على هذا يكون «الإنسان الحق» النفس لا الجسد

رقم المشاركة : ( 1 )

08 - 08 - 2026, 05:27 PM

Mary Naeem Female

† Admin Woman †

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة :	9
تـاريخ التسجيـل :	May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :	Egypt
المشاركـــــــات :	1,467,128

على هذا يكون «الإنسان الحق» النفس لا الجسد

«لأنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌّ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌّ».

معنى هذه الآية كمعنى آية ٣٥ والفرق بينهما لفظي. كثيراً ما جاء في الكتاب المقدس وصف الشيء بالحق بياناً لأفضليته على كل ما يشاركه في المعنى الذي جرى عليه الحديث. وعلى هذا يكون «الإنسان الحق» النفس لا الجسد، وحياة الإنسان الحق حياته الروحية لا الجسدية، وقوت الإنسان الأحقُّ بأن يسمى قوتاً هو جسد المسيح ودمه. وكان جسد المسيح «مأكلاً حقاً» لأن به الحياة الأبدية، ولأنه يشبع النفس أتم شبع.
و «الجسد والدم» هنا إشارة إلى ذبيحة المسيح كفارة، وأكلهما وشربهما الإيمان به. والقضية الأولى من آية ٥٤ كالقضية من هذه الآية، ومعناهما الاتحاد بالمسيح بواسطة الإيمان، ففي الأولى أن ثمرة الإيمان في المؤمن نواله الحياة الأبدية، وفي هذه أن ثمرته الاتحاد الكامل به دائماً.

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
الذي يهب الإنسان الخبز ليُشبع الجسد هو الذي يهب النفس أسراره الإلهية
أن يكون حذرًا ضد شهوات الجسد وقلق النفس، وخداعات الناس
الحسد هو ثمرة طبيعية للأنانية، حيث يود الإنسان أن يكون مركز كل شيءٍ
بأن الجسد هنا يشير إلى شهوات الجسد، والعظام إلى فضائل النفس
كما أن الجسد بدون النفس يكون ميتاً، كذلك النفس بدون الروح القدس تكون ميتة

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً

الموضوع

الذي يهب الإنسان الخبز ليُشبع الجسد هو الذي يهب النفس أسراره الإلهية

أن يكون حذرًا ضد شهوات الجسد وقلق النفس، وخداعات الناس

الحسد هو ثمرة طبيعية للأنانية، حيث يود الإنسان أن يكون مركز كل شيءٍ

بأن الجسد هنا يشير إلى شهوات الجسد، والعظام إلى فضائل النفس

كما أن الجسد بدون النفس يكون ميتاً، كذلك النفس بدون الروح القدس تكون ميتة