1ثيمو 2: 7 الَّتِي جُعِلْتُ أَنَا لَهَا كَارِزًا وَرَسُولاً. اَلْحَقَّ أَقُولُ فِي الْمَسِيحِ وَلاَ أَكْذِبُ، مُعَلِّمًا لِلأُمَمِ فِي الإِيمَانِ وَالْحَقِّ
2كور 12: 6 فَإِنِّي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَفْتَخِرَ لاَ أَكُونُ غَبِيًّا، لأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ. وَلكِنِّي أَتَحَاشَى لِئَلاَّ يَظُنَّ أَحَدٌ مِنْ جِهَتِي فَوْقَ مَا يَرَانِي أَوْ يَسْمَعُ مِنِّي
كذلك 2كور 6: 7. و2كور 7: 14 . و2كور 4: 2.
4. المؤمن يلهج بالحق
فيلبي 4: 8 أَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ كُلُّ مَا هُوَ حَق، كُلُّ مَا هُوَ جَلِيلٌ، كُلُّ مَا هُوَ عَادِلٌ، كُلُّ مَا هُوَ طَاهِرٌ، كُلُّ مَا هُوَ مُسِرٌّ، كُلُّ مَا صِيتُهُ حَسَنٌ، إِنْ كَانَتْ فَضِيلَةٌ وَإِنْ كَانَ مَدْحٌ، فَفِي هذِهِ افْتَكِرُوا. 9 وَمَا تَعَلَّمْتُمُوهُ، وَتَسَلَّمْتُمُوهُ، وَسَمِعْتُمُوهُ، وَرَأَيْتُمُوهُ فِيَّ، فَهذَا افْعَلُوا، وَإِلهُ السَّلاَمِ يَكُونُ مَعَكُمْ.
امثال 12: 17 مَنْ يَتَفَوَّهْ بِالْحَقِّ يُظْهِرِ الْعَدْلَ، وَالشَّاهِدُ الْكَاذِبُ يُظْهِرُ غِشًّا.
5. المؤمن يلبس الحق
افسس 6: 14 فَاثْبُتُوا مُمَنْطِقِينَ أَحْقَاءَكُمْ بِالْحَقِّ، وَلاَبِسِينَ دِرْعَ الْبِرِّ،
6. الحق يحفظ المؤمن
امثال 20: 28 الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ يَحْفَظَانِ الْمَلِكَ، وَكُرْسِيُّهُ يُسْنَدُ بِالرَّحْمَةِ.
الشيطان يخلو من اي الحق
يوحنا 8: 44 ذَاكَ كَانَ قَتَّالاً لِلنَّاسِ مِنَ الْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَق. مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ.
اتباع الشيطان لا يعرفون الحق او يخلون من الحق
2ثيمو 3: 8 كَذلِكَ هؤُلاَءِ أَيْضًا يُقَاوِمُونَ الْحَقَّ. أُنَاسٌ فَاسِدَةٌ أَذْهَانُهُمْ، وَمِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ مَرْفُوضُونَ
2ثيمو 4: 4 فَيَصْرِفُونَ مَسَامِعَهُمْ عَنِ الْحَقِّ، وَيَنْحَرِفُونَ إِلَى الْخُرَافَاتِ.
الله يكره الذين لا يعملون في الحق
امثال 12: 21-22 لاَ يُصِيبُ الصِّدِّيقَ شَرٌّ، أَمَّا الأَشْرَارُ فَيَمْتَلِئُونَ سُوءًا. 22 كَرَاهَةُ الرَّبِّ شَفَتَا كَذِبٍ، أَمَّا الْعَامِلُونَ بِالصِّدْقِ فَرِضَاهُ.