خطابات وكتابات جدلية وتاريخية

[Mary Naeem]

خطابات وكتابات جدلية وتاريخية

ثالثا : كتابات تاريخية جدلية



الدفاع ضد قسطنطينوس


الدفاع ضد هروبه


كتب البابا الدفاع عن هروبة بحسب دراسة المؤرخين فى المدة الواقعة بين حنث هوسيوس أسقف قرطبة وتوقيعة على إيمان الأريوسيين ، وبين حنث ليبريوس أسقف روما وتوقيعه هو الآخر على إيمان الأريوسيين ، وبذلك يكون أثناسيوس قد كتب دفاعه فى نهاية 357م .
وقد وضح البابا اثناسيوس موقفة من الهروب بحسب أقوال الرب وسلوكه وسلوك القديسين ، وأعتبر أن الفرصة التى أتاحها له الرب فى هروبه وإختفائه من كنيسة ثيؤوناس بعد أن داهمها سيريانوس بالجيش وقتل المصليين بها كانت تشابه نجاة بطرس من السجن أو نجاه بولس من أيدى اليهود .
وكتاباته عن الدفاع عن هروبه يصفها علماء التاريخ واللاهوت يعتبر نموذجاً لما يحب أن يسلكه أى إنساء مسيحى وقت الإضطهاد Locus Classicus.
وتتميز لغة البابا اثناسيوس فى كتابه عن الدفاع عن هروبه بالسهولة والقوة والبلاغة والبساطة وقد أقتبس منه قديسون كثيرون فى رسائلهم ( أغسطينوس فى رسالة 228 وكبريانوس فى رسالة 30)
وقد اطنب فيه كل من سقراط المؤرخ (6) وثيؤودوريت (7) [ راجع التعاليم النافعة التى جائت فى هذه الكتابات فى كتاب الأب العلامة متى المسكين (1) الباب الخير]


الدفاع الموجّه إلى الامبراطور قسطنطين (عام 357)



تاريخ الآريوسيين إلى الرهبان (بين سنة 358 - 360 م ) خطاب 53 و 52 و 54


إقرأ ما كتب المؤرخين عن فصول كتاب تاريخ الأريوسيين ورسائل الرهبان

أربع مقالات ضد الأريوسيين

إقرأ ما كتب المؤرخين عن أربع مقالات ضد الأريوسيين

الرسالة إلى الأنطاكيين (عام 362)..


خمس رسائل عقائدية لسيرابيون أسقف تمى

خمس رسائل عقائدية لسيرابيون أسقف تمى
لقد كتب البابا أثناسيوس أكثر من نصف مؤلفاته فى فترة النفى الثالث الإختيارى وعن هذه الفترة يقول الأب متى المسكين (1) ص 277 : " أنه بعد أن أكمل كتاب دفاعه (26فصلاً ) قام وأعد العدة للسفر لمقابلة الأمبراطور قسطنطين فى ميلان ، عن طريق ليبيا ( المدن الخمس الغربية ) لكى يعبر البحر مباشرة صوب إيطاليا ( وهو نفس الطريق الذى سلكه ماجنتيوس من إيطاليا إلى مصر عبر الصحراء الليبية سنة 350 - 351م )
ولكن بلغته فى الطريق أخبار مجمع ميلان الذى عقده الأريوسيين وهدد فيه أساقفة الغرب بالنفى إذا لم يوافقوا على مقرراته التى أعدوها مسبقاً التى منها حرم اثناسيوس أو القبض عليه حياً أو ميتاً ، مما إضطره للعدول عن السفر غير أنه لم يفقد ألمل قط فى مقابلة الأمبراطور لتقديم إحتجاجه وإقناعه ببرائته ، وهذه تكشف عن إحدى صفات اثناسيوس العجيبة كونه لا يفقد الرجاء فى الحق ولا يقعد عن المطالبة به مهما كان !
ولما اقتنع بعدم جدوى الذهاب فى هذه المناسبة عاد إلى صحرائة وبدأ يكمل فصول جديدة فى كتاب دفاعة لدى قسطنطين تتناسب مع الحوادث الجديدة ، فصار مجموع فصول الكتاب 33 فصلاً ,


كتابين ضد الأسقف أبوليناريوس أسقف اللازقية بسوريا


الأسقف أبوليناريوس أسقف اللازقية بسوريا الذى جنح عن الإيمان فيما بعد الأسقف أبوليناريوس أسقف اللازقية بسوريا جنح عن الإيمان فيما بعد مما إضطر البابا اثناسيوس لكتابة كتابين ضد مبادئه سنة 372م (راجع ما ذكره الب متى المسكين (1) ص 283


كتاب المجامع De Synodis كتبه فى نهاية سنة 359م

كتاب المجامع


المــــــــــــــــــــــــــــــراجع

(1) كتاب حقبة مضيئة فى تاريخ مصــر - بمناسبة مرور 16 قرناً على نياحته - القديس أثناسيوس الرسولى البابا العشرون 296 - 273 م سيرته , دفاعه عن الإيمان عند الأريوسيين , لاهوته - العلامة الروحانى الأب متى المسكين - عدد صفحاته 824 صفحة - الطبعة الثانية 2002 م ص 54 ، ص 216

(2) الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - كنيسة علم ولاهوت - طبعة تحضيرية 1986 م - القمص تادرس يعقوب ملطى ص 79
(3) John Adam Mohler (1796 - 1838 ), Great R. c.
(4) Life of athanasias. 2Vol, 1827.
(5) Athanas., De Synod. 27.
(6) Socrates., II, 28, III, 8.
(8) Theodoret, H. E> II, 15
(10) Athanas., Letter53.
(11) Leont.adv. fraud. Apoll., in Galland XII. 701. cited by N.P,N.F.IV, Athanas. p. 364.