وَٱسْتَدْعَى صَمُوئِيلُ ٱلشَّعْبَ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَى ٱلْمِصْفَاةِ

[Mary Naeem]

«١٤ فَقَالَ عَمُّ شَاوُلَ لَهُ وَلِغُلاَمِهِ: إِلَى أَيْنَ ذَهَبْتُمَا؟ فَقَالَ: لِكَيْ نُفَتِّشَ عَلَى ٱلأُتُنِ. وَلَمَّا رَأَيْنَا أَنَّهَا لَمْ تُوجَدْ جِئْنَا إِلَى صَمُوئِيلَ. ١٥ فَقَالَ عَمُّ شَاوُلَ: أَخْبِرْنِي مَاذَا قَالَ لَكُمَا صَمُوئِيلُ. ١٦ فَقَالَ شَاوُلُ لِعَمِّهِ: أَخْبَرَنَا بِأَنَّ ٱلأُتُنَ قَدْ وُجِدَتْ. وَلٰكِنَّهُ لَمْ يُخْبِرْهُ بِأَمْرِ ٱلْمَمْلَكَةِ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ صَمُوئِيلُ».
عَمُّ شَاوُلَ ربما كان نير (ص ١٤: ٥٠). كان في المرتفعة أو كان الحديث بعدما رجع شاول إلى البيت.

لَمْ يُخْبِرْهُ بِأَمْرِ ٱلْمَمْلَكَةِ لأن الكلام بينه وبين صموئيل كان كلاماً سرياً ولا يليق به أن يظهر الأمر قبل تعيّنه ملكاً على طريقة قانونية.

١٧ «وَٱسْتَدْعَى صَمُوئِيلُ ٱلشَّعْبَ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَى ٱلْمِصْفَاةِ»

ص ٧: ٥

الشعب هم جميع الذكور من ابن عشرين سنة فصاعداً ومن أعمال الشعب المذكورة في الكتاب (١) أنهم تعاهدوا على حفظ شريعة الرب (خروج ١٩: ٣ - ٩).

(٢) إنهم قبلوا القوّاد والملوك الذين عيّنهم الرب ومنهم يشوع (عدد ٢٧: ٨ - ٢٣) وداود (٢صموئيل ٥: ١) وسليمان (١أيام ٢٩: ٢٢).

(٣) إنهم انتخبوا ملوكاً ومنهم يربعام (١ملوك ١٢: ٢٠) ويهوآش (٢ملوك ١١: ١٩) ويوشيا (٢ملوك ٢١: ٢٤) ويهوآحاز (٢ملوك ٢٣: ٣٠).

إِلَى ٱلرَّبِّ غاية اجتماعهم تعيين ملك ولكنهم فهموا أن التعيين يكون من الرب وليس منهم.

إِلَى ٱلْمِصْفَاةِ (ص ٧: ٥) وعلاقة الكلام هنا مع الأصحاح السابع.