بَلِ اذْهَبوا إِلَى الخِرَافِ الضَّالَّةِ مِنْ بَيْتِ إِسْرائيلَ
تُشيرُ عِبارَةُ "بَلِ اذْهَبوا" إِلى تَحْديدِ مَجالِ الإِرْسالِيَّةِ الأُولى وَتَوْجيهِها. فَبَعْدَ أَنْ أَوْصى يَسوعُ تَلاميذَهُ أَلَّا يَتَوَجَّهوا في هٰذِهِ المَرْحَلَةِ إِلى الأُمَمِ أَوِ السَّامِرِيِّينَ، حَدَّدَ لَهُمْ مَيْدانَ رِسالَتِهِمُ الأَوَّلَ: "الخِرافُ الضَّالَّةُ مِنْ بَيْتِ إِسْرائيلَ".
وَلا يَعْني هٰذا اسْتِبْعادَ الأُمَمِ مِنْ مَشْروعِ الخَلاصِ، بَلْ يُظْهِرُ التَّدَرُّجَ التّاريخيَّ في تَدْبيرِ اللهِ الخَلاصيِّ، إِذْ تَبْدَأُ البِشارَةُ بِالشَّعْبِ الَّذي أُعْطِيَتْ لَهُ المَواعيدُ وَالعُهودُ وَالنُّبوءاتُ، ثُمَّ تَمْتَدُّ إِلى جَميعِ الأُمَمِ.
وَيُؤَكِّدُ القِدِّيسُ بولُسُ هٰذا التَّرْتيبَ بِقَوْلِهِ: "إِنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِخَلاصِ كُلِّ مُؤْمِنٍ، لِليَهودِيِّ أَوَّلًا ثُمَّ لِليونانِيِّ" (رومة 1: 16). فَلَمْ يَكُنِ اخْتِيارُ إِسْرائيلَ أَوَّلًا امْتِيازًا قَوْمِيًّا، بَلْ مَسؤُولِيَّةً تاريِخيَّةً في إِطارِ خُطَّةِ اللهِ الخَلاصيَّةِ.